سامسونغ تتجه لتحقيق أرباح فصلية قياسية بدعم طفرة رقائق الذاكرة تراجع أداء القطاع الخاص غير النفطي في مصر خلال شهر مارس الإمارات تتصدى لتسع صواريخ باليستية وصاروخ جوال وخمسين طائرة مسيّرة سقوط صاروخ إيراني في منطقة رامات حوفاف الصناعية قرب بئر السبع جنوبي إسرائيل إيطاليا تفرض قيوداً على وقود الطائرات في بعض المطارات بسبب نقص الإمدادات وسط أزمة الشرق الأوسط غارة تستهدف الضاحية الجنوبية لبيروت عقب إنذار إسرائيلي وزارة الدفاع الإماراتية تعلن إحباط هجمات صاروخية ومسيّرة وتؤكد جاهزية دفاعاتها الجوية البحرين تعلن هجوم بطائرات مسيّرة إيرانية يستهدف وحدات تشغيل في شركة الخليج لصناعة البتروكيماويات الجيش الإسرائيلي يطالب بإخلاء سبعة أحياء في الضاحية الجنوبية لبيروت مايكروسوفت تستثمر 10 مليارات دولار في اليابان لتعزيز الذكاء الاصطناعي والأمن السيبراني

أخر الأخبار

رأى الفقهاء فى حكم لبس الخفين ونحوهما لمن لم يجد النعلين

GMT 10:03 2018 الجمعة ,07 أيلول / سبتمبر

صوت الإمارات - رأى الفقهاء فى حكم لبس الخفين ونحوهما لمن لم يجد النعلين

حكم لبس الخفين

القاهرة - صوت الامارات

ما حكم لبس الخفين ونحوهما لمن لم يجد النعلين؟، سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، وجاء الرد كالآتى: اختلف الفقهاء فى ذلك على قولين.

القول الأول: ذهب إلى أن من لم يجد النعلين يقطع الخفين أسفل الكعبين ويلبسهما، وذهب إليه جمهور الفقهاء الحنفية، والمالكية، والشافعية، وأحمد فى رواية، وهو مروى عن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمر، والنخعي، وهو قول عروة بن الزبير والثوري وإسحاق بن راهويه وابن المنذر.

القول الثاني: ذهب إلى أن من لم يجد النعلين لا يقطع الخفين، ويلبسهما كما هما، ذهب إلى ذلك الإمام أحمد: وهو المعتمد في المذهب، وهو قول عطاء وعكرمة وسعيد بن سالم القداح، بل قال الحنابلة: " حرم قطعهما " على المحرم.

القول المختار: هو القول الثاني القائل بأن من لم يجد النعلين يلبس الخفين ولا يقطعهما من أسفل من الكعبين؛ لما ورد عن جابررضي الله عنه قال: قال: رسول الله ﷺ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ»، وما ورد عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله ﷺ يخطب بعرفات، يقول: مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

ويحمل الأمر الوارد في الرواية الأخرى على الندب ؛ لأن الخف ملبوس أبيح لعدم غيره، فأشبه السراويل، وقطعه لا يخرجه عن حالة الحظر، فإن لبس المقطوع محرم مع القدرة على النعلين، كلبس الصحيح، وفيه إتلاف ماله، وقد نهى النبي ﷺ عن إضاعته.

الرئيسية

أخبارعاجلة

رياضة

ثقافة

إقتصاد

فن وموسيقى

أزياء

صحة وتغذية

سياحة وسفر

ديكور

أخبار

إعلام

تعليم

مرأة

أزياء إسلامية

علوم وتكنولوجيا

بيئة

مدونات

أبراج

فيديو

سيارات

رأى الفقهاء فى حكم لبس الخفين ونحوهما لمن لم يجد النعلين

حكم لبس الخفين

القاهرة - صوت الامارات

الإسم *

البريد الألكتروني *

عنوان التعليق *

تعليق *

: Characters Left

إلزامي *

اُوافق على شروط الأستخدام

Security Code*

النفط

واشنطن ـ صوت الإمارات

الفنانة السعودية داليا مبارك

الرياض - صوت الإمارات

تطبيق فيسبوك

واشنطن ـ صوت الإمارات

الأديب والشاعر والروائي أنور الخطيب

أبوظبي - صوت الإمارات

رابطة المحترفين الإماراتية (وام)

أبوظبي - صوت الإمارات

الزبادي

لندن - صوت الإمارات

درة بلمسة جلدية باللون العنابي

باريس - صوت الإمارات