يعتبر الصيام واحداً من أكثر العبادات التي اشتركت فيها الديانات السماوية والأرضية بشتى عقائدها، لكن أشكاله اختلفت، فمثلاً هناك عادة قديمة في أوغندا، وربما يراها البعض غير مناسبة للشهر الفضيل، لكن الشعب الأوغندي، وتحديدا الرجال ما زالوا يحافظون عليها، وتقوم تلك العادة على أن يضرب الأزواج زوجاتهم على رؤوسهن قبل الإفطار، ومن ثم تقوم السيدات برضى منهن بإعداد وجبة الإفطار، وبعد أن يتناولوا إفطارهم لا يهجدون وإنما يعاودون ضرب الزوجات مرّة أخرى، كنوع من الشكر والفخر بهن –ويا له من شكر وفخر !!

أما العادة اللطيفة عند إخواننا في موريتانيا التي لا تضر أحداً، فهي عادة أن يحلق الرجال هناك رؤوسهم عند دخول رمضان، وتسمى هذه العادة باسم (شعر رمضان)، وتؤجل الأسر أعراسها إلى نهاية شهر رمضان تفاؤلاً به.

أما الصيام الخطير حتى الموت فهو الإجراء الذي يتخذه أتباع الديانة اليانية عندما يبلغ بهم المرض إلى حد يستعصي معه العلاج. وهذا النوع من الصيام لا يعد انتحاراً في نظرهم، لأنه لا يحدث تحت تأثير الغضب والحزن، وإنما هو قرار يؤخذ بداعي الزهد يقرر الإنسان التخلي عن كل ما هو مادي بغرض تطهير الجسد من جميع الرغبات لإزالة الخطايا وتحرير الروح من مدار الولادة والاستعداد للبعث من جديد حسب اعتقادهم.

أما عن غير القادرين على هذا العمل فيتم اعتبارهم قد فشلوا في النذر وعليهم التخلي عن صيامهم، وقد سجلت أكبر فترة تمكن فيها أحدهم من البقاء على قيد الحياة صائماً بهذه الطريقة باسم راجستان البالغ من العمر 60 عاماً في 2009، وتوافد الآلاف من أتباع الديانة لرؤيته في لحظاته الأخيرة والاحتفال به.

وأعجبتني تلك الطريقة الإنسانية في نيجيريا عند الإفطار، فلا بد أن تجمع الأطعمة التي تم إعدادها في كل منزل ويتم تقسيم الموائد أمام أقرب منزل إلى جزأين أحدهما للرجال والآخر للنساء، لكن الأروع هو حرص كل أسرة على استضافة بعض الفقراء يومياً على مائدة الإفطار، كنوع من التكافل الاجتماعي خلال شهر رمضان.

وليس هناك أجمل من ذلك الكرنفال الذي يقام في جزر القمر طوال شهر رمضان، فخلال اليوم الأول وفي الليلة الأولى من رمضان، يخرج السكان حاملين المشاعل، ويتوجهون إلى السواحل، حيث ينعكس نور المشاعل على المياه، ويقرعون الطبول إعلاناً بقدوم شهر الصوم، ويظل السهر حتى وقت السحور، وبعدها يصلون وينامون –ويتكرر ذلك إلى يوم العيد.