ثنائية المطرب والملحن، أو الممثل والمخرج واحدة، فهى علاقة بها طرف مفكر، مبتكر، خلاق، زائد طرف آخر دوره هو نقل هذا الإبداع والتعبير عنه، وقد يكون هذا مبدعًا أيضًا لكن فى حدود توصيل الرسالة. المشكلة فى هذه العلاقة تكمن فى أن الممثل يحظى بالشهرة والفلوس والمعجبات، ومثله تمامًا المطرب، بينما قد نجد المخرج والملحن صاحبى الإبداع الأصلى منزويين فى الظل يقاسيان الإهمال وربما العَوَز أيضاً!. وأظن أن المخرج يوسف شاهين كان الوحيد الذى لم يسمح لهذا الأمر أن يؤرقه فقد ألزم الممثلين حدودهم وتعامل معهم (رغم الذوق والكياسة) على أنهم مجرد أدوات فى يد المخرج مثل الإضاءة والديكور والمؤثرات، فكان يكتب على الأفيش: فيلم ليوسف شاهين، دون أن يمنح الممثلين ما اعتادوه من تلميع وتدليل، وأحيانًا كان لا يحفل حتى بإعطائهم السيناريو باعتبار أنهم لن يفهموه!.

والحقيقة أن الموسيقار محمد الموجى شكا بشكل صريح من هذه المسألة فى برنامج تليفزيونى قديم مع المذيعة ليلى رستم وقال إنه يشعر بانعدام الوفاء لدى المطربين والمطربات الذين صنعت ألحانه منهم نجومًا، لكنهم لم يقابلوا هداياه إلا بالجحود وكأنهم صاروا نجومًا بالجهد الذاتى فقط! كذلك قال إنه لم يتلق من أحد منهم طوال حياته حتى مجرد كارت معايدة يشكره فيه، ناهيك طبعًا عن التقدير المادى بعد أن صاروا مليونيرات بمساعدته. وفى هذا البرنامج الذى قُدم عام ٦٨ أعلن الموجى أنه ينوى أن يحترف الغناء ويغنى أعماله بنفسه لأنه أوْلى بإبداعه بدلاً من بذله للجاحدين الذين يظنون أنفسهم آلهة، ولم ينس أن يصف المغنّى بأنه مجرد آلة فى يد الملحن وأنه أحد عناصر العمل وليس العنصر الأساسى فيه!.

نفس هذه المرارة شعر بها الملحن كمال الطويل فى نفس تلك الفترة فقرر الانسحاب من الوسط الفنى بعد أن أعلن غضبه وقرفه من الجميع. وبالفعل اتجه الطويل للأعمال التجارية، وبعدها التحق بعالم السياسة فدخل حزب الوفد وصار عضواً بالبرلمان ولم يعد للتلحين إلا بعد سنوات غاب فيها عن الساحة، وحتى بعد عودته كان مُقلاً وفاقداً للحماس القديم. أعتقد أن الإثنين، الموجى والطويل شعرا بنفس الخذلان من المطربين لكن كان لكل منهما موقف مختلف عن الآخر.. الموجى لم يستطع أن يبتعد عن الفن لأنه يجرى فى دمه كما قال، بينما صمد الطويل وركل الفن بعدما وجد ظروفه غير عادلة مع فنانين جاحدين وجمهور يتصور أن «على قد الشوق» و«حبك نار» و«بحلم بيك» و«أهواك» هى ألحان خاصة بعبد الحليم حافظ لا كمال الطويل والموجى ومنير مراد وعبد الوهاب!. ويذكر التاريخ أن الموجى لم ينفذ تهديده بقصر ألحانه على نفسه، ولا أعرف هل كان السبب إدراكه لصعوبة المعترك، أو لأن رسالته قد وصلت للمعنيين فهدّأوا من غلوائهم وتوقفوا عن التطاوس فى حضرته ومنحوه حقوقه المادية؟..على أى حال لقد ترفق الله بالموجى والطويل فلم يعيشا حتى يضطرا لصنع نجومية تامر وهيثم وحنكورة ونمبر ون!.