تترك شخصيات معينة فى وجدان كلٍّ منّا شعورًا بالإعجاب والانبهار يجعلنا نستدعى كلماتها ونستمد من دروسها ما يعين على تحليل الأمور، بل رصد الحقائق وفهم الأشياء، ومازالت كلمة أستاذى حامد ربيع ترن فى أذنى رغم مضى ما يقرب من نصف قرنٍ عليها، فهو أستاذ جامعى متفرد وعالم لم أر له نظيرًا فى تأصيل الظواهر، بل تذوق الحضارات الإنسانية الكبرى، فما من موضوع جرى طرحه أمامه أو قضية تناولها بالبحث إلا وردها إلى أصولها فى تاريخ الثقافات الإنسانية الواسع والتقاليد الفكرية الموروثة حول الموضوع محل الدراسة، لذلك كانت المقدمة التاريخية فى جانبها الفكرى وتطورها العقائدى هى دائمًا الفصل الأول فى كل دراسة يتناولها حامد ربيع وهو يشرح لطلابه تغيرات الفكر السياسى على امتداد التاريخ البشرى والتداخل الواضح بين الدراسات الحضارية والتقاليد السياسية التى أدت إلى صعود بعضها وأفول نجم بعضها الآخر.

فهو بحق أستاذ علم الحضارات بمعناه الواسع الذى يشد الباحث إلى آفاقٍ أرحب ودراسات أعمق حول كل قضية يتناولها، إنه حامد ربيع الذى مس بدراساته نقاط الالتقاء بين الحضارات الإنسانية المختلفة وما جرى من تواصل بينها عبر التاريخ الطويل على كوكب الأرض، وكنت أدهش دومًا لقدرته على الانتقال السلس للمقارنة بين الحضارة العربية الإسلامية والحضارة الأوروبية المسيحية، وكأنه ينتقل من شارع إلى الآخر بقدر كبير من العمق والرشاقة اللغوية والعبارات العلمية الجديدة والمفاهيم التى كنّا نسمعها منه لأول مرة، فهو أستاذ فى العلوم السياسية وفهم النصوص القانونية، فضلًا عما يقوم به من تأصيل قانونى يطوف بنا بين الحضارات ويقارن بين الديانات وينسب كل شأن إلى تاريخه البعيد، ولا عجب، فقد حصل على ست درجات للدكتوراه، فضلًا عن شهادة عالية فريدة فى الإنسانيات عمومًا، ولقد درست على يد الدكتور حامد ربيع لعامين متتاليين تشكلت منهما ملامح المناهج البحثية التى شيدها الدكتور ربيع، رحمه الله، فقد كان عالمًا موسوعيًا بقدر ما كان عميقًا فى أبحاثه يأتى إلينا كل يوم بجديد، ورغم ذلك فقد كانت نتائج امتحاناته لطلابه متدنية، فهو صاحب عبارة (الحصول على درجة صفر ملوث) أى أقل من الحد الأدنى، ومازلت أتذكر أن تقديراتى فى العامين اللذين درست فيهما معه كان هو (ممتاز) ربما لأن الرجل لاحظ من أوراق إجاباتى أننى تشربت مدرسته الفكرية وعنيت بالتأصيل المطلوب للظواهر العابرة، ولقد مرت سنوات غاب فيها اسم د.حامد ربيع عن الساحة الجامعية فى مصر، حيث أمضى سنواتٍ فى العراق خلال الحرب مع إيران، وأظن أنه كان فى ذلك الوقت المنظر الفكرى المرموق فى عاصمة الرشيد، ومرت سنوات أخرى عاد بعدها الرجل إلى مصر وقيل إنه استقبل مبعوثًا عراقيًا جاء لزيارته ذات يوم وتناول الغداء معه فى أحد المطاعم، بدأ بعدها العالم الكبير يتلوى ألمًا ويفارق الحياة بعد ساعات قليلة، وعندما كنت أول رئيس للجامعة البريطانية فى مصر جاءتنى سيدة عراقية فاضلة نلقبها أم عبدالله وهى زوجة العالم المرموق فى الحقبة العراقية من حياته الثرية.

وجاءت تقدم أوراق ابنها عبدالله حامد ربيع للدراسة فى الجامعة البريطانية بمصر، وأمضى الفتى معنا فترة قصيرة آثر بعدها تغيير فرع دراسته وكانت أمه السيدة الفاضلة تتمنى أن ترى فيه امتدادًا لأبيه العظيم، وقد انقطعت أخبارهم عنا منذ ذلك الحين، ولكن ظل طيف حامد ربيع يمر بخاطرى فى مقدمة شريط الذكريات فى دراستى الجامعية الأولى فى كلية الاقتصاد والعلوم السياسية قبل أن أتوجه إلى لندن دبلوماسيًا وطالبًا للدكتوراه التى كنت أقتدى فى سطورها بأفكار د.ربيع وعلمه الغزير وثقافته الموسوعية التى تجعله على قمة من عرفت من أساتذتى على المستوى الأكاديمى فى ستينيات القرن الماضى، ويشاركنى ذات الشعور المئات من تلاميذه وعارفى فضل ذلك الأستاذ الجامعى الراحل الذى درس فى الجامعات الأوروبية ومكتبات الأديرة القديمة، وعاش ومات رفيقًا للأصالة العلمية وصديقًا لتطور الفكر السياسى بين حضارات الأمم والشعوب، وكان واعيًا بمخاطر الحركة الصهيونية فى المستقبل وعدائها الدفين للعروبة والإسلام وللشعب الفلسطينى صاحب أكبر مظلومية فى التاريخ المعاصر.