مشكلات العمل

المشكلة : معلِّمة مَسؤولة عن دار أيتامٍ، أتتْ بمُدرِّسة للعمل في الدار كراعية للأطفال، لكن المدَرِّسة مُقَصِّرة في عمَلها، وتغيب كثيرًا، ووقت العمل تكون مُنشَغلة بالهاتف بصورةٍ مستمرةٍ، وتسأل: أنا كإنسانةٍ أتَّقي الله في حياتي، ولا أُحب أن أظْلِمَ أحدًا، هل أكون مخطئة لو فصلتها مِن العمل

الحل : تقصيرُ تلك المعلِّمة في العمل المنوط بها، فلا يخفى على أحدٍ أنه يجب على كلِّ مَنْ عَمِل عملاً يتقاضى عليه راتبًا أن يُؤَدِّيه على الوَجْهِ المطلوب، وأن يقومَ بما تَمَّ الاتفاق عليه مِن أعمال، وكلُّ تقصيرٍ أو تفريطٍ مِن غير عُذرٍ شرعيٍّ غيرُ جائزٍ شرعًا، بل يجعل ما يَتقاضاه من راتب محرمًا، وللمَسؤول عن العمَل أن يفعلَ ما يراه مناسبًا لصالح العمل. فالمسلمُ مُطالَبٌ بإتقان وتحسين وتكميل ما أوكل إليه ولا يهمل فيه، وأن يُراقب الله فيؤديه كما يرضي الله تعالى؛ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم رغب في تجويد العمل؛ سواء أكان عملاً دينيًّا أو دنيويًّا؛ فقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يحب إذا عمل أحدُكم عملاً أن يُتْقِنَه))؛ رواه أبو يَعْلَى والطبراني، وصححه الألباني؛ أي: يُحْكِمُه، كما جاء مُصرحًا به في رواية، وذلك لأنَّ الإمدادَ الإلهي ينزل على العامل بحسب عمله، فكلُّ مَنْ كان عملُه أتقنَ وأكمل فالحسناتُ تضاعَف أكثر، وإذا أكثر العبد أحبَّه الله تعالى؛ قاله المناوي في شرح الجامع الصغير (1/ 269). أما مُعاقبتك لتلك المعلِّمة المقصِّرة بالاستغناء عنها؛ فقد ذكرتِ - بارك الله فيك - أنك المسؤولة عن التحصيل العلمي في الجمعية الخيرية، فأنتِ راعية على الطلاَّب الأيتام والمعلمين في آنٍ واحدٍ، ومسؤولة شرعًا بالنظَر في مصلحة الاثنين، وتحري العدل، ومن القسط في الحقوق أن تؤدي المعلمة الحق الذي عليها بإتقان، وفي الأوقات المحددة، ودون انقطاعٍ، وألا تضيع وقت الحصة في المكالمات الهاتفية، فإن أساءت المعلمةُ التصرُّف، وجَب عليك كمسؤولة الأَخْذ على يديها، فإن لم ترعوِ وتكفّ، فإما أن تتركيها تفعل ما تشاء وهذا تضييعٌ للأطفال، وإما أن تستبدلي بها أخرى حتى لا نظلم الأولاد، وهذا هو العدلُ، وهي مَنْ جَنَت على نفسها، ويداها أوكتا وفوها نفخ.