يصب لقاء وزير الدولة للإعلام الكاتب الصحفى ضياء رشوان مع مؤثرين ومؤثرات قبل أيام فى صميم «انفصال الشارع». قطاع عريض من الشارع إن سعى لأخبار، أو بحث عمن يشرح له حدثاً أو قراراً أو سياسة أو إجراء يلجأ إلى السوشيال ميديا، أو على وجه الدقة، فرضت السوشيال ميديا نفسها عليه ملجأ وملاذاً ومصدراً مشبعاً، بل ومتخماً، وإن ليس بالضرورة شافياً أو عافياً.

شراء صحيفة بات عادة منقرضة. لا أملك أرقاماً حقيقية عن المبيعات، وليس لدى استطلاع رأى أو قياس توجه أعرف منه من يشترى الصحف، لكنها ملحوظات من واقع العمل فى المجال.

هناك بالطبع من يطالع الصحف عبر مواقعها، وكذلك عبر حساباتها على السوشيال ميديا، وهذا شىء رائع وعظيم، وعلينا البناء عليه، وتوسيع قاعدته لا عبر منافسة محتوى بعض المؤثرين الهزلى أو السخيف أو الكاذب أو المعادى للوطن، ولكن عبر مصداقية وكفاءة واحترافية وتحليل صادق وعرض لوجهات النظر المتخصصة المختلفة.

يظل الإعلام التقليدى – بمعنى المحترف الرصين الحر- قادراً على تجسير الهوات الكثيرة والكبيرة بين الناس والمسؤولين، وهى التى تؤدى إلى انفصال الشارع.

وعودة إلى لقاء الوزير النشيط الكاتب الصحفى ضياء رشوان، وجهود عدة تبذلها وزارته للتعامل مع ملف الإعلام الملغوم المعقد المتشابك (وهو كذلك فى العالم كله بالمناسبة، ولكن بدرجات مختلفة والتعامل معه أيضاً مختلف).

أغلب الظن أن جزءاً من قرار الوزارة للقاء عدد من المؤثرين، لا سيما أن عبارة «مجموع ٥٠٠ مليون متابع» ذٌكِرت فى تغطيات اللقاء أكثر من مرة، جاء ومسألة «انفصال الشارع» فى الحسبان. بمعنى آخر، المؤكد أن غايات مثل تبسيط الرسائل الرسمية والحكومية، وإدارة الأزمات بطريقة مبسطة، والوصول إلى الأجيال الشابة والصغيرة التى انفصلت عن الإعلام التقليدى قبل زمن، وكذلك الأجيال الكبيرة التى وجدت فى محتوى السوشيال ميديا الساخن المثير المشتعل المتأجج الضاحك الباكى الشاتم الداعى إلى الدين ما يملأ فراغاً ما فى حياتهم، بالإضافة إلى آمال إحياء الثقافة التى تعانى غيبوبة رهيبة تحت وطأة تدين ظاهرى وتشدد عميق وفى الوقت نفسه تبدد الأخلاق وغيرها، كانت حاضرة فى ذهن وزارة الإعلام وهى تلتقى مع مجموعة المؤثرين.

وطالما نتحدث عن «انفصال الشارع»، فينبغى طرح أسئلة بعضها افتراضى. هل الهاربون من إعلام يرونه مقيداً أو موجهاً أو سطحياً إلى أحضان المؤثرين سيبقون على هروبهم لو عمل المؤثرون تحت مظلة الدولة ولو بطرق غير مباشرة؟ هل «المؤثر الملتزم» – بحسب معايير وقواعد تضعها له الدولة- سيحتفظ بأعداد المتابعين نفسها؟ حين يدخل المؤثر فى منافسة مع الصحفى للحصول على معلومات موثقة من الوزارات والمسؤولين، وهى المعلومات التى يبذل بعض الصحفيين جهداً جهيداً، وأحياناً دون جدوى، للحصول عليها وطرح رؤى نقدية لها، هل سيحل ذلك مشاكل الإعلام التقليدى وينهى حالة انفصال الشارع؟. وللحديث بقية.