ثقافة - أخبار ثقافة أخبار ، آخبار صوت الإمارات ، اخبأر الإمارات الان ، أخبار اليوم الإمارات ، اخبار الإماراتي اليوم ، جريده اخبار اليوم ، أهم أخبار مصر ، آخر أخبار اليوم ، آخبار العالم ، أخبار السيارات ، احدث اخبار مصر ، اخر اخبار ، إلاخبإر ، اخبار عالميه ، أهم أخبار اليوم https://www.emiratesvoice.com/ Thu, 16 Jan 2014 05:15:51 GMT FeedCreator 1.8.0-dev (info@mypapit.net) مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 5 كانون أول / ديسمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/062323-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-5-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 5 كانون أول  ديسمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:27 ص
الشروق 06:50 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:04 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:45 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:21 ص
الشروق 06:44 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:28 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:05 م
العصر 03:04 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:54 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 4 كانون أول / ديسمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 3 كانون أول / ديسمبر 2020

]]>
Sat, 05 Dec 2020 16:23:23 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/062323-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-5-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
حملة لشراء منزل مؤلف "سيد الخواتم" وتحويله مركزًا أدبيًا https://www.emiratesvoice.com/485/022133-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%85-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2%D9%8B%D8%A7-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%8B%D8%A7 حملة لشراء منزل مؤلف سيد الخواتم وتحويله مركزًا أدبيًا

يعد منزل الكاتب الإنجليزي تولكين في أكسفورد بإنجلترا هو المكان الذي جرت فيه صياغة عناصر ثلاثيته «سيد الخواتم» مثل خريطة الأرض الوسطى الأسطورية. وهي الموضع الذي التقى فيه «بيلبو باغينز» مع «غاندالف» للمرة الأولى، وشهدت صراع العفاريت والجان والأقزام.
طرح المنزل الواقع على طريق نورثمور في أكسفورد – حيث عاش تولكين مع زوجته إديث وأطفالهما من عام 1930 وحتى 1947، وشهد المنزل كتابة روايته الخيالية «ذا هوبيت» وقسم كبير من الثلاثية «سيد الخواتم» - في سوق العقارات مؤخراً. ومن أجل المحافظة عليه للكتّاب والمعجبين، أطلق فريق عمل سلسلة أفلام «سيد الخواتم» ممن جلبوا أعمال الكاتب تولكين إلى شاشات السينما الفضية مبادرة للتمويل الجماعي من أجل شراء المنزل.
وكان الممثلون، من أمثال إيان ماكيلين الذي قام بشخصية «غاندالف» ومارتن فريمان الذي لعب دور «بيلبو باغينز» في الفيلم الشهير، قد أطلقوا حملة التمويل الجماعي تحت شعار «مشروع نورثمور» من أجل شراء منزل الكاتب تولكين وتحويله فيما بعد مركزاً أدبياً على شرف الكاتب الكبير صاحب المنزل.
وإذا ما قُدر النجاح لتلك الحملة، فإن المنزل الذي عاش فيه الكاتب تولكين من عام 1930 وحتى عام 1947، سوف يكون أول مركز مكرّس بالكامل من أجل مؤلف روايات خيالية شيقة في أي مكان في العالم، كما قال الممثل جون رايس ديفيز الذي قام بشخصية القزم «غيميل» المحبوب في ثلاثية «سيد الخواتم».
وهناك تحدٍ كبير يواجه مشروع نورثمور لجمع الأموال من أجل منزل الكاتب تولكين، حيث لا بد من تأمين مبلغ وقدره 6 ملايين دولار في غضون 3 أشهر فقط. وقامت المؤلفة جوليا غولدينغ، التي تشرف على المشروع، بمقارنة تحديات جمع الأموال بالرحلة المحفوفة بالمخاطر لاثنين من أفضل شخصيات الكاتب تولكين المحبوبة للغاية.
وقالت المؤلفة غولدينغ عن ذلك «رغم كل شيء، نحن لا نحتاج سوى النظر إلى شخصية (فرودو) و(سام) ورحلتهما الفريدة من نوعها من ريفينديل وحتى ماونت دووم، تلك التي استغرقت نفس المساحة من الوقت، ولسوف نشعر بالإلهام الذي يحفزنا لأجل القيام بذلك».
وأضافت غولدينغ «رغم أن قاعدة هواة كتابات تولكين ضخمة جداً في جميع أنحاء العالم لا يوجد أي مركز مخصص للكاتب الراحل، واستطردت بحسب «نيويورك تايمز»، «هناك مراكز مخصصة لأدباء مثل جين أوستن وتشارلز ديكنز وتوماس هاردي، وتولكين لا يقل تأثيراً عنهم».
وشارك عدد كبير المشاهير في تسجيل فيديو لمساندة حملة جمع الأموال اللازمة لشراء المنزل، ومنهم المغنية آني لينوكس والممثل ديريك جاكوبي، وعدد من أبطال السلسلة السينمائية لـ«سيد الخواتم»، ومنهم إيان ماكيلان ومارتن فريمان.
وقد طرح المنزل في سوق العقار بسعر ستة ملايين دولار أميركي، أي نحو 4.7 مليون جنيه إسترليني، وقد قامت شركة العقار التي طرحته بريكون آند بريكون بسحب العقار من السوق حتى تعطي الفرصة لحملة التمويل.
ومن المنتظر تخصيص أكثر من 5 ملايين دولار من المبلغ المحدد في الحملة لشراء المنزل، مع استخدام المبلغ المتبقي في تجديده وإنشاء جمعية غير هادفة للربح للعمل من هناك. وإذا ما نجحت تلك الحملة في بلوغ هدفها، فمن شأن المنزل أن يستضيف العديد من البرامج الأدبية الخاصة بكتاب الروايات الخيالية، والمعجبين بمؤلفات السيد تولكين، وذلك وفقاً لبيان الحملة.
ويطالب مشروع نورثمور من قراء الكاتب تولكين – الذين أطلق عليهم الممثل إيان ماكيلين مسمى «زملاؤنا الممولون» – التبرع بكل ما في وسعهم من أجل هذه الحملة. وهناك مستويات مختلفة من جمع التبرعات التي تأمل الحملة في الوصول إليها، بما في ذلك المستوى الذي يسعى لتجديد حديقة منزل السيد تولكين، ومستوى آخر مخصص لإنشاء عرين التنين المخيف «سموغ» أمام المنزل.
ولم يطرأ تغيير كبير على المنزل القديم الذي يبعد عن العاصمة لندن مسافة ساعة بالسيارة منذ أن جرى بناؤه في عام 1924. وهو يضم ست غرف كبيرة للنوم في الطابق العلوي، مع غرفة نوم واحدة في الطابق السفلي، مع حديقة واسعة محيطة بالمنزل. ولقد انتقلت عائلة الكاتب تولكين للإقامة في ذلك المنزل منذ عام 1930، وظلت مقيمة هناك لمدة 17 عاماً كاملة، تلك الفترة التي ألف فيها الكاتب جون رونالد تولكين رواية «ذا هوبيت» وثلاثية «سيد الخواتم»، وهي الفترة نفسها التي حلّ خلالها الكاتب الإنجليزي سي إس لويس ضيفاً على السيد تولكين في منزله.
الجدير بالذكر، أن المالك الحالي للمنزل اشتراه في عام 2004 مقابل 1.6 مليون جنيه إسترليني وهو العام نفسه الذي صدر فيه قرار الحكومة بإدراج المنزل في قائمة العقار المحمي وهو ما يعني أن المشتر لن يستطيع تغيير أو إضافة الكثير للبناء.

قد يهمك ايضاً :

"الصحة العالمية" تُحذِّر مِن موجة "كورونا الثانية" في جميع أنحاء الشرق الأوسط

أخبار سارة عن لقاح أكسفورد ترفع آمال الخروج من أزمة وباء "كورونا"

]]>
Sat, 05 Dec 2020 12:21:33 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/022133-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81-%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%85-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2%D9%8B%D8%A7-%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%8B%D8%A7
"حد الطار" فيلم سعودي يُنافس في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي https://www.emiratesvoice.com/485/015745-%D8%AD%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A حد الطار فيلم سعودي يُنافس في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي

استقبل نقاد وجمهور مهرجان القاهرة السينمائي الدولي 42 الفيلم السعودي "حد الطار" للمخرج عبد العزيز الشلاحي بالكثير من التشجيع والإعجاب والتصفيق الحار لجماليات الفيلم، الذي افتتح عروض مسابقة آفاق السينما العربية في المهرجان بدار الأوبرا المصرية، وبهذا يكون فيلم "حد الطار" هو الأول الذي ينافس في المسابقة الرسمية لمهرجان دولي.تدور أحداث الفيلم، الذي كتبه مفرج المجفل في نهاية التسعينيات عن العوالم الخفية لبعض العادات التي تحرم على شعبها العودة للذاكرة والسرد العفوي لقصص أصبحت منتهية، لولا توارث روايتها من الأجداد إلى الأبناء، الذين حافظوا على تاريخ مجتمعاتهم عبر قصة حب لابن سياف مع ابنة مغنية الأفراح الشعبية في مفارقة اجتماعية مبنية على بيع الفرح وشراء الموت. ويصبح السؤال أيهما يمكنه أن يتخلى عن أحلامه في مقابل أن يصبح عالمهما مكانا أفضل.

وفي عوالم خفية تفصلها العادات التي تمنع على أهلها إشباع غريزة الاكتشاف إلا عبر الذاكرة والقصص المكتوبة، يحاول صناع الفيلم النفاذ إلى ما تحت الغطاء الاجتماعي، حيث زمن ما قبل موجة الحراك بالمملكة عبر قصة حب، بينما يلوح الماضي كذاكرة من حجر لا سبيل لتجاهل نقوشها المدموغة بالصرامة والدم.فيلــم "حــد الطــار" مبنــي علــى أســلوب التناقضـات التـي تمارس فـي كثيـر مـن المجتمعـات فــي كل دول العالــم، دون محاولــة إعــادة التفكيــر فــي تبعاتهــا.

قصـة الفيلـم تتمحور حـول علاقة حب بين نقيضين في المهنة، وكيـف يضع النـاس غطـاء لـكل مـا يريـدون إخفـاءه، وتشـريعا لـكل مـا يـودون قولـه.وقال مخرج الفيلم في الندوة التي أعقبت عرض الفيلم بدار الأوبرا المصرية عن قصة الفيلم: "قصـة فيلـم خياليـة مركبـة، لكـن أحداثهـا كأحـداث حقيقيـة وموجـودة، فالسـياف والمطربـة يسـكنان نفـس الحـي، وبما أنـي أعيـش فــي منطقــة قريبــة عاصــرت تفاصيل الكثير من تشابه قصص هذه الشخصيات التـي كانــت تســكن الحي وعوالمه.

وتحدث عن مستقبل السينما في السعودية وقال إن الطريــق لصنــاع السينما أصبح واضحا وسهلا، وأصبح للسعودية مهرجـان رسـمي باسـم البحـر الأحمـر فـي جـدة، ومهرجـان أفـلام السـعودية فـي الدمـام، وهو ما يبشر باكتشاف المزيد من الأسماء التي ستأخذ فرصتهــا بصنع أفلام جديدة.الفيلم يحمل الكثير من جماليات الصورة والسرد القصصي ومرشح للمشاركة في كبريات مهرجان السينما العالمية في العالم.

قد يهمك ايضاً :

منتج "غزة مونامور" يشارك في مهرجان القاهرة السينمائي للمرة الأولى

فنانة نمساوية تنقل تأثيرات "كوفيد 19" على البشرية في لوحات "مذكرات المِحنّة"

]]>
Sat, 05 Dec 2020 11:57:45 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/015745-%D8%AD%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A
سيدة أعمال سعودية تقيم حفلا بمناسبة اليوم الوطني الإماراتي https://www.emiratesvoice.com/317/193420-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%85-%D8%AD%D9%81%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A سيدة أعمال سعودية تقيم حفلا بمناسبة اليوم الوطني الإماراتي

أقامت سيدة الأعمال السعودية الأستاذة راوية المردوفي حفلاً نسائياً مهيباً في جدة احتفالاً باليوم الوطني الإماراتي التاسع والأربعين، ويأتي الاحتفال تعزيزاً وتأكيداً على أواصر القربى والتلاحم والمصير المشترك بين الشعبين الإماراتي والسعودي، وبدأ الاحتفال بعزف السلام الوطني لكل من الإمارات والسعودية وتخلل الاحتفال العديد من الأنشطة والفعاليات المتنوعة من ضمنها إلقاء كلمات تشيد بالعلاقات المتميزة التي تربط بين الشعبين.

وعُرضت في الاحتفال كيكة رائعة مرسومة بالعلمين الإماراتي والسعودي، وبهذه المناسبة الغالية ترفع الأستاذة راوية المردوفي أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك وإلى صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وإلى شعب دولة الإمارات العربية المتحدة؛ مؤكدةً على مشاعر الاحترام والحب والتقدير التي تربط بين الشعبين الإماراتي والسعودي.

وحضر الحفل عدد من سمو الأميرات وعدد من قرينات السلك الدبلوماسي الخليجي وحشد من رائدات الأعمال وسيدات المجتمع السعودي، ونظم الحفل وفق الإجراءات الاحترازية لجائحة كورونا.

قد يهمك أيضًا:

الإمارات تؤكد عدم توانيها عن تلبية المبادرات لإيجاد حل للقضية الفلسطينية

تعرّف على تفاصيل ومواعيد حفلات اليوم الوطني الإماراتي الـ49

]]>
Sat, 05 Dec 2020 05:34:20 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/193420-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%85-%D8%AD%D9%81%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A
عزف أوركسترالي للنشيد الوطني الإماراتي في احتفالية الهلال الأحمر https://www.emiratesvoice.com/317/192925-%D8%B9%D8%B2%D9%81-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%B1 عزف أوركسترالي للنشيد الوطني الإماراتي في احتفالية الهلال الأحمر

نظمت هيئة الهلال الأحمر عدة فعاليات في إطار الاحتفاء باليوم الوطني الـ49 للدولة، من ضمنها عزف أوركسترالي للنشيد الوطني، وقالت الهيئة إن الذكرى الـ49 لليوم الوطني تمر ونحن نعيش في عصر الإنجازات الباهرة والسلام الكبير، وعصر الفضاء والإنجازات الإنسانية، إنه شعور ممزوج بالفرح والفخر ويعكس حجم المحبة والولاء والانتماء لهذا البلد..

ونعاهد أن نبقى عند حسن ظن قيادتنا الرشيدة في الحفاظ على إنجازاتها ومكتسباتها ورفعتها بين الأوطان.

وفي إطار احتفال الهيئة بهذه المناسبة الغالية تفاعل الجمهور مع العزف الأوركسترالي للنشيد الوطني فور إطلاقه على منصة (يوتيوب) إضافة لجميع حسابات الهيئة الأخرى على منصات التواصل الاجتماعي، حيث تمت مشاركة فيديو معزوفة النشيد الوطني بين المتابعين تعبيراً منهم عن الفرح بهذه الذكرى الخالدة وثمنت الآراء المشاركة تنفيذ المعزوفة بصورة فنية مرموقة عكست حب الوطن والشعور بالوفاء والامتنان لترابه وقادته المؤسسين.

وأطلقت الهيئة مبادرة «اتحادنا يضيء بيوتنا» استهدفت المواطنين والمقيمين المحتفلين باليوم الوطني الـ49، حيث دعت الهيئة الأسر للمشاركة في هذه المناسبة من خلال إرسال مقاطع فيديو إلى الحسابات الرسمية للهيئة على منصات التواصل الاجتماعي.

قد يهمك أيضًا:

«الهلال الأحمر» تعزز استجابتها لدعم الأوضاع الإنسانية بكردستان العراق

تعرّف على تفاصيل ومواعيد حفلات اليوم الوطني الإماراتي الـ49

 

 

]]>
Sat, 05 Dec 2020 05:29:25 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/192925-%D8%B9%D8%B2%D9%81-%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%B1
سعودية تهدي الإمارات أكبر لوحة بالعالم وتدخل "غينيس" للأرقام القياسية https://www.emiratesvoice.com/317/192241-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9 سعودية تهدي الإمارات أكبر لوحة بالعالم وتدخل غينيس للأرقام القياسية

دخلت الفنانة التشكيلية السعودية عهود عبدالله، موسوعة "غينيس" للأرقام القياسية، بعد رسمها أكبر لوحة بالقهوة في العالم، والتي رسمتها في ساحة النورس بكورنيش جدة، وقالت عهود عبدالله عن لوحتها "عملت في هذه اللوحة انطلاقاً من مقولة مستشار خادم الحرمين الشريفين الأمير خالد الفيصل الشهيرة (السعودي إماراتي والإماراتي سعودي)، والتي تجسد التقارب بين البلدين الشقيقين المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة.

 وأضافت "أحببت أن أهدي دولة الإمارات العزيزة عليّ في يومهم الوطني التاسع والأربعين، هذه اللوحة التي استغرقت مني خمسة وأربعين يوما، من العمل المتواصل خلال هذه الأيام"، وأشارت إلى أن حجم هذه اللوحة بلغ 221 مترا مربعا، والذي يعد أضعاف الرقم القياسي السابق في الرسم بالقهوة، والذي كان يقدر بحوالي 60 مترا مربعا، ومعتبرة أن هذا الرسم يعد تحديًا جديدا أمام الفنانين.

يذكر أن عبد الله أطلقت هذه اللوحة تحت مسمى "نسيج واحد" والتي تحمل صورة القائدين المؤسسيْن الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، والشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، لتؤكد على العلاقة الأخوية بين البلدين

قد يهمك أيضًا:

دبي تدخُل موسوعة "غينيس" بـ"نافورة النخلة" الأكبر في العالم

جائزة الشيخ زايد للكتاب تعلن القائمة الطويلة لفرع الآداب

]]>
Sat, 05 Dec 2020 05:22:41 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/192241-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9
عروض الألعاب النارية الضخمة بـ"مهرجان الشيخ زايد" تضيء سماء الوثبة https://www.emiratesvoice.com/317/153100-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AE%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%80-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%B6%D9%8A%D8%A1-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D8%A8%D8%A9 عروض الألعاب النارية الضخمة بـمهرجان الشيخ زايد تضيء سماء الوثبة

استقبل مهرجان الشيخ زايد مساء أمس عشرات الآلاف من الأسر والأفراد الذين توافدوا من أجل الاستمتاع باحتفالات المهرجان باليوم الوطني الـ49، ، حيث استعد المهرجان مسبقاً بمئات الاستعراضات والعروض الفنية المحلية والخليجية والعربية التي قدمتها عشرات الفرق الفلكلورية والشعبية المشاركة في المهرجان، وأضاءت عروض الألعاب النارية الضخمة، التي تم إطلاقها مساء أمس من خمس محطات إطلاق و9 أبراج احتفاءً باليوم الوطني، سماء منطقة المهرجان في الوثبة بألوان علم الإمارات، عبر موجات ضوئية بديعة استمرت على مدى نحو عشر دقائق متواصلة على وقع الأغاني الوطنية الشهيرة، لتبهر الزوار بتشكيلاتها الأنيقة وألوانها المتناسقة، التي أعطت احتفالات اليوم الوطني بعداً جمالياً آخر يواكب سعادة أفراد المجتمع بهذه المناسبة العزيزة والغالية على قلوب الجميع.

واتشح المئات من أفراد الفرق الفنية العالمية المشاركة في المهرجان بعلم الإمارات، وأدخلت بعض الفرق ألوان علم الإمارات في زيها الرسمي، كما قدمت عروضها الفلكلورية الشهيرة التي عزفت في بعضها مقطوعات موسيقية من الفلكلور الإماراتي والأغاني الوطنية الإماراتية والسلام الوطني الإماراتي، مشاركة منها لأبناء الإمارات وزوار المهرجان فرحتهم في الاحتفال باليوم الوطني التاسع والأربعين.

كما استمتع الزوار بعروض فرقة الموسيقى العسكرية الإماراتية، وفرق العيالة والحربية التي قدمت الرزفات والأهازيج الشعبية الإماراتية على وقع الأغاني الوطنية الإماراتية، ليصبغ المهرجان بكل أجنحته ومشاركيه وزواره وحتى سماء منطقته بصبغة إماراتية خالصة، حيث العلم الإماراتي مرفوعاً بأيادي الزوار من الكبار والصغار، أو مزينين بها أكتافهم، أو متداخلة ألوانه في ملابسهم، بشكل جعل منطقة المهرجان وكأنها مجسم كبير لعلم الإمارات.

وشكلت عروض نافورة الإمارات المتعاقبة كل نصف ساعة بمياهها المتمايلة وإضاءتها الليزرية المستمدة من ألوان علم الإمارات متعة خاصة لدى الجمهور، إذ كانت عروضها من الأغاني الوطنية الإماراتية التي أمتعت آذان وأعين الجمهور عبارة عن فواصل بين الفقرات الفنية الأخرى المنتشرة في كافة أجنحة وممرات ومسارح المهرجان.وردد زوار مهرجان الشيخ زايد النشيد الوطني بصوت واحد في تمام الساعة الثامنة مساءً حيث تزينت شاشات نافورة الإمارات بألوان العلم الإماراتي.

وخصص المهرجان للأطفال في هذا اليوم المئات من الفعاليات والمسابقات والسحوبات التي تم تنظيمها في أجنحة الشركاء الاستراتيجيين والرعاة الرئيسيين للمهرجان، حيث استمتع الأطفال بالألعاب التفاعلية والرسم والتلوين والرسم على الوجوه، وبالمشاركة في المسابقات المخصصة لهم، والتي كانت في معظمها مواكبة لأجواء الاحتفال باليوم الوطني، كي تغرس في نفوسهم حب الوطن وقيم الولاء والانتماء.

قد يهمك أيضًا:

مجلس سيدات أعمال الشارقة يحتفي باليوم الوطني عبر حملة مجتمعية

مهرجان الشيخ زايد يواصل الاحتفاء بالكرنفال الثقافي العالمي في أبوظبي

]]>
Sat, 05 Dec 2020 01:31:00 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/153100-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AE%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D9%80-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%B6%D9%8A%D8%A1-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AB%D8%A8%D8%A9
متاحف الشارقة تسلط الضوء على مبادراتها المصممة خصيصاً لذوي الإعاقة https://www.emiratesvoice.com/317/133844-%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%85%D9%85%D8%A9-%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%B5%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D8%B0%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A9 متاحف الشارقة تسلط الضوء على مبادراتها المصممة خصيصاً لذوي الإعاقة

أشادت منال عطايا مدير عام هيئة الشارقة للمتاحف خلال مشاركتها في ندوة افتراضية نظمتها جمعية "جود سوسايتي فورام" أمس الأول بالدور الكبير الذي قامت به بعض النساء بالدول العربية في مجال التوعية بحقوق ذوي الإعاقة بتنظيم وتكريس الجهود المجتمعية والعمل على تغيير السياسات بما يتلاءم مع هذه الفئة من المجتمع، و تأتي الندوة الافتراضية التي نظمتها جمعية "جود سوسايتي فورام" بالتزامن مع اليوم العالمي للأشخاص ذوي الإعاقة الذي يصادف 3 ديسمبر من كل عام بهدف ربط صناع القرار حول العالم إلكترونياً والتفاعل معهم بهدف إلهامهم لبناء مجتمعات أفضل.

وخلال مشاركتها في جلسة حوارية شاركت في استضافتها ايما سكاي وأدارها نظام الدين الشركاء المؤسسين لـ "جود سوسايتي فورام" سلطت عطايا الضوء على تجربة دولة الإمارات العربية المتحدة الرائدة في إدماج ذوي الإعاقة في المجتمع والجهود المبذولة لضمان حقوقهم كافة.

وقالت عطايا تعتبر دولة الإمارات و إمارة الشارقة تحديداً مثالاً رائداً في المساعي المبذولة لتعزيز إمكاناتهم ودمجهم بالكامل في المجتمع حيث يتمتعون بكافة الحقوق التي يضمنها لهم القانون الإماراتي كالرعاية الصحية والتعليم والعمل .

 

وثمنّت عطايا جهود صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة وقرينته سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي رئيسة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة اللذين بذلا جهوداً عظيمة في مجال دمج ذوي الإعاقة وسلامتهم ووضعهم على رأس قائمة أولويات الإمارة من حيث النواحي الاجتماعية والإنسانية والاقتصادية.

وسلطت عطايا خلال الندوة الضوء على بعض من مبادرات وبرامج الهيئة التي تم تصميمها خصيصاُ لدمج ذوي الإعاقة كجولات يقودها مرشدون يجيدون لغة الإشارة وبرامج خاصة بفاقدي البصر وبالأطفال المصابين بالتوحد.

كما أشارت إلى إدراج عدداً من المتاحف التابعة للهيئة على الموقع الإلكتروني للاتحاد العالمي للمعاقين به كوجهات صديقة لذوي الإعاقة بعد استيفائهما كافة متطلبات الاتحاد .. مشيرةً الى أن عدداً آخر سيتم إضافته على موقع الاتحاد بعد استيفائها الشروط التي تتلاءم مع متطلبات ذوي الإعاقة.

شارك في الندوة عبر الإنترنت كل من الدكتورة هايدي العسكري أخصائية أمراض النطق واللغة السعودية التي تشغل حاليًا منصب الرئيس التنفيذي للأولمبياد الخاص بالمملكة العربية السعودية والناشطة سارة مينكارا من مؤسسة "التمكين من خلال الدمج والتي تعمل مع الأطفال المكفوفين في لبنان لغرس الثقة فيهم وتعليمهم المهارات الحياتية و تدير معسكرًا صيفيًا لكل من الأطفال المكفوفين والمبصرين.

قد يهمك أيضًا:

هيئة الشارقة للمتاحف تحتفي باليوم العالمي للغة الإشارة

منال عطايا تؤكد أن جائحة "كورونا" حررت مقتنيات المتاحف من حيزها المكاني

]]>
Fri, 04 Dec 2020 23:38:44 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/133844-%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%85%D9%85%D8%A9-%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%B5%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D8%B0%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A9
رأس الخيمة للتراث الشعبي تنظم معرضاً تشكيليا بمناسبة اليوم الوطني الـ49 للإمارات https://www.emiratesvoice.com/317/133556-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8B-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8049-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA رأس الخيمة للتراث الشعبي تنظم معرضاً تشكيليا بمناسبة اليوم الوطني الـ49 للإمارات

 نظمت اللجنة الثقافية في جمعية رأس الخيمة للتراث الشعبي المعرض التشكيلي للفنان عبيد سرور الماس عضو مؤسس لجمعية الإمارات للفنون التشكيلية بعنوان " السعادة المزدوجة " وذلك بمناسبة اليوم الوطني ال49 للدولة، وضم المعرض الذي أقيم في مركز راك مول براس الخيمة ٥٤عملا تشكيليا ويستمر حتى ١٢ ديسمبر الحالي.

وقال الفنان عبيد سرور ان المعرض توج بعمل تشكيلي رائع تتضمن عبارة "الحمدلله لاتشلون هم ، شكرا محمد بن زايد " ، وتضمن المعرض مجموعة أعمال تشكيلية للبيئة والتراث العمراني الإماراتي

قد يهمك أيضًا:

المزروعي يؤكد أن "سفينة نوح" سرد بصري لفكرة التعايش بين الكائنات

"تعاونية رأس الخيمة" تبرم 3 اتفاقية شراكة وتطلق كوبون "شريك"

]]>
Fri, 04 Dec 2020 23:35:56 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/133556-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8B-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8049-%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 4 كانون أول / ديسمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/105420-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-4-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 4 كانون أول  ديسمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:27 ص
الشروق 06:50 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:04 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:45 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:21 ص
الشروق 06:44 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:28 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:05 م
العصر 03:04 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:54 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 30 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 28 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 04 Dec 2020 20:54:20 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/105420-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-4-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مجموعات متنوعة من ألعاب الأطفال الأثرية تُعرض في المتحف المصري https://www.emiratesvoice.com/485/125028-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A مجموعات متنوعة من ألعاب الأطفال الأثرية تُعرض في المتحف المصري

من بين آلاف القطع والمقتنيات النادرة يمتلك المتحف المصري وسط العاصمة المصرية مجموعات متنوعة من ألعاب الأطفال الأثرية التي تعود إلى العصر الفرعوني، وتُشكل ندرة القطع وتشابه بعضها مع ألعاب العصر الحديث عنصر إبهار لزوار المتحف بشكل عام من مختلف الأعمار، كما تمثل بالنسبة إلى الأطفال مصدر إلهام وتشويق يستخدمه «متحف الطفل» التابع للمتحف المصري في أنشطته وورشه الفنية لربط الأجيال الجديدة بتاريخهم وحضارتهم عبر إعادة تشكيل وتركيب بعض الألعاب القديمة باستخدام مكعبات «الليغو» أو المجسمات المختلفة.

ويضم المتحف بين مقتنياته نماذج متنوعة من ألعاب الأطفال، فضلاً عن بعض القطع والمشاهد المصورة التي تحدد طريقة لعبها وقواعدها، وهو ما يشكل عنصر جذب لجميع الزوار خصوصاً خلال احتفالات أعياد الطفولة التي تبدأ أنشطتها بمعظم المتاحف المصرية منذ اليوم العالمي للطفل في 20 نوفمبر (تشرين الثاني) وتستمر حتى نهاية شهر ديسمبر (كانون الأول)، من كل عام، حسب صباح عبد الرازق، مدير عام المتحف المصري، والتي تقول لـ«الشرق الأوسط» إن «الأطفال يقومون بممارسة الألعاب الفرعونية القديمة من خلال تشكيل نماذج مشابهة لها في الورش الفنية التي ينظمها المتحف، وهو ما يشكل حالة شغف لديهم لمعرفة تاريخ هذه الألعاب خلال ممارستها، ولا يقتصر الانبهار على الأطفال بل يشمل الكبار أيضاً من مختلف الأعمار».

من أبرز الألعاب الفرعونية التي تجذب الأطفال لعبة تسمى «الأقزام الراقصة» وعُثر على القطعة التي تصورها داخل مقبرة فتاة صغيرة تدعى «حابي»، وهي قطعة مصنوعة من العاج المنحوت، ويظهر فيها ثلاثة أقزام في وقفة راقصة، واللعبة عبارة عن نظام من الخيوط يتم تمريرها عبر الثقوب وحول بَكَرة تجعل الشخصيات ترقص فيما يشبه ألعاب العرائس المتحركة في العصر الحديث.

ويخصص متحف الطفل التابع للمتحف المصري بالتحرير برنامجاً لألعاب الأطفال مخصص للفئات العمرية من 5 إلى 8 سنوات، وفق شيرين أمين، مدير متحف الطفل، والتي تقول لـ«الشرق الأوسط» إن «البرنامج يبدأ بجولة تعليمية في المتحف المصري عن الألعاب في مصر القديمة، يعقبها برنامج متخصص في متحف الطفل يتضمن تنفيذ بعض الألعاب المصرية القديمة مع المحاكاة لطريقة لعبها في الوقت الراهن، ويقوم الأطفال خلال الورش بصناعة نماذج من الألعاب من مكعبات (الليغو) ومجسمات من الورق ومواد أخرى كي يمارسوا اللعبة بها».

ويقع متحف الطفل داخل المتحف المصري، وهو متحف فريد من نوعه، حيث يعد أول متحف للأطفال يستخدم مكعبات «الليغو» في تصوير المراحل المختلفة للتاريخ المصري القديم، ويضم 6 قاعات مقسمة إلى موضوعات رئيسية لأهم أركان الحضارة المصرية القديمة، مثل الحياة اليومية، والكتابة، والملك وعائلته، والمعتقدات الدينية، والعالم الآخر، والآلهة عند المصريين، ويحتوي المتحف على 19 قطعة مصنوعة من مكعبات «الليغو» تصور أهرامات الجيزة، وأبو الهول، والكاتب المصري، ووجه الملك توت عنخ آمون، والتابوت، وأدوات الزينة، ويقوم الأطفال خلال الورش بصناعة نماذج ومجسمات من الألعاب الموجودة وممارستها، فضلاً عن نماذج متنوعة للقطع المعروضة.

ومن بين نماذج ألعاب الأطفال الأثرية التي يضمها المتحف، لعبة على هيئة طائر من الخشب، كما تحظى لعبة تسمى «المرور» أو «العبور» بشعبية كبيرة لدى الكبار والصغار، حيث يوجد بالمتحف نماذج عديدة منها، عُثر على بعضها ضمن مقتنيات الفرعون الشهير توت عنخ آمون، وهي عبارة عن شبكة من المربعات يبلغ عددها 30 مربعاً، مرتّبة في ثلاثة صفوف يحتوي كل منها على 10 مربعات، وتقول أمين إن «قواعد ممارستها غير معروفة بدقة، حيث تغيرت عبر العصور المصرية القديمة وتطورت من خلال نماذج مختلفة، لكننا نقوم باستنتاجها».

كما عرف المصري القديم لعبة تشبه لعبة «الشطرنج» في العصر الحديث، يجري فيها اللعب بدبابيس من العاج، خمسة منها تتوجها قطع على شكل كلاب، بينما تتوج الخمسة الأخرى رؤوس أبناء آوى. ويرجح الأثريون أن كل لاعب كان يحرك فريقه محاولاً الوصول إلى الهدف المرسوم في رأس الرقعة قبل الفريق الآخر، عن طريق إلقاء «الزهر» على الرقعة.

وتشير أمين إلى أن «المصري القديم عرف أيضاً لعبة تشبه لعبة (الداما) وتُمارس على رقاع مقسمة إلى مربعات اختلف عددها، ولو أن معظمها كان يحوي 30 مربعاً مقسمة في ثلاثة صفوف، وكان المتنافسان يجلسان متواجهين ويحركان قطع اللعب وفقاً لقواعد خاصة، وكانت قطع اللعب التي يحركها كل لاعب تختلف عن اللاعب الآخر في الحجم أو الشكل أو اللون، ومن أقدم الألعاب التي ما زالت بعض قواعدها غير معروفة بالكامل، لعبة كانت تمارَس على لوح مستدير في شكل ثعبان ملتوٍ التواءً حلزونياً، تُستخدم فيها قطع لعب على شكل كرات صغيرة، ويغلب الظن أن الهدف في هذه اللعبة كان إدخال الكرات إلى مركز الدائرة، ويطلق عليها لعبة الثعبان».

قد يهمك أيضًا:

قطع حجرية في مصر تعود إلى مليوني سنة ترجّح وجود نشاط بشري

المتحف المصري يوظف مقتنياته الأثرية لمساعدة الطلاب دراسيًا

]]>
Thu, 03 Dec 2020 22:50:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/125028-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A
بيع قسم من الدرج الحلزوني لبرج إيفل في مزاد علني https://www.emiratesvoice.com/317/124711-%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%82%D8%B3%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%86%D9%8A-%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AC-%D8%A5%D9%8A%D9%81%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A بيع قسم من الدرج الحلزوني لبرج إيفل في مزاد علني

بيع قسم من الدرج الحلزوني لبرج إيفل يتألف من 14 درجة تقريباً في مقابل 274475 يورو (بما في ذلك التكاليف) في مزاد علني أقيم أوّل من أمس الثلاثاء، وانتقل ليكون ضمن مجموعة أوروبية خاصة، على ما أعلنت دار المزادات «أركوريال» للمزادات.ويبلغ ارتفاع هذا الجزء حوالي ثلاثة أمتار، وهو قسم من الدرج الحلزوني الأصلي للبرج الذي يعود تاريخه إلى عام 1889، وكان يربط الطبقة الثانية بالطبقة الثالثة من المعلم الباريسي الشهير.وكان الجزء المبيع ضمن مجموعة كندية خاصة، وقُدّر سعره بين 30 ألف يورو و40 ألفاً، وقد بيع تالياً بسعر يفوق تقديره الأدنى بعشر مرات.

وكان تركيب مصعد بين الطبقتين الأخيرتين من البرج في عام 1983 استلزم تفكيك الدرج وتقطيعه إلى 24 قسماً.وحُفِظ أحد الأجزاء الأربعة والعشرين في الطبقة الأولى من البرج بينما تم التبرع بثلاثة أجزاء أخرى لعدد من المتاحف الفرنسية هي متحفا دورسيه ولا فيليت (في باريس) ومتحف تاريخ الحديد في مدينة نانسي بشرق فرنسا.
وفي عام 1983، بيعت الأجزاء العشرون المتبقية لهواة جمع من كل أنحاء العالم. وحصل المغني غي بِيار على القسمين الوحيدين المتبقيين في فرنسا، وقد باعهما عام 2015.وتظهر مختلف هذه القطع اليوم في مواقع شهيرة في أنحاء عدة من العالم، منها مؤسسة يويشي في مدينة ياماناشي اليابانية أو بالقرب من تمثال الحرية في نيويورك.
وثمة أجزاء أخرى موجودة ضمن مجموعات خاصة أجنبية، خصوصاً في سويسرا وإيطاليا وكندا.
وهذه المرة الرابعة التي تعرض فيها دار أركوريال قطعة من برج إيفل في مزاد.

وقد بيع عام 2013 جزء أول يبلغ ارتفاعه 3.5 أمتار في مقابل 220 ألف يورو، في حين بيع الثاني عام 2016 بمبلغ 523800 يورو، أي بعشرة أضعاف سعره المقدّر، أمّا الثالث فبيع في مقابل 176150 يورو في 2018.
ويبلغ ارتفاع برج إيفل 324 متراً، وهو يُعتبَر واحداً من رموز باريس، إلى جانب كاتدرائية نوتردام، وكنيسة القلب المقدس في مونمارتر. وقد بناه غوستاف إيفل (1832 - 1923) في مناسبة المعرض العالمي عام 1889.

قد يهمك أيضًا:

بيع لوحة رسمتها رئيسة وزراء نيوزيلندا مقابل 12 ألف دولار أميركي

تقنية جديدة لزيارة الأماكن السياحية وأنت في منزلك

]]>
Thu, 03 Dec 2020 22:47:11 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/124711-%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%82%D8%B3%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%86%D9%8A-%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AC-%D8%A5%D9%8A%D9%81%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%86%D9%8A
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 3 كانون أول / ديسمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/080217-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-3-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 3 كانون أول  ديسمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:27 ص
الشروق 06:50 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:04 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:45 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:21 ص
الشروق 06:44 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:28 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:05 م
العصر 03:04 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:54 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 30 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 28 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Thu, 03 Dec 2020 18:02:17 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/080217-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-3-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
بريطانية من أصل يمني سورية تكشف عن حضارة ظهرت في "الأمازون" قبل 12500 عام https://www.emiratesvoice.com/485/155103-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%8A-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%A8%D9%84 بريطانية من أصل يمني سورية تكشف عن حضارة ظهرت في الأمازون قبل 12500 عام

مما يصعب تصديقه، لكنه حقيقي وأصيل وعليه أكثر من دليل، أن أوائل من وصلوا إلى القسم الكولومبي من أدغال الأمازون، قادمين كما يبدو من سيبيريا قبل 12500 عام، أسسوا في ذلك العصر الجليدي حضارة تدل على وجودها رسومات صخرية عددها بالآلاف، عثر عليها العام الماضي فريق بريطاني- كولومبي، ولم يتم الكشف عنها إلا قبل أيام قليلة فقط.

ويوم السبت بالذات، ستعرض محطة Channel 4 التلفزيونية البريطانية، أولى حلقتي فيلم وثائقي تم تصويره عما اكتشفوه في موقع اسمه Serrania de la Lindosa البعيد في الأدغال 400 كيلومتر عن العاصمة الكولومبية، بوغوتا، فيما سيتم عرض الحلقة الثانية السبت في 12 ديسمبر/كانون الأول، ومن بعدها سيتعرف العالم إلى كنز أثري، نرى شيئاً منه في الفيديو المعروض أدناه.

الوثائقي، هو بعنوان Lost Kingdoms of the Amazon أو "ممالك الأمازون المفقودة" وتقدمه مستكشفة بريطانية، أصلها يمني- سوري، بحسب ما ورد عن الوثائقي في مواقع إخبارية بريطانية، ذكرت أنها سافرت إلى كولومبيا واطلعت بنفسها على ما تم اكتشافه وتصويره، وهي "إيلا الشماحي" المولودة قبل 36 سنة في مدينة "برمنغهام" البريطانية، لأبوين هاجرا من اليمن، فيما الجانب السوري من أصلها، مذكور بسيرتها، لكنه غير واضح.

أما الرسوم التي عثروا عليها في الموقع الذي لم يطلق علماء الآثار اسما عليه بعد، طبقا لما قالته الشماحي لصحيفة "أوبزرفر" البريطانية يوم الأحد، فهي لشخصيات وحيوانات كانت تعيش في الأمازون الكولومبي، بينها حيوانات انقرضت، ومنها علموا بتاريخ الرسومات، وأهمها حيوان معروف للعلماء باسم mastodon أو "الصنّاجة" الضرعي الأسنان، وكان ضخما يشبه الفيل، بجلد مغطى بفروة، وانقرض منذ 10 إلى 11 ألف عام. كما عثروا على رسومات لحيوان معروف باسم Palaeolama الشبيه بالجمل، ومنقرض منذ أواخر العصر الجليدي أيضا، إضافة إلى حيوانات تشبه الخيول، وأخرى لأسماك وسلاحف وسحالي وطيور، كما وأشخاص يرقصون.

والذين رسموا ما تم العثور عليه وأثار إعجاب الفريق المستكشف، هم من أوائل البشر الذين وصلوا إلى منطقة الأمازون، وأسسوا نواة حضارة قديمة ضائعة. ولأن اللوحات الواضح رسمها على تلة صخرية ممتدة كما الجدار بطول يزيد عن 12 كيلومتراً، هي كبيرة جدا بعشرات الآلاف، لذلك تحتاج دراستها إلى وقت طويل، ولهذا السبب اعتبروها إحدى أكبر مجموعات الفن الصخري بعصور ما قبل التاريخ، وفقا لما نشرته صحيفة "الغارديان" البريطانية، الأحد، أيضا.

ساروا 4 ساعات على الأقدام
واضطر الفريق الذي اكتشفت بعثته صخرة الرسومات، بتمويل من "مجلس البحوث الأوروبي" بقيادة البروفسور José Iriarte أستاذ علم الآثار في جامعة Exeter University والخبير بمنطقة الأمازون وتاريخ ما قبل كولومبوس في القارة الأميركية، إلى السير على الأقدام مدة 4 ساعات للوصول إلى موقع الرسومات البعيد ساعتين بالسيارة عن بلدة San José del Guaviare التي انطلق منها، مع أنها بعيدة بدورها 17 كيلومترا عن موقع الرسومات.

وحين وصل أفراد الفريق إلى المكان ذهلوا مما رأوه، إلى درجة أن الشماحي تساءلت عن الطريقة التي كانوا يتسلقون بها تلك الجدران، لأنها مرتفعة، وفيها وجدوا رسومات عالية جداً، لا يمكن تصويرها إلا بطائرات "درون" مسيّرة، لذلك يعتقد البروفسور "إريارت" أنهم صنعوا سلالم خشبية استخدموها للقيام بتلك الرسومات، الغالب فيها اللون الأحمر. كما تساءل عما إذا كانت هناك دوافع دينية وراء ما رسموه "لأن العديد من الحيوانات الكبيرة بدت محاطة برجال صغار وأذرعهم مرفوعة، وكأنهم يعبدونها"، بحسب ما نقلت "الأوبزرفر" عنه بتقريرها.

أما صحيفة "التايمز" البريطانية، فنشرت اليوم الثلاثاء تقريرا ملخصا، قالت فيه إن الفريق العلمي استخدم هليكوبتر لتصوير مئات من الرسومات التي لم يتم تصويرها قبلا، وأن السجلات العلمية تشير إلى أن الانسان بدأ عيشه في الأمازون منذ 13 ألف عام تقريبا.

]]>
Thu, 03 Dec 2020 01:51:03 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/155103-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%8A-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%A8%D9%84
بريطانية من أصل يمني سورية تكشف عن حضارة ظهرت في "الأمازون" قبل 12500 عام https://www.emiratesvoice.com/485/155103-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%8A-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%A8%D9%84 بريطانية من أصل يمني سورية تكشف عن حضارة ظهرت في الأمازون قبل 12500 عام

مما يصعب تصديقه، لكنه حقيقي وأصيل وعليه أكثر من دليل، أن أوائل من وصلوا إلى القسم الكولومبي من أدغال الأمازون، قادمين كما يبدو من سيبيريا قبل 12500 عام، أسسوا في ذلك العصر الجليدي حضارة تدل على وجودها رسومات صخرية عددها بالآلاف، عثر عليها العام الماضي فريق بريطاني- كولومبي، ولم يتم الكشف عنها إلا قبل أيام قليلة فقط.

ويوم السبت بالذات، ستعرض محطة Channel 4 التلفزيونية البريطانية، أولى حلقتي فيلم وثائقي تم تصويره عما اكتشفوه في موقع اسمه Serrania de la Lindosa البعيد في الأدغال 400 كيلومتر عن العاصمة الكولومبية، بوغوتا، فيما سيتم عرض الحلقة الثانية السبت في 12 ديسمبر/كانون الأول، ومن بعدها سيتعرف العالم إلى كنز أثري، نرى شيئاً منه في الفيديو المعروض أدناه.

الوثائقي، هو بعنوان Lost Kingdoms of the Amazon أو "ممالك الأمازون المفقودة" وتقدمه مستكشفة بريطانية، أصلها يمني- سوري، بحسب ما ورد عن الوثائقي في مواقع إخبارية بريطانية، ذكرت أنها سافرت إلى كولومبيا واطلعت بنفسها على ما تم اكتشافه وتصويره، وهي "إيلا الشماحي" المولودة قبل 36 سنة في مدينة "برمنغهام" البريطانية، لأبوين هاجرا من اليمن، فيما الجانب السوري من أصلها، مذكور بسيرتها، لكنه غير واضح.

أما الرسوم التي عثروا عليها في الموقع الذي لم يطلق علماء الآثار اسما عليه بعد، طبقا لما قالته الشماحي لصحيفة "أوبزرفر" البريطانية يوم الأحد، فهي لشخصيات وحيوانات كانت تعيش في الأمازون الكولومبي، بينها حيوانات انقرضت، ومنها علموا بتاريخ الرسومات، وأهمها حيوان معروف للعلماء باسم mastodon أو "الصنّاجة" الضرعي الأسنان، وكان ضخما يشبه الفيل، بجلد مغطى بفروة، وانقرض منذ 10 إلى 11 ألف عام. كما عثروا على رسومات لحيوان معروف باسم Palaeolama الشبيه بالجمل، ومنقرض منذ أواخر العصر الجليدي أيضا، إضافة إلى حيوانات تشبه الخيول، وأخرى لأسماك وسلاحف وسحالي وطيور، كما وأشخاص يرقصون.

والذين رسموا ما تم العثور عليه وأثار إعجاب الفريق المستكشف، هم من أوائل البشر الذين وصلوا إلى منطقة الأمازون، وأسسوا نواة حضارة قديمة ضائعة. ولأن اللوحات الواضح رسمها على تلة صخرية ممتدة كما الجدار بطول يزيد عن 12 كيلومتراً، هي كبيرة جدا بعشرات الآلاف، لذلك تحتاج دراستها إلى وقت طويل، ولهذا السبب اعتبروها إحدى أكبر مجموعات الفن الصخري بعصور ما قبل التاريخ، وفقا لما نشرته صحيفة "الغارديان" البريطانية، الأحد، أيضا.

ساروا 4 ساعات على الأقدام
واضطر الفريق الذي اكتشفت بعثته صخرة الرسومات، بتمويل من "مجلس البحوث الأوروبي" بقيادة البروفسور José Iriarte أستاذ علم الآثار في جامعة Exeter University والخبير بمنطقة الأمازون وتاريخ ما قبل كولومبوس في القارة الأميركية، إلى السير على الأقدام مدة 4 ساعات للوصول إلى موقع الرسومات البعيد ساعتين بالسيارة عن بلدة San José del Guaviare التي انطلق منها، مع أنها بعيدة بدورها 17 كيلومترا عن موقع الرسومات.

وحين وصل أفراد الفريق إلى المكان ذهلوا مما رأوه، إلى درجة أن الشماحي تساءلت عن الطريقة التي كانوا يتسلقون بها تلك الجدران، لأنها مرتفعة، وفيها وجدوا رسومات عالية جداً، لا يمكن تصويرها إلا بطائرات "درون" مسيّرة، لذلك يعتقد البروفسور "إريارت" أنهم صنعوا سلالم خشبية استخدموها للقيام بتلك الرسومات، الغالب فيها اللون الأحمر. كما تساءل عما إذا كانت هناك دوافع دينية وراء ما رسموه "لأن العديد من الحيوانات الكبيرة بدت محاطة برجال صغار وأذرعهم مرفوعة، وكأنهم يعبدونها"، بحسب ما نقلت "الأوبزرفر" عنه بتقريرها.

أما صحيفة "التايمز" البريطانية، فنشرت اليوم الثلاثاء تقريرا ملخصا، قالت فيه إن الفريق العلمي استخدم هليكوبتر لتصوير مئات من الرسومات التي لم يتم تصويرها قبلا، وأن السجلات العلمية تشير إلى أن الانسان بدأ عيشه في الأمازون منذ 13 ألف عام تقريبا.

]]>
Thu, 03 Dec 2020 01:51:03 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/155103-%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%84-%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%8A-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%A8%D9%84
الكشف عن مصير "الهيكل الغامض"الذي ظهر في صحراء يوتا الأميركية https://www.emiratesvoice.com/248/111726-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%B8%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D9%88%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9 الكشف عن مصير الهيكل الغامضالذي ظهر في صحراء يوتا الأميركية

ما زال الغموض يلف قصة الهيكل المعدني الذي ظهر في صحراء يوتا الأميركية، ومن ثم اختفى فجأة، حيث حاولت نظريات تفسير الحادثة بوقوف كائنات فضائية وراء الأمر، وهو ما نفاه مؤخرا أحد المصورين الذين كانوا في الموقع لحظة إزالة العمود المعدني.

وقال روس في منشور على حسابه في "إنستغرام"، إن الهيكل المعدني قد أزيل بواسطة مجموعة من الرجال، حيث شاهد أربعة منهم وهم يتحادثون قائلين: "لا تتركوا أي أثر".

وأوضح أنه توجه إلى موقع الهيكل برفقة من أصدقائه لالتقاط صور للعمود المعدني البرّاق، وبعد انتهائه من المهمة، سمع أصوتا قادمة إلى المكان.

وأضاف: "ظهر أربعة رجال ودفعوا الهيكل على الأرض دون استخدام أي أدوات، ومن ثم حملوه على عربة جر، بينما كانوا يحثون بعضهم على عدم ترك أي آثار لهم في الموقع".

وبيّن روس أنه لم يتدخل أو يحاول إيقاف الرجال لاعتقاده بأن وجود هذا الهيكل بالمكان وإقبال الناس على زيارته، قد يدمر البيئة البرية والمشهد الطبيعي للصحراء.

وأثيرت تكهنات كثيرة بشأن الهيكل المعدني، خصوصا بعدما أشارت وسائل إعلام محلية رومانية إلى أن العمود الذي يبلغ ارتفاعه 4 أمتار شوهد على تل باتكا دواميني في مدينة بياترا نيمت، شمال شرقي رومانيا.

وذهبت بعض الآراء إلى أن الهيكل قد نصب تكريما لفيلم الخيال العلمي"2001: ملحمة الفضاء" للكاتب آرثر سي كلارك، حيث يظهر مجسم شبيه به بالعمل.

من جانبها قالت دائرة إدارة الأراضي في يوتا، إنها لم تحقق في اختفاء الهيكل ولم تقم بإزالته، وذلك لاعتبارها العمود "ملكية خاصة"، حسبما نقلت شبكة "سكاي نيوز" البريطانية.

]]>
Wed, 02 Dec 2020 21:17:26 GMT https://www.emiratesvoice.com/248/111726-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%B8%D9%87%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%8A%D9%88%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 2 كانون أول / ديسمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/185034-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-2-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 2 كانون أول  ديسمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:27 ص
الشروق 06:50 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:04 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:45 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:21 ص
الشروق 06:44 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:28 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:05 م
العصر 03:04 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:54 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 30 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 28 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Wed, 02 Dec 2020 04:50:34 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/185034-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-2-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 1 كانون أول / ديسمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/074129-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-1-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 1 كانون أول  ديسمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:27 ص
الشروق 06:50 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:04 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:45 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:21 ص
الشروق 06:44 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:08 م
المغرب 05:28 م
العشاء 06:58 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:24 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:07 م
المغرب 05:27 م
العشاء 06:57 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:22 ص
الشروق 06:46 ص
الظهر 12:05 م
العصر 03:04 م
المغرب 05:24 م
العشاء 06:54 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 30 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 28 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Tue, 01 Dec 2020 17:41:29 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/074129-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-1-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
جائزة الشيخ زايد للكتاب تعلن القائمة الطويلة لفرع الآداب https://www.emiratesvoice.com/317/170600-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8 جائزة الشيخ زايد للكتاب تعلن القائمة الطويلة لفرع الآداب

أعلنت جائزة الشيخ زايد للكتاب، الأحد، عن القائمة الطويلة لفرع الآداب في دورتها الخامسة عشرة. وضمّت القائمة 12 عملاً من مصر والمملكة العربية السعودية ولبنان والكويت والسودان والعراق. واستقطب فرع الآداب، 584 عملاً في دورة هذا العام، وهي زيادة تمثّل 33٪ في عدد الترشيحات بالمقارنة مع الدورة الماضية.

جائزة الشيخ زايد للكتاب تعلن القائمة الطويلة لفرع الترجمة

وتتضمّن القائمة 9 أعمال روائية، هي: رواية "أن تعشق الحياة" للروائية علوية صبح من لبنان والصادرة عن دار الآداب للنشر والتوزيع عام 2020؛ رواية "وجوه الحوش" للروائي حسين علي حسين من المملكة العربية السعودية والصادرة عن المركز الثقافي للكتاب عام 2020؛ "غرفة المسافرين" للروائي عزت القمحاوي من مصر والصادر عن الدار المصرية اللبنانية عام 2020، ورواية "الأميرة والخاتم" للروائي رشيد الضعيف من لبنان والصادرة عن دار الساقي عام 2020.

كما تضمّ القائمة رواية "في أثر عنايات الزيّات" للروائية المصرية إيمان مرسال والصادرة عن مكتبة الكتب خان عام 2019؛ ورواية "سفر برلك" للروائي مقبول العلوي من المملكة العربية السعودية والصادرة عن دار الساقي عام 2019؛ رواية "حدائقهن المعلقة" للروائية الكويتية نجمة إدريس والصادرة عن دار الآداب للنشر والتوزيع عام 2019؛ رواية "طبيب أرياف" للروائي المصري محمد المنسي قنديل والصادرة عن دار الشروق للنشر والتوزيع عام 2020، ورواية "توراة المتنبي" للكاتب نعيم عبد مهلهل من العراق والصادرة عن دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع عام 2019.

كما ضمت القائمة 3 دواوين شعرية، هي:"ما أنا فيه" للشاعر المصري أحمد الشهاوي والصادر عن الدار المصرية اللبنانية عام 2020، و"مقام نسيان" للشاعر السعودي محمد إبراهيم يعقوب والصادر عن مؤسسة الانتشار العربي عام 2019، وديوان "إذ همى مطر الكلام" للشاعرة السودانية روضة الحاج والصادر عن دار المسك للنشر والتوزيع عام 2020.

وبعد الإعلان عن القوائم الطويلة لمختلف فروع جائزة الشيخ زايد للكتاب، ستباشر لجان التحكيم تقييم الكتب التي شملتها القوائم الطويلة ورفع تقاريرها إلى الهيئة العلمية، والتي ستقوم بدورها باختيار الأعمال المرشحة لدخول القوائم القصيرة ليقوم مجلس الأمناء باعتمادها واختيار الفائزين.

قد يهمك ايضاً :

فتح باب الترشّح في جائزة "الشيخ زايد للكتاب" حتى 1 تشرين الأوّل المقبل

جامعة زايد تحتفي بفوز أحد أساتذتها بجائزة الشيخ زايد للكتاب

]]>
Tue, 01 Dec 2020 03:06:00 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/170600-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 30 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/074800-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-30-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 30 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Mon, 30 Nov 2020 17:48:00 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/074800-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-30-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
إعلان الفائزين بجوائز "غونكور" و"رونودو" عبر الإنترنت بسبب جائحة "كوفيد 19" https://www.emiratesvoice.com/485/195322-%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%BA%D9%88%D9%86%D9%83%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%88%D8%AF%D9%88-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%AD%D8%A9-%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AF-19 إعلان الفائزين بجوائز غونكور ورونودو عبر الإنترنت بسبب جائحة كوفيد 19

يُعلَن، الإثنين، اسم الفائز بجائزة غونكور، أهم جوائز الأعمال الأدبية الفرنسية، وكذلك بجائزة رونودو، بطريقة غير عادية، وستبقى نسخة هذه السنة من هذين الحدثين في الذاكرة، حيث سيتم الإعلان عن اسم الفائز بجائزة غونكور بواسطة تقنية الفيديو عبر الإنترنت في الساعة 12,30 ظهراً (11,30 بتوقيت غرينتش)، في حين تُعلن نتائج رونودو في الساعة 12,50.
وأشارت لجنة تحكيم جائزة غونكور، في بيان، إلى أن "مطعم دروان الذي يستضيف تقليدياً اجتماعات أكاديمية غونكور طوال العام ويجري فيه خلال تشرين الثاني/نوفمبر إعلان جائزة جونكور ثم جائزة رونودو، مغلق لأسباب صحية".
وقال رئيس الأكاديمية ديدييه دوكوان لمحطة "إر تي إل"، الجمعة: "نشعر بالقلق فعلاً لعدم وجود عزيزنا دروان، فنحن نجتمع فيه منذ أكثر من 100 عام لمنح جائزة غونكور. على أي حال ، هذا هو الواقع! لكنه محزن"، وتتنافس 4 روايات على الفوز بشيك غونكور الرمزي الذي تبلغ قيمته 10 يوروهات.
وفي حديث إلى "فرانس كولتور"، قال هيرفيه لو تيلييه، صاحب إحدى الروايات الأربع "لقد نشر 500 كاتب نصوصاً في بداية الموسم الأدبي (...) ونحن 4 متأهلين للتصفيات النهائية، وبالتالي يمكننا أن نرى بوضوح أن الكثير من الجرحى سقطوا" ،  

المفاجأة الكاميرونية
وشكّل اختيار الكاميرونية دجايلي أمادو أمل ضمن المتأهلين الأربعة مفاجأة، وهي مؤلفة رواية "ليزمباسيانت" من دار إيمانويل كولا للنشر. وقد نٌشرَت هذه الرواية عن الزواج بالإكراه وتعدد الزوجات للمرة الأولى في الكاميرون عام 2017، ولكن بشكل مختلف بعض الشيء ومع عنوان آخر هو "مونيال".
وأضفى اختيار الكاتبة الكاميرونية على هذه النسخة من جائزة غونكور طابعاً تاريخياً، إذ هي الأولى تكرّس مؤلفاً من إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وهي منطقة من العالم لم تحظَ حتى الآن باهتمام القطاع الأدبي الباريسي.  
أما هيرفيه لو تيلييه، صاحب "لانومالي" (من دار غاليمار) فيتميز بكونه بين المتأهلين لنهائيات غونكور ورونودو في وقت واحد، لكنّ هذا لا يضمن له بأي حال الفوز بإحدى الجائزتين على الأقل، إلا أن أعضاء لجنة تحكيم غونكور قد يفضلون منح الجائزة لكامي دو توليدو عن رواية "تيزيه، سا في نوفيل" (دار فيردييه) أو لماييل رونوار عن "ليستوغراف دو روايوم" (دار غراسيه9، والأخير خسر الخميس في نهائيات الجائزة الكبرى للرواية في الأكاديمية الفرنسية.  
في المقابل، ثمة جائزتا رونودو، إحداهما عن فئة الرواية، ولها 6 مرشحين، والثانية عن فئة المقالة، ويتنافس عليها 3 متأهلين إلى المرحلة النهائية.  

شاشات.. وتغييرات
ويبدو أن إجراء المداولات عبر الشاشات لا "وجهاً لوجه"، كما درجت العادة، كان له تأثير على عمل أعضاء لجنة التحكيم، فعندما أعلنت لجنة تحكيم جائزة ميديسيس أسماء الفائزين في مطلع تشرين الثاني/نوفمبر، عبر الفيديو ، أوضح أعضاؤها للصحافيين أن التداول بهذه الطريقة كان ملائماً أقل ومرهقاً أكثر.
وكذلك تغيرت تشكيلة لجنة التحكيم، إذ ترك الصحافي برنارد بيفو رئاسة الأكاديمية في نهاية عام 2019 ، واستقالت الروائية فيرجيني ديبانت في مطلع سنة 2020. وانضم باسكال بروكنر وكامي لورينز، وفي أيلول/سبتمبر، وسعياً إلى تجنب الجدل الإعلامي المعتاد، درست أكاديمية غونكور مسألة إعلان الجائزة من منصة دروان، وهو مطعم في منطقة الأوبرا في باريس. لكّن ذلك كان قبل تَجَدُّد تفشّي الوباء.  
ثم كان الإقفال الثاني الذي بدأ في 30 تشرين الأول/أكتوبر وأجبر المكتبات على إغلاق أبوابها، ولجنة التحكيم على تأجيل جوائزها التي كان من المقرر مبدئياً إعلانها في 10 تشرين الثاني/نوفمبر، واختارت جائزة غونكور الصمود بإعلانها جوائزها، الاثنين، بطريقة افتراضية بالكامل.
أما بالنسبة للإعلان عن جوائز رونودو، فيقام في مقر المجلة المتخصصة "يلفر إيبدو" في منطقة سان جرمان دي بريه، حيث أنه في العام 2019 ، فاز جان بول دوبوا بجائزة غونكور عن روايته "لا يعيش جميع الناس في العالم بالطريقة نفسها"، أما جوائز رونودو، فوقع اختيار لجنة تحكيمها على رواية سيلفان تيسون "لا بانتير دي نيج" وعلى مقالة إريك نويهوف "تري شير سينما فرانسيه".

قد يهمك ايضاً :

الاديبة المغربية الاصل ليلى سليماني تفوز بجائزة غونكور الفرنسية للآداب

شركات "أمازون" و"غوغل" و"فيسبوك" تُحقّق أرباحًا هائلة في الربع الثالث

]]>
Mon, 30 Nov 2020 05:53:22 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/195322-%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%BA%D9%88%D9%86%D9%83%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%88%D8%AF%D9%88-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%AD%D8%A9-%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AF-19
"بورتريه سيدة" يُعرض من جديد في إيطاليا بعدما فُقدت 23 عامًا https://www.emiratesvoice.com/317/194435-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D9%81%D9%8F%D9%82%D8%AF%D8%AA-23-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7 بورتريه سيدة يُعرض من جديد في إيطاليا بعدما فُقدت 23 عامًا

تعود لوحة لرائد الفن الحديث النمساوي جوستاف كليمت للعرض مجددا في صالة فنية إيطالية، السبت، بعدما فُقدت لنحو 23 عامًا.

وكانت لوحة "بورتريه سيدة"، قد سُرقت من صالة ريتشي أودي جاليري في بياتشينزا بشمال إيطاليا في شباط/فبراير 1997، وتم العثور عليها في باحة نفس صالة العرض في ديسمبر/كانون أول 2019.

وكان بستانيون قد عثروا على اللوحة داخل تجويف محمي بباب معدني ومغطى بطبقات سميكة من نبات اللبلاب في باحة صالة العرض.

وكانت ملفوفة بحقيبة بلاستيكية سوداء ويبدو أنها لم تتضرر. وحول القرار الخاص بإعادة عرض اللوحة للمشاهدين مجددا، قال مدير الصالة ماسيمو فيراري في بيان، إنه "هدية لمدينة بياتشنزا التي اختبرتها الجائحة التي ضربت بلادنا والعالم بأسره".

وتحتفل صالة عرض ريتشي أودي بالمناسبة بمراسم سوف تبث عبر الإنترنت، نظرا لأن ساحات العروض الفنية الإيطالية مازالت مغلقة أمام الجمهور العام جراء فيروس كورونا.

وهذه اللوحة التي تم العثور عليها هي ضمن سلسلة من بورتريهات أنهاها كليمت في سنواته الأخيرة من حياته بين 1916 و1918.

يشار إلى أن العمل مرسوم على بورتريه نسائي آخر من عام 1912.

قد يهمك ايضاً :

تقارير تُبيّن تعرّض قطع أثرية من بينها فرعونية للتخريب في برلين

رسام جوال يحوّل أرصفة "اللاذقية" في سورية إلى لوحات فنية بديّعة

]]>
Mon, 30 Nov 2020 05:44:35 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/194435-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D8%B9%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D9%81%D9%8F%D9%82%D8%AF%D8%AA-23-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7
حضور لافت للغة العربية في المباراة النهائية بين "النصر" و"الهلال" في "كأس الملك" https://www.emiratesvoice.com/317/185632-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%A3%D8%B3 حضور لافت للغة العربية في المباراة النهائية بين النصر والهلال في كأس الملك

تشهد المباراة النهائية لكأس العاهل السعودي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، بين فريقي الهلال والنصر مساء الأحد، على استاد الملك فهد الدولي بالرياض، حضوراً لافتاً للغة العربية من خلال تعريب قمصان اللاعبين وكتابتها باللغة العربية للمرة الأولى في تاريخ نهائي أهم البطولات الكروية المحلية.
ويأتي حضور الخط العربي في النهائي الكبير امتداداً للحملة التي تقودها وزارة الثقافة بالتعاون مع وزارة الرياضة لتعريب قمصان لاعبي الأندية المحلية في مختلف البطولات، وذلك تحت مظلة مبادرة "عام الخط العربي" التي أطلقتها وزارة الثقافة للاحتفاء بفن الخط العربي وتعزيز حضوره في المجتمع، عبر مبادرات متنوعة أسهمت في إبراز فن الخط العربي، وتعزيز مكانة المملكة كحاضنة للخط العربي، وراعية له، ورائدة في دعمه.
ويعد الاهتمام باللغة العربية وفنونها وجمالياتها من الركائز الثقافية الرئيسة التي توليها القيادة الرشيدة عناية كبيرة لما تمثله من دلالات تعكس العمق الحضاري للمملكة وتُعبّر عن هويتها الثقافية العريقة. ويتجلّى ذلك في المشاريع الثقافية الكبيرة التي تأسست في العهد الميمون لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - التي تتسم بتنوعها وتغطيتها لجميع المسارات الإبداعية، منها تأسيس وزارة الثقافة، وتأسيس مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية، والاهتمام بالكُتب والمكتبات وتنميتها وتطويرها بوصفها أوعية معرفية تحفظ الماضي العريق وتوثق منجزات الحاضر المزدهر، وتمد جسور الحوار مع العالم.
وكانت وزارة الثقافة قد أطلقت مبادرة "عام الخط العربي" على العام 2020، ومددته ليشمل العام المقبل 2021، تقديراً لفنون الخط العربي، وإبرازاً لنفائسه الإبداعية، وحتى تمنحه المزيد من الديمومة من خلال إنجاز الكثير من الفعاليات بالتعاون مع الأفراد والجهات الحكومية والخاصة، حيث قدمت منذ انطلاقة العام مبادرات متنوعة شارك فيها مبدعو الخط العربي من المملكة والعالم العربي من مختلف الأجيال، ومن هذه المبادرات تدشين منصة "الخطاط" التي تعد أول منصة إلكترونية متكاملة لتعليم الخط العربي وفنونه، وحملة تعريب أسماء اللاعبين على قمصان الأندية لتعزيز حضور الخط العربي في المجال الرياضي.

قد يهمك ايضاً :

الملك سلمان يؤكّد أنّ مجموعة العشرين أثبتت قدرتها في وجه أزمة وباء "كورونا"

البرازيل والسعودية تبحثان الجهود المبذولة ضمن أعمال قمة قادة العشرين

]]>
Mon, 30 Nov 2020 04:56:32 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/185632-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%A3%D8%B3
الكشف عن أسرار صناعة بطانية أثرية مكونة من "ريش الديك الرومي" https://www.emiratesvoice.com/317/154823-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%83%D9%88%D9%86%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A الكشف عن أسرار صناعة بطانية أثرية مكونة من ريش الديك الرومي

يعرض متحف حديقة سيدارز الحكومية في بلاندينج بولاية يوتا الأميركية، بطانية أثرية يبلغ عمرها نحو 800 عام، وتبلغ 99 في 108 سم (نحو 39 في 42.5 بوصة)، استخدم السكان القدامى في الجنوب الغربي الأميركي نحو 11 ألفاً و500 ريشة من ريش الديك الرومي لصنعها.
وكشفت ورقة بحثية جديدة نُشرت في مجلة العلوم الأثرية، أن الأشخاص الذين صنعوا مثل هذه البطانيات كانوا أسلاف هنود بويبلو الحاليين مثل، قبائل «هوبي»، و«زوني»، و«ريو غراندي بويبلوس».

وقام فريق علماء الآثار من جامعة ولاية واشنطن بتحليلها للوصول إلى طريقة تصنيعها. وكشف عملهم أن «الآلاف من ريش الديك الرومي تم لفه لصنع البطانية، وأحصوا 11 ألفاً و500 ريشة».

وقال بيل ليب، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة ولاية واشنطن، المؤلف الرئيسي للدراسة في تقرير نشره الموقع الإلكتروني للجامعة بالتزامن مع نشر الدراسة، إن «البطانيات أو الجلباب المصنوع من ريش الديك الرومي كوسيلة عازلة، كانت مستخدمة على نطاق واسع من قبل قبائل بويبلو؛ لكن لا يُعرف سوى القليل عن كيفية صنعها، لأن القليل جداً من هذه المنسوجات قد نجا، بسبب طبيعتها القابلة للتلف، وكان الهدف من هذه الدراسة إلقاء ضوء جديد على إنتاج بطانيات من ريش الديك الرومي واستكشاف الجوانب الاقتصادية والثقافية لتربية الديوك الرومية للاستفادة من الريش».

وأضاف: «من النتائج المثيرة للاهتمام الأخرى للدراسة، أن ريش الديك الرومي الذي استخدمه أسلاف بويبلو لصنع البطانيات، كان على الأرجح قد تم حصاده دون ألم من الطيور الحية خلال فترات طرح الريش الطبيعية، وكان من شأن هذا أن يسمح بجمع الريش المستدام عدة مرات في السنة على مدى عمر الطائر، والذي كان من الممكن أن يتجاوز 10 سنوات».

وتشير الدلائل الأثرية إلى أن «الديوك الرومية لم تستخدم عموماً كمصدر للغذاء منذ وقت تدجينها في القرون الأولى بعد الميلاد وحتى القرنين الحادي عشر والثاني عشر بعد الميلاد، حيث أصبحت بعد ذلك مصدراً للغذاء عندما استنفد الإمداد بالحيوانات البرية في المنطقة بسبب الصيد الجائر».

وأكد ليب «قبل هذه الفترة، كانت معظم عظام الديك الرومي التي تم الإبلاغ عنها من المواقع الأثرية، عبارة عن هياكل عظمية كاملة من الطيور الناضجة التي تم دفنها عمداً، مما يشير إلى أهمية هذه الطيور الثقافية والعقائدية».

قد يهمك ايضاً :

ديك رومي يقوم بدور "شرطي مرور" في الولايات المتحدة

طريقة طهي الديك الرومي بأسلوب بسيط

]]>
Mon, 30 Nov 2020 01:48:23 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/154823-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%83%D9%88%D9%86%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A
"كورونا" يؤجّل معرض القاهرة الدولي للكتاب إلى 15 تموز 2021 https://www.emiratesvoice.com/317/124825-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D9%8A%D8%A4%D8%AC%D9%91%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A5%D9%84%D9%89-15-%D8%AA%D9%85%D9%88%D8%B2-2021 كورونا يؤجّل معرض القاهرة الدولي للكتاب إلى 15 تموز 2021

قررت مصر تأجيل معرض القاهرة الدولي للكتاب بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19).وعقدت اللجنة الإدارية العليا لمعرض القاهرة الدولي للكتاب اجتماعها الأول برئاسة وزير الثقافة المصرية، الدكتورة إيناس عبد الدايم، انتهى إلى إعلان تأجيل فعاليات المعرض من الأربعاء 30 يونيو/ حزيران  إلى الخميس 15 يوليو/ تموز  2021.

وأوضحت اللجنة ذاتها أنه نظرًا للظروف ذاتها فقد تم التنسيق بين الجانبين المصري واليوناني على تأجيل مشاركة اليونان بوصفها ضيف شرف المعرض للدورة التالية لهذه الدورة حرصًا من الجانبين على أن تكون المشاركة الفعالة دالة على عمق العلاقات التاريخية والثقافية بين مصر واليونان.وناقشت اللجنة المصرية كافة المستجدات المطروحة على مستوى العالم وتطورات جائحة كورونا وأثرها على خريطة معارض الكتب في العالم؛ الأمر الذي أدى إلى إلغاء أو إرجاء المعارض الدولية المزمع إقامتها في الفترة المقبلة، كما نوقش أيضًا مشاركات المؤسسات الدولية والناشرين العرب والأجانب، مما يتوقع معه صعوبة التنقل بين الدول خاصة في فصل الشتاء، الأمر الذي قد يؤثر على المشاركات الخارجية في المعرض.

قد يهمك ايضاً :

تأجيل معرض القاهرة الدولي للسيارات "أوتوماك فورميلا" بسبب"كورونا"

البرازيل تسجل أكثر من 34 ألف إصابة بفيروس كورونا و514 وفاة

]]>
Sun, 29 Nov 2020 22:48:25 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/124825-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D9%8A%D8%A4%D8%AC%D9%91%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A5%D9%84%D9%89-15-%D8%AA%D9%85%D9%88%D8%B2-2021
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 28 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/064423-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-28-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 28 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Sat, 28 Nov 2020 16:44:23 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/064423-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-28-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
22 مومياء ملكية و17 تابوتًا يتجّهون إلى المتحف القومي للحضارة المصرية https://www.emiratesvoice.com/317/050528-22-%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%8817-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA%D9%8B%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AC%D9%91%D9%87%D9%88%D9%86-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9 22 مومياء ملكية و17 تابوتًا يتجّهون إلى المتحف القومي للحضارة المصرية

موكب ملكى ضخم يليق بملوك مصر القديمة، يشهده العالم أجمع، حيث يتم نقل 22 مومياء من المتحف المصرى بالتحرير إلى مكان عرضهم الدائم بالمتحف القومى للحضارة المصرية، وقبل أسبوعين تجرى وزارة السياحة والآثار بروفات لعملية النقل، فى إطار توجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسى، بإتمام الأنشطة الأثرية والثقافية العالمية، وذلك على نحو يتسق مع عظمة وعراقة الحضارة المصرية القديمة، ويبرز جهود الدولة الجارية لتطوير وتحديث القاهرة وغيرها من المدن القديمة، فما الذى يحدث في هذا اليوم؟.
أولا يفتح باب المتحف المصرى الكبير لخروج المومياوات، بحضور عدد كبير من سفراء دول العالم، ووسائل الإعلام المحلية والعالمية، لتبدأ 22 المومياوات بتوديع المتحف المصرى بالتحرير، على 22 سيارة بطراز مصرى قديم، مع وجود الخيول، وعجلات حربية مشابهة للعجلات الحربية المصرية القديمة، مع عزف مقطوعات موسيقية.
ترافق المومياوات 17 تابوتا ملكيا ترجع إلى عصر الأسر "17، 18، 19، 20"، ومنها 18 مومياء لملوك، و4 مومياوات لملكات من بينهم مومياوات الملك رمسيس الثانى، والملك سقنن رع، والملك تحتمس الثالث، والملك سيتى الأول، والملكة حتشبوت، والملكة ميريت آمون زوجة الملك آمنحتب الأول، والملكة أحمس-نفرتارى زوجة الملك أحمس.
يتحرك الموكب الملكى للمومياوات من ميدان التحرير حيث توجد المسلة فى أشهر ميادين العالم لتتجه إلى كورنيش النيل، حيث نشاهد توحيد لون دهانات وجهات العمارات الواقعة فى طريق السير بنقل المومياوات، بحيث يكون خروج الحدث أمام العالم بشكل راقٍ عالمى، يليق بتاريخ الحضارة المصرية القديمة، لتصل المومياوات إلى مكان عرضها الدائم بالمتحف القومى للحضارة المصرية.
ولنقل المومياوات أعلنت محافظة القاهرة حالة الطوارئ وذلك بالتنسيق مع عدة جهات، لتحديد مسار المومياوات الملكية، والجزء الذى يتم تطويره فى محيط متحف الحضارات بعين الصيرة الذى يستقبل المومياوات الملكية، حيث تم تحويل الجزء الذى يقع أمام المتحف مباشرة إلى مشروع جذب سياحى يرتبط بالمتحف فضلا عن إنشاء عدة طرق لتخدم المنطقة وتربطها بالطرق الرئيسية.
وضم المشروع بحيرة عين الصيرة التى كان يحيط بها عدد من المنازل والمقابر، وكانت تعتبر البحيرة هى المصرف الصحى لسكان المنطقة حتى تحولت مياهها الكبريتية إلى مياه ملوثه يملأها الصرف الصحى، لكن الأن الحال تبدل تماما فتمت إزالة المساكن العشوائية وإيجاد بديل ملائم لهم، وإعادة تطهير البحيرة وتطوير محيطها بالكامل.
ويواجه مشروع تطوير بحيرة عين الصيرة، المتحف القومى للحضارات، ليكون منطقة جذب سياحى مهمة، حيث يرتبط مشروع المتحف الذى قارب على الانتهاء، بتطوير محيط البحيرة ليكتمل المشهد الحضارى ويشكل مشروع متكامل، بالإضافة إلى التخطيط لإنشاء منطقة فنادق وهى فى المرحلة الثانية للمشروع.

قد يهمك ايضاً :

آثار مصرية بمعرض "كنوز مصر القديمة المدن الغارقة" بمتحف أميركي

مجموعة الهوت كوتور من زهير مراد لربيع 2020 تحاكي من ثقافة مصر القديمة

]]>
Sat, 28 Nov 2020 15:05:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/050528-22-%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%8817-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA%D9%8B%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AC%D9%91%D9%87%D9%88%D9%86-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9
مزاد وسهرة رومانسية ونزهة فوق سطح "اللوفر" لصالح المحرومين منه https://www.emiratesvoice.com/485/014428-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%B3%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9-%D9%81%D9%88%D9%82-%D8%B3%D8%B7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1-%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%86%D9%87 مزاد وسهرة رومانسية ونزهة فوق سطح اللوفر لصالح المحرومين منه

كعادته في استنفار الجمهور لتوسيع صالاته أو ترميم مقتنياته، أعلن «اللوفر» في باريس عن سلسلة من النشاطات لدعم مبادرة تعزز الجانب التربوي والتضامني للمتحف البالغ من العمر 227 عاماً. والمشروع الذي بدأ التفكير فيه منذ سنتين يقوم على تخصيص فضاء مساحته 1150 متراً مربعاً، يتضمن ورشات للتذوق الفني لمجموعات من المواطنين الذين لا تتاح لهم فرصة مشاهدة الأعمال والروائع الأثرية.
ومن ضمن النشاطات فعالية بعنوان: «زايد من أجل اللوفر». وكما يشير اسمها، فإنها مزاد علني يجري منتصف الشهر المقبل، بالتعاون مع داري «دروو» للمزادات في باريس و«كريستيز»، عبر الفضاء الإلكتروني. ويتضمن المزاد مجموعة من الأعمال التي تبرع بها فنانون معروفون، ومنها لوحة للرسام بيير سولاج تعود لسنة 1962، ويتراوح تقدير ثمنها بين 800 ألف ومليون ومائتي ألف يورو. وبلغ سولاج، الملقب بعاشق اللون الأسود، المائة من العمر هذا العام، وهو يعد عميد الفنانين الأحياء في فرنسا.
وبالإضافة إلى لوحة سولاج، تعرض في المزاد أعمال لنحات الصلصال البلجيكي جوهان غريتن، والمصورة الألمانية كانديدا هوفر، والرسامة إيفا جوسبان ابنة رئيس وزراء فرنسا الأسبق ليونيل جوسبان، والنحات الفرنسي جان ميشيل أوتونييل، ومواطنه اكزافييه فيلان. كما قدم المصمم الأميركي فيرجيل أبلوه قطعة من تصاميمه للمزاد.
ويعول القائمون على المتحف على شبكة واسعة من المحسنين داخل فرنسا وخارجها، ممن اعتادوا تقديم منح مالية سخية تضمن تجديد هذا الصرح التاريخي العالمي، وكذلك على حلقات ما يسمى «أصدقاء اللوفر»، وهي جمعيات تضم مواطنين عاديين من مختلف الأعمار والاهتمامات، يمكنهم تخصيص تبرع بسيط من مصروفهم بشكل دوري، لكنه يصل في مجموعه إلى مبلغ كبير. لكن التبرعات هذه المرة لن تكون للترميم أو لاقتناء تحفة أثرية، بل لهدف اجتماعي وتربوي يقوم على فتح المتحف لمجاميع من طلبة الضواحي، ولاستقبال أفراد عائلات متواضعة الحال، ولأشخاص يعانون من مشكلات صحية، وممن لم يفكروا بأن يجتازوا عتبة مؤسسة ثقافية كبرى من قبل.
وإلى جانب المزاد، فهناك أفكار مثيرة لجمع التبرعات بشكل غير مسبوق، منها حضور عملية الفحص السنوية للوحة «موناليزا» التي تجري بإخراجها من الواجهة والإطار. ويمكن لعدد من المحظوظين أن يشهدوا تلك اللحظات الفريدة مقابل مبلغ يتراوح بين 10 آلاف و30 ألف يورو، حسب موقع الفرجة والقرب من اللوحة الأشهر في العالم. وكذلك فرصة القيام بنزهة على سطوح المتحف برفقة «جي آر»، وهو ليس بطل مسلسل «دالاس» الأميركي الراقد تحت التراب، بل فنان فرنسي شاب اشتهر بأعماله المعتمدة على لصق تشكيلات من اللقطات الفوتوغرافية. ويتراوح «سعر» الجولة مع «جي آر»، والإطلالة على نهر «السين» من فوق السطوح، بين 6 آلاف و12 ألف يورو، حسب المدة الزمنية.
ومن الفرص المقترحة لـ«البيع» أيضاً تمضية سهرة رومانسية فوق قوس «الكاروسيل» الجميل داخل «اللوفر»، وتذوق أطباق خفيفة من إعداد طباخ فندق «موريس»، أو حضور عرض موسيقي في الصالة التاريخية لاحتفالات ملوك فرنسا، أو رحلات لزيارة فرعي «اللوفر» في مدينة لانس (شرق فرنسا) وأبوظبي في الإمارات.
وفي تصريح لوكالة الصحافة الفرنسية، قال رئيس «اللوفر»، جان لوك مارتينيز: «إن جمهور أصدقائنا لا يقدر بثمن». وهو يتوقع أن تتيح هذه العملية جمع مبلغ يقارب المليون يورو، يضاف إلى الميزانية السنوية الكلية للمتحف البالغة 230 مليوناً. وهو مبلغ لا علاقة له بالدعم المتوقع من الدولة للمؤسسات الثقافية لإعانتها على تجاوز ما خسرته من مداخيل خلال أزمة «كورونا». وحرص مارتينيز على تأكيد استحالة تخلي المتحف عن أي من مقتنياته. أما نفقات المزاد، وما يرافقه من فعاليات، فهي تأتي من مشاركة مؤسسات تجارية باريسية معروفة، مثل دار أزياء «ديور» و«فويتون» و«أوف وايت» للأحذية الرياضية وفندقي «موريس» و«ريتز» وصانع الساعات «فاشرون كونستانتين».

قد يهمك ايضاً :

"اللوفر أبوظبي" يُطلق مجموعته الافتراضية بـ120 عملًا من مقتنياته

لطلة صيفية ذكية.. أجمل موديلات أحذية اللوفر

]]>
Sat, 28 Nov 2020 11:44:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/014428-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%B3%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%86%D8%B2%D9%87%D8%A9-%D9%81%D9%88%D9%82-%D8%B3%D8%B7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%88%D9%81%D8%B1-%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%86%D9%87
كتاب لـ"تعزيز السلام وحقوق الإنسان" بين الأمم المتحدة و"العالم الإسلامي" https://www.emiratesvoice.com/317/231049-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%80-%D8%AA%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A كتاب لـتعزيز السلام وحقوق الإنسان بين الأمم المتحدة والعالم الإسلامي

أطلقت رابطة العالم الإسلامي وجامعة السلام للأمم المتحدة من مدينة جدة في السعودية، كتاباً لـ«تعزيز السلام وحقوق الإنسان والحوار بين الحضارات»، في إطار احتفال الأمم المتحدة بمرور 100 عام لتعزيزها مبدأ تعددية الأطراف، ومرور 75 عاماً على تأسيسها.وشارك في إنجاز العمل 32 من كبار الشخصيات الدينية والأممية والسياسية والفكرية والإعلامية حول العالم، حيث ساهمت أفكارهم في إثراء البحث بالخبرة والممارسات ذات التنوع الثقافي بمختلف تجلّياته.
وأكد الدكتور محمد العيسى الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، حرص رابطة العالم الإسلامي على تحقيق تلك الفعالية من خلال محاور شجاعة وشفافة لتصل إلى الأهداف المشتركة التي ينشدها الجميع، مشيراً إلى أنه كلما اتسعت دائرة الحوار الفعال ضاقت دائرة المخاوف من الآخر، وأصبح الجميع أقرب لبعض وأكثر تعاوناً بل وأكثر محبة واحتراماً.
وأضاف الدكتور العيسى: «قلت دائماً ولا أزال إن 10 في المائة من مشتركاتنا الإنسانية كفيلة بإحلال السلام والوئام في عالمنا»، مؤكداً أن «على القادة الدينيين والمؤسسات العامة والخاصة بما في ذلك المؤسسات الأممية مسؤولية تجاه الإسهام الفعال لتحقيق تطلعاتنا المشتركة».
واستطرد أمين الرابطة قائلاً: «لا بد من الوصول إلى تحالف حضاري يمثل حقيقة تفاهم وتسامح وتعاون الجميع، إضافة إلى تعزيز الوعي بالإيمان بسنة الخالق جل وعلا في الاختلاف والتنوع والتعدد».
وأوضح الدكتور العيسى أن: «التاريخ أعطانا دروساً وعظات تُثبت أنه لا منتصر في مواجهات الصدام والصراع الحضاري، وهذا يعني أن الأفكار لا يمكن إيصالها إلا بأساليب الحكمة والاحترام المتبادل»، وشدد على أن رابطة العالم الإسلامي تحمل رسالة سلام تضع على عاتقها مهمة تخفيف التوترات التي تثيرها بعض المساجلات.
من جانبه، أكد رئيس الأساقفة، إيفان يوركوفيتش، القاصد الرسولي ومراقب الكرسي الرسولي الدائم لدى مكتب الأمم المتحدة في جنيف والمنظمات الدولية الأخرى، أن الأخوّة باتت في وقتنا الحاضر ضرورية أكثر من أي وقت مضى، موضحاً أن النتيجة الحتمية للتخلي عن لطف المواجهة هي اللجوء إلى فظاظة الصراع.
وأضاف أن اليونيسكو تعد الوكالة الرائدة في منظومة الأمم المتحدة لتعزيز الحوار بين الأديان والثقافات في إطار العقد الدولي للتقارب بين الثقافات، معرباً عن أمله في أن تلهم ثقافة السلام والتسامح عملهم اليومي داخل منظومة الأمم المتحدة.
من جانبه، قال باتريك سيمونيت، سفير بعثة الاتحاد الأوروبي لدى السعودية والخليج: «يعتقد أعضاء الاتحاد الأوروبي أن العالم يحتاج إلى أن تحكمه قواعد ومعايير متفق عليها مثل تلك التي تجسدها الأمم المتحدة، وأن التحديات العالمية تتطلب نهجاً متعدد الأطراف في الوقت الحالي أكثر من أي وقت مضى».
إلى ذلك، أكد ألفارو إيرانزو جوتيريز سفير إسبانيا لدى السعودية، أن إسبانيا حاولت أيضاً لعب دور في الجهود الدولية التي تهدف إلى توفير هيكل للحوار بين المجتمعات والأديان.
وشدد على أن هذا العمل البحثي الرائع الذي نسقته جامعة السلام التابعة للأمم المتحدة ورابطة العالم الإسلامي يستحق كامل الدعم والتفاني، إذ إنه «يوفر التفنيد الفكري الضروري الشامل لكل السلبيات في سبيل الارتقاء فوق تصورات الماضي التي تبرز عند الانقسامات».

قد يهمك ايضاً :

"الاختيار" و"الفتوة" و"100 وش" يحصدون جائزة أفضل دراما داعمة لحقوق الإنسان

وزير الخارجية الأميركي يُعلق على انتخاب الصين لعضوية "حقوق الإنسان"

]]>
Sat, 28 Nov 2020 09:10:49 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/231049-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%80-%D8%AA%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 27 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/092351-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-27-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 27 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 27 Nov 2020 19:23:51 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/092351-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-27-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
أمسية لنجوم الأوبرا في "لا سكالا" الإيطالية من دون جمهور https://www.emiratesvoice.com/69/081719-%D8%A3%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1 أمسية لنجوم الأوبرا في لا سكالا الإيطالية من دون جمهور


تنظّم دار الأوبرا «لا سكالا» في ميلانو يوم 7 ديسمبر (كانون الأول) المقبل أمسية استثنائية تضم عدداً من النجوم منهم بلاسيدو دومينغو وروبرتو ألاينا، تقام من دون جمهور في مسرحها المقفل بسبب جائحة «كوفيد - 19». لكنّها ستُنقَل تلفزيونياً.
وكانت إدارة أشهر دار أوبرا إيطالية قد كشفت خلال مؤتمر صحافي عن برنامج أمسية الموسيقى والرقص «آ ريفيدير لي ستيلي» (لمشاهدة النجوم مجدداً)، التي تقيمها رغم إقفال المسارح واستمرار الأزمة الصحية. وهي تحافظ من خلالها على التقليد المتمثل في تنظيم أحد أكبر الأحداث الثقافية في إيطاليا يوم عيد القديس أمبروسيوس الذي يصادف السابع من ديسمبر، الموعد المعتاد لإطلاق موسمها، حسب وكالة الصحافة الفرنسية.
وأوضحت «لا سكالا» في بيان أن «24 من أصحاب أعظم الأصوات في العصر الراهن سيجتمعون في السابع من ديسمبر في ميلانو للتعبير عن تضامنهم مع المسرح الذي كان الأكثر تأثراً بالجائحة»، مذكّرة بأن موجة «كوفيد» الثانية أدت إلى إلغاء كل عروضها المقررة منذ سبتمبر (أيلول) الماضي.
وأضاف البيان أن «لا سكالا» وقناة راي (التلفزيون الإيطالي الرسمي) ستساهمان من خلال هذه الأمسية «المفعمة بالأمل والعزم» في «نقل قيم الأوبرا والرقص إلى الإيطاليين في منازلهم من خلال أفضل فنانيهم»، على أن تتاح مشاهدتها أيضاً في فرنسا وألمانيا بفضل اتفاق مع قناة «أر تي» وفي الكثير من الدول الأخرى.
ويشارك إلى جانب ألانيا ودومينغو المغنون إيلدار عبد الرزاقوف وكارلوس ألفاريز وبيوتر بيزكالا وبنجامين برنهيم وإليونورا بوراتو وماريان كريباسا وروزا فيولا وفرانشيسكو ميلي وكاميّا نيلوند وسواهم.
وفي الجزء الخاص بالباليه، وهو من إخراج ميكيلي غامبا، يشارك النجم روبرتو بولي، وكذلك الراقصون مارتينا أردوينو وكلاوديو كوفييلو ونيكوليتا ماني وفيرنا توبي.
وفي برنامج هذه الأمسية الاستثنائية، مقتطفات من أوبرا جوزيبي فيردي وغايتانو دونيزيتي وجاكومو بوتشيني وجورج بيزيه وجول مازونيه وريتشارد فاغنر وجوكينو روسيني، بالإضافة إلى موسيقى الباليه لتشايكوفسكي وديفيدي ديليو وإريك ساتي وجوزيبي فيردي. وتولى تصميم الرقصات مانويل ليغريس ورودولف نورييف وماسيميليانو فولبيني.
وإضافة إلى الأعمال الأوبرالية وعروض الرقص، يتولى عدد من الممثلين قراءة مجموعة نصوص. وضع ترتيب خاص بهذا العرض الاستثنائي الذي سيقام من دون جمهور، إذ ستتمركز الأوركسترا في وسط القاعة، بينما لن يكون الفنانون على خشبة المسرح الرئيسية فحسب، بل كذلك في مساحات أخرى من الدار الشهيرة.

]]>
Fri, 27 Nov 2020 18:17:19 GMT https://www.emiratesvoice.com/69/081719-%D8%A3%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1
الموت يُغيب الأديب والناشر السوري فاضل السباعي عن عمر 91 عامًا https://www.emiratesvoice.com/485/130137-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%8A%D9%8F%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%85%D8%B1-91-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7 الموت يُغيب الأديب والناشر السوري فاضل السباعي عن عمر 91 عامًا

توفى الأديب والناشر السوري فاضل السباعي في دمشق عن 91 عاما، حيث كان قد بدأ السباعي بكتابة الشعر قبل أن يكتب القصة القصيرة منذ الخمسينيات كما كتب الرواية والمقالات، وأسس دار "إشبيلية" للنشر والتوزيع في دمشق.
وولد في حلب عام 1929، وتخرج في كلية الحقوق في جامعة القاهرة ومارس المحاماة في حلب كما عمل مدرسا بثانوياتها، وعمل موظفا في عدد من المؤسسات في سوريا، بدءا بوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل، ثم المكتب المركزي للإحصاء، قبل أن يشغل موقع مدير الشؤون الثقافية في جامعة دمشق.
وكان حتى تقاعده عام 1982 يشغل موقع مدير في وزارة التعليم العالي، كما عمل في مجال حقوق الإنسان، وكان معنيا بالتراث الإنساني، حسب ما يذكر في صفحته الشخصية على فيسبوك، ويُذكر أن السباعي عضو مؤسس في اتحاد الكتاب العرب منذ 1969، وكان مقررا لجمعية القصة والرواية في الاتحاد في الأعوام: 1976ـ 1977، ثم بين عامي 1985 ـ 1988.
نشر في دار "إشبيلية" عددا من كتبه وبينها مجموعات قصصية تبدأ بمجموعة "الشوق واللقاء" التي ألفها في حلب عام 1957، إضافة إلى أربع روايات هي "ثم أزهر الحزن" التي نشرت في بيروت عام 1963، ورواية "ثريا" في العام ذاته، ثم "رياح كانون" في بيروت أيضا عام 1982، ورواية "الطبل" في دمشق عام 1992 إضافة إلى عدد من كتب سير الشخصيات، وأدب الرحلات.
وترجمت بعض قصصه إلى عدد من اللغات بينها الإنكليزية، والفرنسية، والروسية، وفي تدويناته الأخيرة عبر صفحته الشخصية، كان السباعي يصور بعض ما يعانيه مع المرض، وفي 12 من الشهر الماضي كتب يقول: "يا الله، لقد أتعبتني أوجاع الجسد، وصروف الحياة، فخذني إليك يا الله".

قد يهمك ايضاً :

الفنانة روبين عيسى تؤكد أن "بعد عدة سنوات" أخذ الكثير من جهدها ووقتها بسبب "كورونا"

الرواية الكاملة لتصدّر لطفى لبيب موقع "تويتر" بسبب مسرحية "علاء الدين"

]]>
Thu, 26 Nov 2020 23:01:37 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/130137-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%8A%D9%8F%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%85%D8%B1-91-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7
اتحاد الناشرين العرب يُطلق مؤتمره الخامس أون لاين https://www.emiratesvoice.com/317/112528-%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%8A%D9%8F%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D8%A3%D9%88%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86 اتحاد الناشرين العرب يُطلق مؤتمره الخامس أون لاين

أعلن اتحاد الناشرين العرب، برئاسة محمد رشاد، عن إطلاق مؤتمره السنوى الخامس افتراضيا هذا العام تحت عنوان صناعة المحتوى والتحديات فى الأول من شهر ديسمبر المقبل وعلى مدى يومين.

وقال الناشر محمد رشاد إن اتحاد الناشرين العرب لن يألو جهداً بالعمل المثمر الجاد خلال الفترة القادمة، كما هو دائماً لخدمة الناشرين، وبالتكاتف والتعاضد فيما بين الناشرين جميعاً من أجل تخطى الأوضاع الراهنة بسلام والانتصار عليها، معتبراً أن المؤتمر المقبل سوف يبرهن على مدى إصرار الناشرين على المضى قدماً دون تراجع حفاظاً على مكانة ودور الكتاب الورقى، والعمل على انتشاره وتذليل الصعاب ليعود كما كان فى السابق بل وأكثر من السابق، مهما كانت العقبات.

وقد دعا المسئولين فى اتحاد الناشرين العرب إلى العمل الجاد بكل ود وإخلاص بهدف تحديد الأولويات التى تعمل على دعم الناشر عربى فنياً ومهنياً من خلال المؤتمرات الهادفة وتسليط الضوء على أهم ما يعانيه الناشرون، والعمل من أجل التوصل إلى حلول مبتكرة فى ظل الأزمات التى يعانيها النشر العربى هذه الأيام بسبب تداعيات جائحة فيروس كورونا كوفيد19، التى باتت تهدد عالم النشر بالصميم.

جاء ذلك فى بيان مشترك أصدره اتحاد الناشرين العرب اليوم على هامش الاستعدادات التى يقوم بها، تمهيداً لعقد المؤتمر السنوى الخامس للناشرين العرب فى الأول والثانى من شهر ديسمبر المقبل تحت شعار (صناعة المحتوى والتحديات).

وأكد خالد جبر، مساعد أمين عام الاتحاد، أن الاستعدادات قائمة على قدم وساق لإنجاح هذا المؤتمر النوعى الهام، كونه يأتى فى أكثر الظروف حدة نظراً لما يعانيه الناشر العربى من صعوبات نتيجة لأسباب كثيرة من أهمها إحجام معظم الدول العربية عن إقامة معارض الكتاب، وارتفاع تكاليف الطباعة والورق والتوزيع والشحن ما يهدد صناعة النشر كما يهدد مئات العائلات التى تعمل فى هذا المضمار النوعي، مبيناً أن هذا المؤتمر الذى يأتى فى هذا الوقت بالذات يمثل نافذة يطلق الناشرون من خلالها أفكاراً عملية لإنقاذ عملية النشر من المحنة الراهنة.

وقال "جبر" إن عملية صناعة وطباعة وانتقال الكتب وتوزيعها ونشرها باتت عمليه مكلفة جداً ومجهدة للغاية، كما أن التحول الرقمى الأخير وتخوف الناس من انتشار فيروس كورونا جعل كثير من القراء يبحثون عن بدائل ليست متوفرة فى معظمها، علما أن المؤتمر سوف يبحث فى جوانب منه هذه المسائل بما يضمن حقوق الناشرين والمؤلفين وفى الوقت نفسه يتيح وصول الكتاب إلى القارئ العربي.

ومن ناحيته أفاد أمين الصندوق فى الاتحاد عبد الرؤوف قدور، إن الاشتراك فى المؤتمر سيكون متاحاً لجميع الناشرين الأعضاء فى الاتحاد، متوقعاً مشاركة واسعة وفعالة، إما من خلال أوراق العمل أو من خلال الجلسات النقاشية والمتابعة الواسعة من الناشرين والمهتمين والباحثين والمعنيين.ولفت قدور إلى إن أعضاء الاتحاد فى تواصل مستمر ليلاً ونهاراً دون انقطاع، كما أن مجلس الاتحاد فى التئام دائم وحوار لا يتوقف من أجل العمل لتوفير البدائل الناجعة التى تساهم بدعم الناشر وتمكينه من الصمود فى وجه تداعيات جائحة كورونا.

ورأى "قدور"، أن تعاضد أعضاء الاتحاد وإصرارهم على المضى بثبات تحقيقاً لأهدافهم فى نشر الثقافة والمعرفة والآداب وقبولهم التحديات هى العوامل الرئيسية التى تحفزهم على الاستمرار فى عملية النشر على أمل العودة قريباً إلى ساحات المعارض العربية.

وأكد سعود المنصور، رئيس لجنة تنمية الموارد فى الاتحاد، على الدور الذى يضطلع به المؤتمر المقبل للعمل على دعم آلية حقوق الملكية، عبر الحوارات والندوات والاجتماعات التى يجريها الاتحاد بشكل دورى، مشدداً على أهمية دعم صناعة النشر بمجملها وتسليط الضوء حول تطوير المحتوى والعمل الإبداعى المبتكر بهدف إيجاد بدائل مقبولة وحلول عملية للتسويق إلكترونياً.

ولفت "المنصور"، إلى أن التجارب العديدة القائمة حالياً باتت تشجع الناشرين عموماً على العمل لتوفير بدائل فعالة وناجعة، ولا سيما على الصعيد الإلكترونى، نظراً لأن هذا المجال بات منتشراً بشكل كبير بل أصبح مجالاً حيوياً وضرورياً وليس مجرد رفاهية زائدة.

قـــــــــــد يهمــــــــــــــــــك ايضــــــــــــــــــــــــا

في معارض الكتاب!

اجتماع مديري معارض الكتاب العربية بحضور نخبة من الناشرين

]]>
Thu, 26 Nov 2020 21:25:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/112528-%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%8A%D9%8F%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D8%A3%D9%88%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86
"الناشرين العرب" يطلق مؤتمره الخامس "أون لاين" بسبب تداعيات تفشي " كوفيد -19" https://www.emiratesvoice.com/317/111805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D8%A3%D9%88%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%81%D8%B4%D9%8A-%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AF الناشرين العرب يطلق مؤتمره الخامس أون لاين بسبب تداعيات تفشي  كوفيد 19

أعلن اتحاد الناشرين العرب، برئاسة محمد رشاد، عن إطلاق مؤتمره السنوى الخامس افتراضيا هذا العام تحت عنوان صناعة المحتوى والتحديات فى الأول من شهر ديسمبر المقبل وعلى مدى يومين.

وقال الناشر محمد رشاد إن اتحاد الناشرين العرب لن يألو جهداً بالعمل المثمر الجاد خلال الفترة القادمة، كما هو دائماً لخدمة الناشرين، وبالتكاتف والتعاضد فيما بين الناشرين جميعاً من أجل تخطى الأوضاع الراهنة بسلام والانتصار عليها، معتبراً أن المؤتمر المقبل سوف يبرهن على مدى إصرار الناشرين على المضى قدماً دون تراجع حفاظاً على مكانة ودور الكتاب الورقى، والعمل على انتشاره وتذليل الصعاب ليعود كما كان فى السابق بل وأكثر من السابق، مهما كانت العقبات.

وقد دعا المسئولين فى اتحاد الناشرين العرب إلى العمل الجاد بكل ود وإخلاص بهدف تحديد الأولويات التى تعمل على دعم الناشر عربى فنياً ومهنياً من خلال المؤتمرات الهادفة وتسليط الضوء على أهم ما يعانيه الناشرون، والعمل من أجل التوصل إلى حلول مبتكرة فى ظل الأزمات التى يعانيها النشر العربى هذه الأيام بسبب تداعيات جائحة فيروس كورونا كوفيد19، التى باتت تهدد عالم النشر بالصميم.

جاء ذلك فى بيان مشترك أصدره اتحاد الناشرين العرب اليوم على هامش الاستعدادات التى يقوم بها، تمهيداً لعقد المؤتمر السنوى الخامس للناشرين العرب فى الأول والثانى من شهر ديسمبر المقبل تحت شعار (صناعة المحتوى والتحديات).

وأكد خالد جبر، مساعد أمين عام الاتحاد، أن الاستعدادات قائمة على قدم وساق لإنجاح هذا المؤتمر النوعى الهام، كونه يأتى فى أكثر الظروف حدة نظراً لما يعانيه الناشر العربى من صعوبات نتيجة لأسباب كثيرة من أهمها إحجام معظم الدول العربية عن إقامة معارض الكتاب، وارتفاع تكاليف الطباعة والورق والتوزيع والشحن ما يهدد صناعة النشر كما يهدد مئات العائلات التى تعمل فى هذا المضمار النوعي، مبيناً أن هذا المؤتمر الذى يأتى فى هذا الوقت بالذات يمثل نافذة يطلق الناشرون من خلالها أفكاراً عملية لإنقاذ عملية النشر من المحنة الراهنة.

وقال "جبر" إن عملية صناعة وطباعة وانتقال الكتب وتوزيعها ونشرها باتت عمليه مكلفة جداً ومجهدة للغاية، كما أن التحول الرقمى الأخير وتخوف الناس من انتشار فيروس كورونا جعل كثير من القراء يبحثون عن بدائل ليست متوفرة فى معظمها، علما أن المؤتمر سوف يبحث فى جوانب منه هذه المسائل بما يضمن حقوق الناشرين والمؤلفين وفى الوقت نفسه يتيح وصول الكتاب إلى القارئ العربي.

ومن ناحيته أفاد أمين الصندوق فى الاتحاد عبد الرؤوف قدور، إن الاشتراك فى المؤتمر سيكون متاحاً لجميع الناشرين الأعضاء فى الاتحاد، متوقعاً مشاركة واسعة وفعالة، إما من خلال أوراق العمل أو من خلال الجلسات النقاشية والمتابعة الواسعة من الناشرين والمهتمين والباحثين والمعنيين.ولفت قدور إلى إن أعضاء الاتحاد فى تواصل مستمر ليلاً ونهاراً دون انقطاع، كما أن مجلس الاتحاد فى التئام دائم وحوار لا يتوقف من أجل العمل لتوفير البدائل الناجعة التى تساهم بدعم الناشر وتمكينه من الصمود فى وجه تداعيات جائحة كورونا.

ورأى "قدور"، أن تعاضد أعضاء الاتحاد وإصرارهم على المضى بثبات تحقيقاً لأهدافهم فى نشر الثقافة والمعرفة والآداب وقبولهم التحديات هى العوامل الرئيسية التى تحفزهم على الاستمرار فى عملية النشر على أمل العودة قريباً إلى ساحات المعارض العربية.

وأكد سعود المنصور، رئيس لجنة تنمية الموارد فى الاتحاد، على الدور الذى يضطلع به المؤتمر المقبل للعمل على دعم آلية حقوق الملكية، عبر الحوارات والندوات والاجتماعات التى يجريها الاتحاد بشكل دورى، مشدداً على أهمية دعم صناعة النشر بمجملها وتسليط الضوء حول تطوير المحتوى والعمل الإبداعى المبتكر بهدف إيجاد بدائل مقبولة وحلول عملية للتسويق إلكترونياً.

ولفت "المنصور"، إلى أن التجارب العديدة القائمة حالياً باتت تشجع الناشرين عموماً على العمل لتوفير بدائل فعالة وناجعة، ولا سيما على الصعيد الإلكترونى، نظراً لأن هذا المجال بات منتشراً بشكل كبير بل أصبح مجالاً حيوياً وضرورياً وليس مجرد رفاهية زائدة.

قـــــــــــد يهمــــــــــــــــــك ايضــــــــــــــــــــــــا

في معارض الكتاب!

اجتماع مديري معارض الكتاب العربية بحضور نخبة من الناشرين

]]>
Thu, 26 Nov 2020 21:18:05 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/111805-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D8%A3%D9%88%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D9%81%D8%B4%D9%8A-%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AF
المنيا تستضيف أوَّل معرض من نوعه في جنوب مصر للفن التشكيلي بعيون البسطاء https://www.emiratesvoice.com/317/105328-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B6%D9%8A%D9%81-%D8%A3%D9%88%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B9%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86 المنيا تستضيف أوَّل معرض من نوعه في جنوب مصر للفن التشكيلي بعيون البسطاء

طبيعة خلابة ومناظر ريفية تمتزج وإرث تاريخي عظيم، تشكلان مشاهد ساحرة في إحدى قرى جنوب مصر، كلوحات فنية بديعة استلهمها فنان تشكيلي وطبعها بألوانه للناس، ليروا جمال قريتهم الذي ربما قد نسوه مع "التعود". وفي قرية أعلى الجبل، وتحديدا بقرية "جبل الطير"، وهي إحدى القرى الشهيرة بمركز سمالوط في محافظة المنيا (جنوبي مصر)، أقيم أول معرض فن تشكيلي من نوعه، من حيث المكان والجمهور المستهدف.

ودأب البعض على الاعتقاد بأن الفن التشكيلي حكر للصفوة أو النخبة المثقفة، إلا أن أهالي القرية ببساطتهم وذائقتهم الفنية كسروا هذا الاعتقاد، عندما رأوا جمال قريتهم يتجسد في صورة، فكسب المعرض الرهان على المكان والناس. "المعرض جزء من فعاليات مكتبة الصخرة، وهي مركز ثقافي أهلي، عامل في قرى شرق النيل، يقدم مبادرات فنية وثقافية للأهالي والشباب في المنطقة، خاصة في مركز سمالوط بمحافظة المنيا"، يروي مؤسس مكتبة الصخرة، شنودة عادل، لموقع "سكاي نيوز عربية" قصة إطلاق المعرض، الذي يعد جزءا من النشاط الثقافي للمكتبة الساعية لتعويض غياب الفعاليات الثقافية والفنية بالقرية.

ويقول عادل: "المعرض جاء تحت عنوان (ناس الجبل)، ويحكي عن أهلنا في القرية، على اعتبار أننا نعيش في أعلى الجبل بقرية تشتهر بموسم سنوي، وهو احتفال دخول العائلة المقدسة إلى أرض مصر". وأشار عادل إلى أن حوالي مليوني زائر يزورون القرية سنويا بهذه المناسبة، وبها كنيسة أثرية عمرها 1600 سنة، ومغارة أثرية من القرن الأول الميلادي.

ويروي المعرض جمال الطبيعة لأهلها، والمناظر الريفية المميزة، على اعتبار أن "الناس تعودوا على مناظر القرية وأجوائها، وربما لم يعودوا قادرين على تذوق جمالها". وأضاف عادل: "قدم الفنان المستقل مكاري بشرى، وهو شريك مؤسس بالمكتبة، لوحات عن حياة الناس في القرية، وعرضها لأول مرة في معرض فن تشكيلي بالقرية، وسط أهلنا العاملين في المحاجر الجيرية والفلاحين البسطاء".

وتابع: "قررنا المغامرة، وأن نقيم المعرض في القرية.. وقد ضم 17 لوحة مختلفة تعكس حياة الناس، كعمال المحاجر والفلاحين، وتبرز جمال الناس البسيطة والمناظر الطبيعية الريفية". وأشار عادل إلى أن ما حدث في الافتتاح شكل مفاجأة، بسبب حجم الإقبال الكبير في اليوم الأول، الذي وصل إلى أكثر من 350 فردا، لتزيد الأعداد في اليوم التالي وتصل إلى 500 فرد، وقال: "كان ذلك مبهجا لنا ومميزا جدا".

واختتم حديثه الفنان التشكيلي حديثه بالقول: "أبي وجدي وأعمامي والناس البسيطة من القرية والقرى المجاورة، الذين لم يروا لوحات من قبل، ولم يعتادوا ذلك، قرروا أن يزوروا المعرض، وبدأت أسئلتهم حول الألوان ودلالات الصور، وجميعها أسئلة بسيطة لكن لها مدلول جيد ومهم، لاسيما أنه لم يكن لديهم إدراك مسبق بمثل تلك الأمور، وبالتالي نحن فخورون بما تحقق وسننقل المعرض لأماكن أخرى"

قـــــــــــد يهمــــــــــــــــــــك ايضــــــــــــــــــــــــا

معرض تكريمي للرسام الفرنسي ماتيس مالك "مفتاح السعادة"

"تجليات من القاموس البصري" يٌقدّم إطلالة جديدة على أعمال مصطفى الرزاز

]]>
Thu, 26 Nov 2020 20:53:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/105328-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B6%D9%8A%D9%81-%D8%A3%D9%88%D9%91%D9%8E%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B9%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 26 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/052459-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-26-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 26 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Thu, 26 Nov 2020 15:24:59 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/052459-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-26-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
"رسائل إلى الشافعي" كتاب يوثّق خطابات المصريين إلى الإمام https://www.emiratesvoice.com/317/133547-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D9%88%D8%AB%D9%91%D9%82-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85 رسائل إلى الشافعي كتاب يوثّق خطابات المصريين إلى الإمام

ينتظر المصريون بشغف المحبين، إعادة افتتاح ضريح الإمام الشافعي الذي ظل مغلقا لنحو 4 أعوام منذ نهاية عام 2016، بسبب أعمال الترميم التي تطال قبته الشهيرة، إضافة إلى الضريح ذاته من الداخل، حرموا خلالها من الدخول إليه مكتفين بالوقوف بالخارج، حيث تم افتتاح المسجد فقط.ويتناول الباحث الراحل سيد عويس في كتابه "رسائل إلى الإمام الشافعي" (1965) قصص الكثير من خطابات المصريين إلى الإمام، ويحلل مضمونها.

وضريح وأبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلِبي القرشي وهو ثالث الأئمة الأربعة، الذي يرقد فيه منذ نحو 1200 عام، بعد رحلة علم طويلة تنقل خلالها بين غزة والحجاز واليمن والعراق، ثم كتب الفصل الأخير في حياته هنا، في حي الخليفة جنوب شرقي العاصمة المصرية، لديه مكانة خاصة في قلوب المصريين

ويعود بناء المسجد إلى عهد الخديوي توفيق عام 1891، ووفقا لوزارة الأوقاف المصرية فإن أعمال ترميم وإصلاح المسجد التي نفذتها شركة المقاولون العرب تكلفت نحو 13 مليون جنيه مصري (نحو 828 ألف دولار أميركي).

من المعروف تأثر المصريين بالأئمة وأهل البيت والتبرك بهم، ورغم استنكار البعض لهذه الثقافة الشعبية فإنها ظلت جزءا أصيلا من الفلكلور المصري.

ويورد عويس عن قصص الرسائل التي كان تُودع في مقصورة الضريح، وكان كثير منها يرسل بالبريد ويتسلمها المسؤول عن الضريح، ثم يجمعها ويعدمها كل أسبوع، وكانت تكتب في صورة شكوى أو مظلمة إلى قاضٍ، يكتبها كتّاب العرائض لأصحاب الحاجات، ومن بينها شكوى من مواطن من محافظة بني سويف يتظلم فيها في بدايات الخمسينيات، من سرقة محصول القطن.

هذا الموروث الشعبي توقف بأوامر حكومية، فلم يعد هناك رسائل مكتوبة منذ نحو 20 عاما، حسبما قال حاتم فتح الله إمام المسجد لـموقع "سكاي نيوز عربية"، مؤكدا أنه رغم ذلك لم تتوقف مناجاة المصريين بالهمسات أمام الضريح.

ويوضح: "يأتي إلى هنا عشرات المصريين يوميا إضافة إلى زوار من مختلف دول العالم، خاصة من دول شرق آسيا، يقفون بانتظام في طابور طويل أمام باب الضريح المغلق، ويبثون شكواهم في صمت ولوعة".

أم مريم، كانت إحدى الزائرات، تصطحب معها ابنتها وحفيدتها، وتقول لـموقع "سكاي نيوز عربية": "نأتي إلى هنا لنلقي أحمالنا وهموم الحياة. ما دفعني للمجيء اليوم تراكم الديون، فجئت أدعو الله وأقرأ الفاتحة للإمام لعل الفرج يأتي قريبا".

دعم روحي

الضريح يستلهم روحه من محيطه، حيث "يوجد كثير من مقابر الأولياء والصالحين، منهم الإمام الليث بن سعد"، هكذا أوضح الباحث الأثري معاذ لافي.

ويرجع لافي تعلق المصريين بالشافعي والليث بن سعد إلى إرثهم الديني الممتد منذ عهد المصريين القدماء حتى الآن، فـ"المصري اعتاد أن يشعر دائما بوجود داعم روحي في حياته".

وبخصوص البعد التاريخي لأهمية الإمام الشافعي لدى المصريين، يقول لافي لموقع "سكاي نيوز عربية": "هذه الأهمية بدأت في حياته وبعد وفاته، وهنا تخبرنا المصادر الأثرية بأن الضريح كان موجودا في عهد الفاطميين. كان المصريون يُجلّون الشافعي".

وتابع: "بحسب خطط المقريزي فإن الوزير نظام الملك في عهد الخليفة العباسي القادر، طلب من الوزير الفاطمي بدر الدين الجمالي نقل رفات الشافعي إلى العراق لإقامة المدرسة النظامية التي أحيت المذهب السني في العراق، ورغم موافقة الوزير الفاطمي فإن الاحتجاجات الشعبية أوقفت نقل الرفات".

ويشير الباحث إلى أن القبة الشهيرة الموجودة حاليا أنشئت في عهد الملك الكامل، وهي مصنوعة من الرصاص ومكسوة بالخشب، ودفن بها إلى جوار الشافعي الأميرة شمسة زوجة صلاح الدين الأيوبي، ورفات والده الكامل، إضافة إلى رفات العزيز بن صلاح الدين الأيوبي، كما أحاط ضريح الأمام عديد من مدافن فقهاء الشافعية، لكنهم لم يدفنوا إلى جواره، ولا توجد قائمة معروفة بأسمائهم.

ترميم واكتشافات

أما أعمال الترميم التي تتم في الضريح الآن، فتحدثنا عنها المهندسة المعمارية مي الإبراشي، منسقة مبادرة "الأثر لنا" المسؤولة عن تنفيذ الأعمال، فتقول: "بدأنا العمل في المشروع منذ نهاية 2016 بتمويل من صندوق السفراء الأميركي للحفاظ على التراث، ومع بداية العمل واجهتنا عديد من المشاكل، أبرزها المياه الجوفية التي تسببت في هبوط أرضية الضريح، إضافة إلى الرطوبة الموجودة في جدرانه".

وتكشف الإبراشي لموقع "سكاي نيوز عربية" كواليس العثور على ضريح قديم أثناء أعمال الترميم، قائلة: "أثناء معالجة مشكلة الهبوط الأرضي قمنا بعملية إحلال تربة تستدعي إزالة متر من الأرضية القديمة، أثناء ذلك اكتشفنا بقايا ضريح أقدم للإمام الشافعي يعود للعصر الفاطمي، إضافة إلى العثور على ألف قطعة من العناصر المزخرفة".

وتوضح: "الضريح القديم -المكتشف أثناء الترميم- دفن فيه الإمام الشافعي، ولا توجد أي إشارات في المراجع التاريخية عنه، لكن ما نعرفه أن الشافعي دفن في البداية في مقبرة عائلة ابن عبد الحكم، وتحول المدفن إلى مزار بعد دفن الشافعي فيه، ويدل طراز الضريح القديم أنه يعود إلى العصر الفاطمي أي منتصف القرن الثاني عشر الميلادي".وتضيف: "من الاكتشافات المهمة التي عثرنا عليها، وجود نصين تأسيسيين، أولهما موجود على الواجهة الشرقية، وهو بداية النص الموجود على الواجهة الأصلية للقبة، وهو عبارة عن جملة (بسم الله الرحمن الرحيم)، وفي الجهة المقابلة عثرنا على نص آخر يذكر فيه اسم الملك كامل محمد، ويوجد أعلاه طبقة من الطلاء تعود إلى العصر العثماني لشخص رمم الضريح".

ومن المتوقع الانتهاء من أعمال الترميم للقبة والضريح خلال أبريل المقبل قبل حلول شهر رمضان، هكذا أوضحت منسقة مبادرة "الأثر لنا"، مؤكدة الانتهاء من نحو 90 بالمئة من أعمال الترميم التي تتكلف نحو 20 مليون جنيه بتمويل أساسي من صندوق السفراء، تحت إدارة السفارة الأميركية في القاهرة، إضافة إلى وجود تمويل إضافي من عدد من المانحين "نستعين بهم في بعض الأعمال المحددة".

قد يهمك أيضًا:

وزراء مصريون يفتتحون مسجد الإمام الشافعي بعد الانتهاء من أعمال ترميمه

وزارة الأوقاف المصرية تُقرِّر نشر خطبة الجمعة بعشر لغات

 

]]>
Wed, 25 Nov 2020 23:35:47 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/133547-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D9%88%D8%AB%D9%91%D9%82-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85
أحداث فرنسا تعيد الجدل عن علاقة النصوص الدينية الإسلامية بالعنف https://www.emiratesvoice.com/317/131556-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%81 أحداث فرنسا تعيد الجدل عن علاقة النصوص الدينية الإسلامية بالعنف

عند كلّ جريمة ذات طابع "إرهابي"، يشعر المسلمون حول العالم بأنّهم مطالبون بتبريرات أو بالاعتذار عن ممارسات لا دخل لهم بها، سوى أنّ فردًا قرّر تنفيذها "باسم دينهم"، وهذا المشهد ليس جديدًا: فمنذ هجمات 11 سبتمبر، وما تلاها وسبقها من تنظيرات حول "صراع الحضارات"، يرفع كثيرون حول العالم شعار "الإرهاب لا دين له".في حين، يصرّ عدد من المفسرين، من شرق وغرب، على ربط العنف بأصل ديني ثابت، يساعدهم في ذلك انتشار خطاب "ثناء" على "الهجمات الإرهابية" من قبل حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي.هكذا، يتجدّد دومًا السؤال عن علاقة بعض النصوص بالعنف، وعن السياق الذي دفع إلى تفسيرها بطريقة تشرّع القتل، لتكون أداة فقهية بيد عدد من الجماعات المتطرفة.

فإلى أيّ مدى يصحّ القول إنّ بعض النصوص "عنيفة"؟ ومتى يستخدم بعض المفكرين هذا السؤال لنقد بنىً مهترئة، ومتى يكون ذريعة لفرض سياسات عنصرية تمييزية على المسلمين المهاجرين؟

بالنسبة للباحث في الفلسفة، ناصر الأمين، فإنّ السؤال عن "عنف الدين"، بحدّ ذاته، سؤال خاطئ، لأنّه لا يحدّد المشكلة المشار إليها بالضبط.

كما أنّ "المحتوى العقائدي للإسلام متنوع جدًا، ورغم الاعتقاد السائد بأنّ المذاهب الإسلامية المختلفة تتفق على الأساسيات مثل فكرة التوحيد والنبي والله، إلا أنّ التعمّق بالتفاصيل، يوضح أنّ لكلّ مذهب مفاهيمه الخاصة".

يضيف: "لنأخذ مثلًا مسألة عصمة النبي، فهي ثابتة عند الشيعة، لكنها غير ثابتة عند السنة. أو على سبيل المثال إن درسنا السلفية في القرن الحادي والعشرين، سنجد أنّها حالة خاصة، لم يمرّ تيار تاريخ الإسلام يوضع في الخانة نفسها".تنسحب مقاربة ناصر الأمين النقدية ذاتها على النقاش الدائر حول تصريح الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، عن "أزمة الإسلام"، وهو التصريح الذي أثار الجدل قبل بضعة أسابيع.

"ما قاله ماكرون لم يكن نقدًا أكاديميًا، بل كان إعلانًا عن اتخاذ الدولة سياسات سيكون لها انعكاس سلبي على المسلمين"، يضيف الأمين الذي يرى أن "استخدام جماعات مثل القاعدة وتنظيم ما يُعرف بالدولة الإسلامية التأويلات الدينية لتبرير عقيدتها وأعمالها العسكرية، يتشابه مع سياق تبرير ماكرون سياساته التمييزية، بعلمانيته وفرنسيته".لذلك فإنّ الأسئلة العقائدية ومحاولة درس الأيديولوجيات في لحظات دامية مثل قطع رأس الأستاذ الفرنسي، صامويل باتي، أمر غير مجدٍ"، بحسب تعبيره.لكن بعيدًا عن محاولة تفكيك ألغاز الأيديولوجيات المتطرفة أو تلك المضادة للتطرّف، كيف يمكن أن نفهم ارتباط بعض الأعمال العنيفة بمصادر فقهية إسلامية شائعة؟

تأويل مهيمن

برأي الأستاذ الجامعي المغربي والباحث في إشكاليات إصلاح الفكر الديني في الإسلام، رشيد سعدي، أنه من غير الدقيق الحديث عن "عنف في الدين بحد ذاته"، بل يُمكن الحديث عن تأويلات عنيفة، يصفها بـ"التأويل المهيمن".

يقول: "النصوص وتفسيراتها والمنظومات الفقهية نتاج تاريخي شديد التعقيد، إذ أنّها وٌضعت في سياقات دفاعية دقيقة ميزت بدايات الدولة الإسلامية الفتية وهشاشة الجماعة المسلمة الأولى التي كانت تخضع لتهديدات خارجية".ويضيف: "يمكن لبعض التأويلات، أن تشكل مصدرًا لشرعنة العنف، ومنها بعض الإجماعات الفقهية حول مسائل مثل حكم الردة وجهاد الطلب ومعاقبة المستهزئين بالإسلام أو المنكرين لما يُعد ثوابت الدين".

ويرى سعدي أن "بعض التيارات الفكرية مثل الوهابية فعّلت التأويلات الأصولية، وأعادت تفعيل بنى نصية وفكرية عنيفة بلغت أوجها مع السلفيات الجهادية"."ففي حالة تنظيم ما يٌعرف بالدولة الإسلامية، لا يُمكننا أن ننفي أهمية السياق الجيوستراتيجي، لكن الأساس التأويلي، من خلال مفاهيم الخلافة ودولة الشريعة، كان حاسمًا في بناء الرأسمال التعبوي للحركة التي حاولت من خلال ممارستها أن تجسد النموذج النقي لـ"البنية النصية" العنيفة (قتل المرتدين، معاملة غير المسلمين، أسواق النخاسة)"، بحسب رشيد سعدي.

عمومًا، يستهجن المسلمون الممارسات العنفية، لكن هناك عدم "وعي لدى فئات واسعة منهم بوجود هذه البنية النصية وبخطرها، ما يدخلهم في حالات من الإنكار الجماعي، وقد تعزّز ذلك مع دخول الإسلام منذ الخمسينات في مرحلة دين الهوية الذي يتميز بانفعالية كبيرة أمام النقد"، بحسب تعبيره.

صدام المحافظة والتحديث

يلفت سعدي إلى أنّ "التأويلات العنيفة ظاهرة مشتركة بين جميع الأديان، وقد أنجزت بعض الأديان، على الأقل نظريًا، مشروع إصلاحها والمواءمة مع الحداثة، في حين لا يزال الإسلام ينتظر دوره. وبالفعل، أنجزت تأويلات غير عنيفة للإسلام لكنها ظلت هامشية وذات تأثير محدود لأن أغلبية المسلمين يفضلون التأويل المعياري التقليدي".لا شكّ بالنسبة لسعدي أنّ التأويل التقليدي المهيمن للإسلام "مأزوم"، يتصادم فيه مساران، "مسار التحديث ومسار المحافظة أو ما يسمى الأرثوذوكسية (الإسلام القويم أو الصحيح)".

لكنه يشير إلى أنّ هذه الأزمة ليست وليدة اليوم، "بل تعود لصدمات الحداثة الأولى بعد دخول نابليون بونابارت لمصر ثم بعد إلغاء الخلافة سنة 1924، حين بدأت النقاشات الكبرى حول الإسلام والحداثة والنهضة وشارك فيها المفكرون التنويريون ومن بينهم أولئك المنتمون للمؤسسات الدينية كالأزهر، مثل محمد عبده وعلي عبد الرازق وغيرهم...".

مشاريع التنوير أخفقت بحسب سعدي بسبب الاستعمار الغربي للعالم العربي، مما أدى لنشأة تدريجية لإسلام هوياتي يميل للانغلاق على الذات، إلى جانب إخفاق الأنظمة السياسية العربية في بناء ديموقراطيات.

يضاف إلى ذلك "أنّ الرأي العام الإسلامي يفهم مشاريع التجديد الديني، كمشاريع دخيلة واختراقية تسعى لتدمير الوحدة الدينية الداخلية للأمة، وذلك ناتج عن تدني مؤشرات التقدم الاقتصادي في معظم الدول العربية والإسلامية". كذلك دور "المؤسسات الدينية، التي تسعى لضبط عملية التفسير، ترفض التفسيرات المجازية أو السياقية لأنها تحرمها من عملية الضبط والهيمنة".

ترى الباحثة المغربية في الدراسات الإسلاميةـ مارية باكلا، أن دور المرجعيات الدينية حسّاس جدًا، وتقول اـ "بي بي سي عربي" إن "غزارة المواد المتوفرة لدينا في كتب التراث تجعل من الصعب على المسلم العادي أن يطَّلع على كل ما جاء فيها وتكوين فكرة عامة عن الأمور الفقهية".

برأيها، فإنّ "المسلمين الذين دافعوا عن قاتل الأستاذ الفرنسي، صمويل باتي، لم يستشهدوا بنصوص دينية. لكن دفاعهم ناتج عن غضب شديد وإحساس بأن الغرب يسلط عليهم الظلم والعنصرية والإسلاموفوبيا. المسلمون هم من يختارون أن يجعلوا دينهم عنيفًا أو غير عنيف".

توضح ماريا باكلا في هذا السياق أنّ "القرآن والسنة وكتب التراث فيها نصوص يمكن أن يُفسرها بعضهم أو يُصنفها كنصوص عنيفة. ولكن من ناحية أخرى، ورغم أن الإسلام ليس فيه كهنوت من الناحية النظرية، إلا أنّ تطبيق الأحكام ليس بأيدي العامة. التطبيق للحاكم أو ولي الأمر".

وتضيف: "بعض المسلمين حاليًا يرون أن الفقهاء "لا يعملون بما أنزل الله" وأنهم أصبحوا "وعاظ سلاطين". وهذه هي الذريعة التي يستخدمها المتطرّفون منهم ليقولوا إن مسؤولية الدفاع عن الإسلام تقع على عاتقهم هم. من قتل الأستاذ نفَّذ حكمًا يتفق بشأنه الفقهاء ولكنه يجهل أن تنفيذه على يد مسلم من العامَّة يحيله من حكم متفق عليه إلى جريمة قتل".وتحيل الأكاديمية المغربية إلى قرار صدر عن مجمع الفقه الإسلامي الدولي مفاده أنّ "أن الأصل في علاقة الأمة المسلمة بغيرها من الأمم السلم، وأن سبب القتال في الإسلام العدوان لا المخالفة في الدين".

هل يرفض الدين النكتة؟

بالنسبة لعدد من المسلمين، تعدّ السخرية من الدين "عدوانًا". فهل يمكننا القول إنّ الدين لا يقبل النكتة؟تقول مارية باكلا إنّ "في القرآن نصوصًا كثيرة تدعو إلى التغاضي عن الإساءة والاستهزاء وعدم الردّ عليها. ما يمكننا قوله هو أن فقهاء الإسلام المعاصرين لا يقبلون النكتة ويشعرون أن الإساءة موجهة لهم هم أيضًا".برأيها، فإنّ "الفقهاء يلجأون اليوم إلى التشدُّد في الأحكام بدل الأحكام اللينة التي جاءت في القرآن، لأنّ أغلبهم منعزل عن المجتمع ولا يطورون فكرهم".

وتضيف: "في الفقه الإسلامي جزء يسمّى فقه المآلات وجزء يسمَّى فقه المقاصد. مفاد الاثنين باختصار أن الحكم الشرعي يسقط إذا كان تنفيذه يؤدّي إلى ضرر أكبر من فائدة تنفيذه. لو كان الفقهاء من العقلاء لعملوا بهذين الفقهين لدفع الضرر الذي لحق بصورة الإسلام والمسلمين جرَّاء الذبح والتقتيل".وتتابع: "بانتشار الانترنت، أصبحت أصوات المتشددين تصل إلى العامَّة، وتدغدغ مشاعر الدونية والغضب والعصبية لديهم. السؤال الذي يبقى مطروحا هو: هل سيسمع المسلمون كلام العقلاء أم أن صوت المتشددين من رجال الدين يبقى هو العالي؟"بانتظار الإجابة على سؤال ماريا باكلا، يقول شيد سعدي، إنّ "المعركة الحقيقية يجب أن نخوضها ضد انغلاقاتنا، وكلما رفضنا دخول مرحلة التفكيك، والتي هي حتمية تاريخية، كلما ارتفعت كلفة الفجوة بين الإسلام والحداثة".

قد يهمك أيضًا:

باحث إيطالي يكشف مفاجأة غريبة عن هرم خوفو

"صدام الحضارات" كتاب مثير للجدل غير العالم وتنبأ باضمحلال الغرب

]]>
Wed, 25 Nov 2020 23:15:56 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/131556-%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%81
فنانة تُجدد التواصل الإنساني والتباعد الاجتماعي بطريقة مبتكرة https://www.emiratesvoice.com/317/001217-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%AC%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A9 فنانة تُجدد التواصل الإنساني والتباعد الاجتماعي بطريقة مبتكرة

في أعماق المساحات الخضراء الخاصة بـ«مجتمع المتقاعدين» في «سان أنطونيو غاردنز»، كانت الفنانة إليزابيث تورك منشغلة للغاية في عملها الفني الأخير، وهو مشروع فني طموح يَسهل عليها تصوره في مخيلتها، ولكنها لم تتمكن من جلبه إلى الحياة والنور بعد.كانت تورك تسأل السكان: «ماذا تقولون لأنفسكم عند مواجهة الصعاب والشدائد؟»، في محاولة لاستشفاف الإلهام من أجل مشروعها الفني الذي من شأنه أن يخلق بصيصاً من الأمل في خضم جائحة فيروس «كورونا» المستجد الراهنة. ومع مجتمع المتقاعدين الذي تبلغ مساحته 31 فداناً، وعلى اعتباره اللوحة الفنية الخاصة بتورك، في وجود 500 من السكان والموظفين الذين تستعين بهم في عملها الفني الجديد، تصورت الفنانة إليزابيث تورك، وجود حديقة برية من العقاقير التنشيطية ضمن العمل الفني المتحرك الذي أطلقت عليه اسم «التطلع». تقول تورك، التي تبلغ 59 سنة، وهي زميلة بارزة لـ«منحة العبقرية» لدى «مؤسسة ماك آرثر» منذ عام 2010: «كان الانغماس التام في هذا المشروع الفني من الأعمال الشجاعة للغاية؛ نظراً لأنّه حافظ على مشاعر التفاؤل حية بداخلي».

وجاء تصميم «التطلع» على غرار مشروع «شورلاين» السابق عليه، وهو عمل فني بالانتداب من متحف «لاغونا» للفنون في عام 2018؛ ذلك الذي استجلب 1000 متطوع إلى شاطئ «لاغونا» في ولاية كاليفورنيا عند الفجر، وهم يحملون مظلات ذات تصاميم خاصة ومضاءة على نحو جميل. وتفاعل المتطوعون المشاركون في التّجربة الفريدة من نوعها أثناء تجوالهم على شاطئ «لاغونا» أثناء مشاهدة المئات من الناس الفعالية الرائعة من أعلى المتحدرات المطلة على المنطقة.وأرادت تورك، من واقع الإلهام الذي استوحته من حالة الصمود والتفاؤل التي لمستها لدى سكان مجتمع المتقاعدين، أن تخلق تجربة جديدة ومثيرة للبهجة والأمل على غرار مشروع «شورلاين» على شاطئ «لاغونا» قبل عامين، تلك التي تعصف بخرافات عجز وضعف كبار السن. وفي هذه المرة، ورغم كل شيء، ستُغلق المنشأة الممولة من جانب القطاع الخاص أمام الجمهور بسبب المخاوف ذات الصلة بالسلامة العامة. وتخطط تورك إلى إيجاد عمل فني متعدد الوسائط؛ ذلك الذي يعرض صوراً دائمة التغير من لقطات لطائرة مسيرة تصور المشاركين أثناء انتقالهم عبر كثير من المواقع في الأراضي الخضراء مترامية الأطراف.

عندما حلت كارثة الوباء على الولايات المتحدة الأميركية، كانت تورك، التي تعيش في مدينة نيويورك ونيوبورت بيتش في ولاية كاليفورنيا، تواصل العمل على خطط لإعادة إنشاء مشروع «شورلاين» في دولة لاوس بجنوب شرقي آسيا. ولكن سرعان ما جرى إرجاء هذا المشروع إلى وقت لاحق.ثم وصلت إليها دعوة من «سان أنطونيو غاردنز»، على مسافة 30 ميلاً إلى الشرق من مدينة لوس أنجليس في كاليفورنيا، حيث يضم مجتمع المتقاعدين هناك عدداً من أساتذة الجامعات من كليات «كليرمونت» المجاورة. وفي فبراير (شباط) الماضي، كانت تورك – وهي خريجة كلية «سكريبس» – قد ألقت محاضرة هناك تتعلق بأعمالها الفنية، بما في ذلك المنحوتات الرخامية المميزة وهي بعنوان: «نقطة تحول: أصداء الانقراض» (وهي معروضة في معارض «هيرشل آند أدلر» بمدينة نيويورك حتى 11 ديسمبر/ كانون الأول من العام الحالي)، بالإضافة إلى مشروع «شورلاين» سالف الذكر.

ولقد تواصل معها المسؤولون هناك في يوليو (تموز) الماضي بشأن تصميم المظلات لمتجر الهدايا الخاص بهم. غير أن المناقشات سرعان ما تناولت سكان مجتمع المتقاعدين، الذين تتراوح أعمارهم بين 64 سنة و104 سنوات.تقول تورك عن ذلك: «لقد لمست الفكرة صميم قلبي على الفور. وقلت لنفسي: أي مجتمع أفضل للتواصل والتفاعل معه من أجل تذكيرنا بالفرح،والبهجة، والصمود، من كبار السن الضعفاء الذين يقودون مسيرتنا مرة أخرى صوب البهجة والتآزر».كانت السيدة مورين بيث، المديرة التنفيذية بمجتمع المتقاعدين في «سان أنطونيو غاردنز»، متردّدة بعض الشيء بشأن السّماح لسكان المجتمع بالمشاركة في الفعالية بسبب جائحة فيروس «كورونا» المستجد، كما قالت: «لكن لأنني أعلم أن هناك حاجة ماسة وملحة من أجل فعل شيء إيجابي في الظروف الراهنة، شعرت بأنّه من المهم للغاية بالنسبة لنا أن نتجاوز بعض القيود قليلاً».

وهكذا، وفي أحد أيام شهر نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، تجمّع المشاركون وهم يرتدون الكمامات الواقية، وكل منهم يحمل مظلة ملونة بألوان زاهية وتعكس رسومات الفنانة تورك للنباتات التي ترمز إلى الصمود في مواجهة الشدائد. ولقد ساعد عرض المظلات المتنوعة في تشجيع احترام معايير التباعد الاجتماعي بين المشاركين.وحتى يكون عرض «التطلع» أكثر شمولاً، رتّبت تورك تصوير السكان الذين لم يتمكنوا من المشاركة بأنفسهم في تلك الفعالية. وتلقى أولئك الذين يعانون من صعوبات في الحركة آلية تتيح لهم ربط المظلات الملونة بالكراسي المتحركة أو أجهزة المشي التي يستعينون بها.وخلال الأسابيع السابقة على موعد الفعالية، أعد السكان خطابات مكتوبة وموجهة إلى تورك رداً على سؤالها سالف الذكر بشأن مواجهة الصّعاب والشدائد.

ومن شأن بعض ردودهم - على شاكلة: «كن شجاعاً»، و«إنني مقاتل»، و«تنفس» - أن يجري دمجها في العمل الفني النهائي ضمن الوسائط المتعددة التي تستعين بها تورك في الفعالية.
انطلق عرض «التطلع» للمظلات الملونة من ناحية حوض السباحة في مجتمع المتقاعدين - داخل المياه وحولها - حيث كان عازف الساكسفون يعزف موسيقى الجاز المهدئة للأعصاب، في حين كانت الطائرات المسيرة تحوم في الأجواء من فوقهم كي تصور الفعالية بأسرها من أعلى. وفي وقت لاحق، انطلق عشرات المشاركين من المتقاعدين عبر «حديقة المجتمع» على نغمات موسيقى «مسيرة جنود الصفيح» لتشايكوفسكي. وعند ملعب الغولف، رقص كثير من المشاركين على إيقاع موسيقى «نغمات بلا قيود»، وتجمّع حولهم المئات من السكان الآخرين الذين كانوا يتمايلون وهم يحملون المظلات الملونة من أجل خلق حالة من الظلال الواسعة على الأعشاب الخضراء.

وفي نهاية الفعالية، تجمع المشاركون كلهم في ساحة الانتظار المركزية، ثم انتقلوا إلى التفاعل الأخير قبل التفرق على أنغام أغنية «يا له من عالم رائع» لعازف الترومبيت الأميركي لويس آرمسترونغ. وبقي كثير منهم في الخلفية، مع المظلات التي ما زالت مفتوحة، ولا يريدون لذلك اليوم الرائع أن ينتهي أبدا.وصف مايكل لامكين، بروفسور الموسيقى المتقاعد، ونائب رئيس كلية «سكريبس» الأسبق، تلك الفعالية بأنّها لحظة من لحظات الفرح والابتهاج والاحتفال الحقيقي. وأضاف، «هناك كثير من الانقسامات في عالمنا المعاصر، وفعالية مثل هذه التي تجمع الناس معاً وتوحد بينهم في مشروع واحد، يمكن أن تبث روح الطمأنينة والشعور بالرضا عن كونهم بشراً لبضع لحظات جميلة، وهذا مما يبعث على الارتياح بينهم».

قد يهمك أيضا

منتزهات" الطائف" للتمتع بالطبيعة الخلابة والمساحات الخضراء

السلطات الفرنسية ترصد وباء "كورونا" في مزرعة لحيوانات المنك

]]>
Wed, 25 Nov 2020 10:12:17 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/001217-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%AC%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A9
قمة "العشرين" تُسلط الضوء على التنوع الثقافي في السعودية https://www.emiratesvoice.com/485/000634-%D9%82%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%8F%D8%B3%D9%84%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9 قمة العشرين تُسلط الضوء على التنوع الثقافي في السعودية

انعكس التنوع الثقافي السعودي، على كل ملامح ومشاهد أعمال قمة العشرين، من المعمار إلى تفاصيل الأزياء، وموائد الطعام، والفعاليات المصاحبة التي أخذت صبغتها من كل ألوان وتنوع الثقافة والتراث في البلاد.وتمثّلت المناطق السعودية الثلاث عشرة في تفاصيل مواقع أعمال القمة خاصة في المركز الإعلامي ومحفل الليالي التراثية. وسلطت الأيام الأخيرة، للقمة الافتراضية التي استضافتها الرياض، الضوء على تنوع لافت في مناطق السعودية، من ناحية الموائد التي جاءت من المطبخ السعودي، بأطعمة من مختلف مناطق المملكة، أو من القهوة العربية في 5 مناطق سعودية، ولفتة حول أسلوب العمارة في هذه المناطق.

وتحول المركز الإعلامي إلى معرض فني سعودي، ومقر للترويج السياحي لبعض المناطق ذات التميز والجاذبية، ومنها كانت أبها والعلا وكذلك الدرعية، حيث كانت الدرعية، مقرا لليلة تراثية حضرها بعض الإعلاميين والإعلاميات، وكذلك الضيوف الذين أتيح لهم زيارة السعودية، مع تشددها في الإجراءات الاحترازية، وكون القهوة العربية تعد مكوناً أساسياً في بروتوكول الضيافة السعودية، برز في مقر إقامة القمة ركن ضيافة مخصص للقهوة العربية تختلف في الطعم والرائحة، وتتفق في الشكل وطريقة التقديم.

قد يهمك أيضا

الرئيس الأميركي دونالد ترامب يهاجم وسائل الإعلام بسبب قمة العشرين

أوزان جوفان يعيش علاقة حب سرية مع عارضة الأزياء جيزم يلدريم

]]>
Wed, 25 Nov 2020 10:06:34 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/000634-%D9%82%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%8F%D8%B3%D9%84%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9
حرفيون في صحراء المماليك غرب العاصمة المصرية يعيدون الحياة إلى "مدينة الموتى" https://www.emiratesvoice.com/317/194450-%D8%AD%D8%B1%D9%81%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA%D9%89 حرفيون في صحراء المماليك غرب العاصمة المصرية يعيدون الحياة إلى مدينة الموتى

لكل منطقة في القاهرة حكاية، ولكل مبنى تاريخ، وهنا في صحراء المماليك، غرب العاصمة المصرية، متحف مفتوح، رغم ما تبدو عليه المنطقة من أنها مجرد مقابر قديمة.في قلب هذه المنطقة توجد مجموعة السلطان قايتباي، التي تضم مدرسة ومسجدا وسبيلا وكتابا وضريحا ومئذنة، أنشأها السلطان المملوكي الأشرف قايتباي سنة (877-879 هـ).الشوارع ضيقة ومتعرجة ومتداخلة. لا توجد لافتات إرشادية، وتختفي ملامح المنازل داخل المقابر. لجأنا إلى شاب، يجر عربة يبيع عليها أسطوانات بوتاجاز، وسألناه: من أين نذهب إلى مسجد قايتباي؟ استغرب من نطق "القاف" ونطقها هو بـ"الألف": "آيتباي!! على طول (إلى الأمام) يمين في شمال هتلاقي عمارتين أدخل ما بينهم هتلاقي نفسك أدام (أمام) الجامع"، قالها هكذا بالعامية المصرية، قبل أن يضحك: "دا مش أي جامع دا مرسوم على الجنيه".

عمر المماليك المنطقة نهاية القرن الرابع عشر الميلادي، بإنشاء المساجد وألحقوا بها مدارس والخانقاوات (المكان الذي ينقطع فيه المتصوف للعبادة)، ومدافن لهم، وجميعها لها طابع معماري متميز، تظهر فيها دقة الصناعة وجمالها. وتعد مئذنة مسجد قايتباي أجمل مئذنة بين المساجد المملوكية. ونظرا لبراعة تصميم المسجد اختير ليوضع على العملة النقدية المصرية فئة الجنيه.وتميزت المجموعة ببراعة التصميم، والتكوين المعماري والتشكيل الزخرفي ومهارة التنفيذ، ما جعلها قبلة للباحثين والدارسين والمهتمين بالعمارة.

ومن بين هؤلاء جاءت المعمارية البولندية أجنيشكا دوبروفولسكا، مديرة مكتب أركينوس للعمارة، والتي أظهرت اهتماما خاصة بمجموعة قايتباي، وسعت بالتعاون مع وزارة الآثار المصرية والاتحاد الأوروبي إلى إعادة تطوير المجموعة، معتمدة على نظرية في التطوير، بأنه لا يمكن تطوير أي أثر دون البشر من حوله، تقول أجنيشكا: "وجدت الناس هنا لديهم مهارات يدوية عالية، فقلت لماذا لا يرتبط الترميم بهم بشكل مباشر، فنحن في الأساس نبنى الإنسان قبل الحجر". 

وتضيف المعمارية و المرممة البولندية: "استطعنا أن نقيم مشروعات تنموية وثقافية وفنية، لدعم أهالي الحي وذلك من خلال الجمعية الأهلية التي أسسناها، تحت اسم السلطان".

تطوير الحي

على المقهى المجاور للمسجد يجلس أحمد (أحد سكان المنطقة) يدخن الشيشة رغم قرارات الحكومة المصرية بحظرها ضمن الإجراءات الاحترازية لمواجهة فيروس كورونا المستجد. يقول أحمد إن المنطقة بالفعل تغيرت للأحسن، لكنه يأمل في أن يطال التطوير كل المنطقة وليس المنطقة المحيطة بالمسجد.

ويعمل الاتحاد الأوروبي بإشراف من وزارة الأثار المصرية على عدة مشروعات لتطوير المنطقة منذ 2014. وبحسب الموقع الرسمي للاتحاد الأوروبي، موّل الاتحاد حتى 2018 ثلاثة مشاريع رئيسية في المنطقة بإجمالي منح بلغت 1.3 مليون يورو.
ولفت تقرير على موقع الاتحاد إلى أن المشاريع هدفت في الأساس إلى الحفاظ على المعالم المملوكية الرئيسية كمحرك للتنمية الاجتماعية والاقتصادية للسكان المحليين.

يشير أحمد إلى سور تابع لمجمع قايتباي، ويقول "هنا كانت أكوام كبيرة من القمامة، الآن اختفت"، وتمر سيارة تابعة لهيئة نظافة وتجميل القاهرة لرفع هذه القمامة تأتي مرة وأحيانا مرتين.

وأعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية عبر موقعها بدء العمل في مشروع لتطوير مجمع السلطان قايتباي في 2018، بالتعاون مع مكتب أركينوس للعمارة وبتمويل من الاتحاد الأوروبي، وبمشاركة من مؤسسة "سلطان".

ولم تكشف الوزارة تفاصيل المشروع، غير أن الاتحاد الأوروبي أكد أن هذا المشروع يأتي ضمن مشروع تطوير المنطقة التي بدأها الاتحاد الأوروبي، وأنها المرحلة الثالثة و"الأكثر أهمية في عملية الترميم والصيانة" في المنطقة، وكان من المخطط لها أن تنتهي في أغسطس/ آب 2020، غير أن العمل تعطل بسبب فيروس كورونا أجلت الانتهاء من المشروع.

وتتولى مؤسسة "سلطان"، ومكتب أركينوس إدارة مجموعة من المشروعات التنموية في المنطقة، كورش لصناعة الزجاج، والجلود، والحليّ، وجميع الأيدي العاملة فيها من شباب ونساء المنطقة.

صناعة الزجاج

يعمل خالد علي، في صناعة الزجاج منذ 45 سنة في نفس المهنة، يقول إنه واحد من الصنايعية القليلين الموجودين في مصر حاليا، لافتا إلى أنه ورث المهنة عن آبائه، وتمكن من تعليمها لأبنيه (أحمد ومحمد) اللذين يعملان معه.

ويقول إن مهنته صعبة وشاقة، وموهبة في الوقت نفسه، ويشير إلى أنه "على مستوى مصر لا يوجد أكثر من 10 صنايعية فقط".

وورشة خالد عبارة عن غرفة كبيرة لا تتجاوز مساحتها 20 مترا مربعا، وبها فرنيين حجريين وملحق بالورشة غرفة ثانية عبارة عن معرض للمنتجات. 

يقول أبو أحمد إن منتجاته تصدر إلى معظم دول العالم، "في الخارج يقدرون صنعتنا وما نقوم به"، ويشير إلى صور معلقة على حائط الورشة، وهي شهادات موقعة من الاتحاد الأوروبي، وتقارير من صحف أجنبية حول عمله، كدليل على أن عمله وصل إلى العالمية، وأنه يقوم بتصدير إنتاجه إلى معظم دول العالم.

ولا يخشى خالد من التطور التكنولوجي، مشددا على أن مهنته لا يمكن أن تقوم بها آلة لأنها مهنة إبداع، ويؤكد خالد بفخر: "لم تستطع الصين حتى الآن تقليد ما نقوم به".

في ركن من ورشة خالد وعاء كبير به عبوات زجاجية فارغة، يشير خالد إليها ويؤكد أنه يعتمد في صنعته على مخلفات الزجاج، لافتا إلى أن لذلك أهمية بيئية واقتصادية كبرى. 

ويوضح خالد: "زمان كنا نشعل هذه الأفران بالأخشاب، الآن نستخدم الغاز. نقوم بإشعال الفرن لمدة ساعة ونصف قبل أن نبدأ العمل". 
ويتابع: "بالطبع هذا زاد من تكلفة الصناعة لكنه وفر في الوقت".

ويقول خالد إنه يلقي بالزجاج في الفرن لمدة نصف ساعة، وعندما يتحول الزجاج إلى عجين يبدأ في تشكيله حسب التصميم الذي يريده، معتمدا على 4 مواسير حديدية.

صناعة الحلي

بالقرب من ورشة صناعة الزجاج، تقع مشكاة، وهي ورشة لصناعة الحلي والجلد، وقبل أشهر تم إطلاق اسم مشكاة كعلامة تجارية جديدة للحلي والحرف اليدوية.

داخل الورشة تجلس نهاد (21 سنة) تصنع حلق من النحاس، وإلى جوارها عايدة (40 سنة) تعمل في شنطة من الجلد، والاثنتان من سكان المنطقة.

تقول هبة النجار مصممة الحلي ومديرة إنتاج "مشكاة":
المشروع تعمل فيه حوالي 80 سيدة من أهالي المنطقة، لافته إلى أنه في البداية لم يكن هناك إقبال على المشروع من قبل النساء، ثم أصبح هناك إقبال كثير على المشروع. 
وتستلهم "مشكاة" تصميماتها من أنماط الرسومات الهندسية والنباتية الموجودة في المباني المعمارية المملوكية المحيطة.

وتضيف هبة النجار، أنها لاحظت تغييرا كبيرا على النساء اللاتي عملن معها في المشروع.

ولفتت إلى أن النساء يعملن بنظام "القطعة/ الإنتاج"، مشددة على أنه يتم دفع ثمن القطعة التي تنتجها كل سيدة، سواء تم بيعها أو لا.

وتؤكد نهاد، التي تعمل في المشروع منذ أكثر من عام، أن المشروع كان له دور كبير في إحداث تغيير في حياتها. وتشير إلى أنها في البداية قامت إدارة المشروع بتدريب مجموعة من النساء والفتيات من سكان الحي، ثم سمحت لهن بالعمل، وعرض أعمالهن في غاليري بالقرب من مسجد قايتباي. تضيف نهاد: "صحيح هي مهنة صعبة، لكنها مهنة تصنع الجمال".

وتشير عايدة التي تعمل في صناعة الجلود، إلى أن العمل في المشروع ساعدها كثيرا على إحداث تغيير للأفضل في حياتها، وتضيف: "الآن أستطيع العمل سواء مع مشكاة أو بشكل خاص"، وتتمكن عايدة من الحصول على راتب شهري يقارب من 100 دولار، لكن هذا يتعلق في النهاية بكمية ما تنتجه.

ويعرض في الغاليري التابع لمشكاة، منتجات متعددة مثل سلاسل وحلقان وأساور، وكذلك منتجات جلدية، شنط نسائية ومحافظ نقود، وحافظات نظارات، بالإضافة إلى المذكرات والنوتات الجلدية. ويقول عمرو، المسؤول في الجاليري إن منتجاتهم متوفرة بألوان متعددة، وأنه يمكن اختيار تصميم معين وتقوم مشكاة بتنفيذه، لافتا إلى أن جميع منتجاتهم موجودة على صفحة خاصة بهم على "فيسبوك"، وتقدم المشكاة خدمة توصيل المنتجات إلى المنازل.

قـــــــــــد يهمـــــــــــــــك ايضــــــــــــــــــــــا

مصر تفتح ثلاث مقابر قديمة في الأقصر تشجيعًا للسياحة

اكتشاف آثار تاريخية قديمة داخل مقابر قديمة في محافظ المنيا

]]>
Wed, 25 Nov 2020 05:44:50 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/194450-%D8%AD%D8%B1%D9%81%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA%D9%89
"آيديولوجيات" معرض مصري يمزج الفن بالفلسفة والفكر https://www.emiratesvoice.com/317/193619-%D8%A2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D9%85%D8%B2%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1 آيديولوجيات معرض مصري يمزج الفن بالفلسفة والفكر

كثيراً ما يصيب الفنان المصري ناثان دوس جمهوره بالدهشة والارتباك، بداية من اسمه الذي يوحي بأن صاحبه أجنبي أو - بالتعبير الشّعبي المصري «خواجة»، في حين أنّه مصري قلباً وقالباً، بل هو «صعيدي» وتحديداً من مدينة «ملوي» التابعة لمحافظة المنيا إحدى بقاع الجنوب الساحرة، حيث بدأت علاقته بالنّحت عبر تشكيل الطمي على ضفاف النيل، هناك أيضاً تلك العناوين غير المألوفة التي يختارها هذا النحات لمعارضه، والتي تبدو للوهلة الأولى وكأنها تخص مفكراً يبحث قضايا وجودية وفلسفية شائكة مثل «طرح الفراغ» و«عاطفة العقل».

وفي معرضه الحالي «آيديولوجيات» المقام في قاعة «فن» بالزمالك (وسط القاهرة)، والمستمر حتى الثلاثين من نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، لا يبتعد دوس عن هذا الخط كثيراً، فهو يمزج القطع النحتية بالفلسفة ويطرح على المتلقي العديد من الأسئلة الوجودية في خضم تلك التجربة الفنية والروحية.

تمثال نصفي لرجل لم يتبقَ منه سوى رأسه هو العمل الذي اختاره الفنان شعاراً لمعرضه وتزيّنت به بطاقات الدّعوة للحدث المميز. ولكنّه رأس مثقوبة بالعديد من الفتحات مع نظرة حزينة وعينين شبه مغلقتين على نحو يذكرك بالبيت الشعري الشهير للمتنبي «ذو العقل يشقى في النعيم بعقله، وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم».

مزيد من التدقيق في التمثال، يتبين لك أنّ ما ينطبق عليه من بيت المتنبي هو الشّطر الأول فقط «ذو العقل يشقى».

يلفت نظرك بقوة، وأنت تخطو خطواتك الأولى داخل قاعة العرض، هذا التمثال الذي يبدو كأنه صيغ من الذهب اللامع لرجل في كامل هيئته يقذف بشيء ما بقوة إلى البعيد. أنت هنا أمام جسد رشيق يضجّ بالحيوية والحياة، لكنّك لا تعرف ما كنه هذا الذي يقذف به، هل هو شيء خطير أراد أن ينقذ القوم منه، أم كرة من النور أراد أن يضيء الظّلام بها؟ كل الاحتمالات واردة، فهذا العمل الفني البديع مفتوح على كل التأويلات، ولكن مرة أخرى تذهب إلى العين باعتبارها نافذة على الروح لعلّك تلتمس فيها تفسيراً ما، فتجد نفسك أمام نفس الحياد المشوب بلمسة من الحزن، وقد تلمح صدى بعيداً لما يشبه الاستسلام.

لكنّك على الجانب الآخر لا تملك سوى أن تشعر بطاقة المقاومة وعبقريتها في هذا النحت الذي يجسد ببراعة ما يشبه برجاً حديدياً ضخماً ينهار ويسقط، فإذا بشخص عادي للغاية يقاوم هذا السقوط الكارثي بعزيمة لا تقهر. في المقابل هناك بشر مقيدون بسلاسل لا تكاد تُرى فيما يعد إسقاطاً بارعاً على دوامة الحياة المعاصرة التي تلتهمنا بتفاصيلها اليومية التي لا تنتهي.

ومن الأعمال التي تثير دهشة زوار المعرض أيضاً، هذا العمل البديع الذي يصوّر ببراعة كبشاً ينظر بضراعة وخوف إلى أعلى، حيث حمار ينظر إلى المجهول، لتتساءل، ماذا أراد الفنان بهذا؟ على الفور يأتيك الجواب فيما يشبه «مذكرة تفسيرية» عبارة عن لوحة صغيرة مجاورة يشرح فيها النحات بالكلمات كيف أنّه في بعض المجتمعات الرّعوية، يُفطم الكبش بمجرد ولادته ويذهبوا به إلى أنثى الحمار يرضع منها حتى يظن أنّها أمه ويتعلق بها، وحين يكبر الكبش يُسمّن ويُعلّق جرس في رقبته حتى يصبح له هيبة ويتبعه قطيع الأغنام، بينما يتبع هو الحمارة التي يسوقها الراعي كيفما أراد، فالفنان هنا ينتقد بشدة «ثقافة القطيع».

ويبرّر النحات دوس استخدامه لخامة البرونز في معظم معارضه، قائلاً لـ«الشرق الأوسط»: «إنها خامة ليّنة يسهل تطويعها، كما أنّها تنطوي على إمكانات تعبيرية هائلة»، مشيراً إلى أنّه يتولى «سبك» أعماله وصهرها بنفسه، ولا يذهب بها إلى «المسابك»، كما يفعل غيره من المثّالين حتى يضمن ألّا يفسد عنصر خارجي مساعد الشكل النهائي الذي يستهدفه.

ويضيف دوس: «أتحدث إلى شخصيات منحوتاتي وأتفاعل معها كأبطال حقيقية على مسرح الفن والحياة، ربما أنحتها في أحجام صغيرة توفيراً للتكلفة وبحثاً عن التنوع والتعدد، وأحياناً أتمرد على الحجم الصغير فأجعلها ضخمة لا تهاب شيئاً».

قــــــــد يهمـــــــــــــــــك ايضــــــــــــــــــــــــــــا

وصول الوفود المشاركة إلى المسرح الفني احتفالًا بقناة السويس

انهيار الثقافة وتدهور الفن أبرزا ظاهرة التطرّف

]]>
Wed, 25 Nov 2020 05:36:19 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/193619-%D8%A2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D9%85%D8%B2%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1
متحف "بومبيدو" الفرنسي يسلّط الضوء على أعمال مارك شاغال https://www.emiratesvoice.com/317/165604-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D9%84%D9%91%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%B4%D8%A7%D8%BA%D8%A7%D9%84 متحف بومبيدو الفرنسي يسلّط الضوء على أعمال مارك شاغال

على موقعه الإلكتروني ومختلف شبكات التواصل الاجتماعي، يقدم متحف «بومبيدو» في ميتز (شمال شرقي فرنسا) السبت، جولة افتراضية لمعرضه «مارك شاغال، لو باسور دو لوميير» الذي كان يفترض أن يفتتح في التاريخ نفسه؛ لولا أزمة «كورونا».ويضم المعرض نماذج زجاج معشق صممها شاغال بين عامَي 1956 و1984، لواجهات مبانٍ في منطقة غران إيست (ميتز، ريمس، ساربور) وجنوب فرنسا (نيس، فوتزاك) وكذلك في ألمانيا وسويسرا وإنجلترا وإسرائيل والولايات المتحدة، حسب وكالة الصحافة الفرنسية.

وتُعرض هذه النماذج إلى جانب مجموعة من اللوحات والمنحوتات والسيراميك والرسوم، من مجموعات لمركز بومبيدو، ومتحف مارك شاغال الوطني، ومتاحف عالمية، ومجموعات خاصة لهذا المعرض الاستثنائي الذي تم تنظيمه كجزء من الذكرى المئوية الثامنة لكاتدرائية «سانت إتيان دو ميتز».وتشكل النوافذ الزجاجية الملونة لكنيسة «سايان» في كوريز جانباً من المعرض، بحيث يلقي الضوء على قصة كل من هذه الأعمال التي نُفذت في مرحلة إعادة الإعمار والتجَدد الفني بعد الحرب العالمية الثانية. ووفرت هذه الأعمال لشاغال (1887- 1985)، وهو فنان طليعي ذو جذور يهودية، فرصة للتعبير عن رؤيته لـ«الكتاب المقدس» الذي كان يعتبره «أعظم مصدر للشعر في كل العصور» ويرى أنه يتجاوز كل العقائد.

نوافذ شاغال الملونة، بما فيها تلك التي تضيء كاتدرائية «ميتز»، صممت في المرحلة الأخيرة من مسيرة الفنان الغزيرة الإنتاج، والتي تميزت باستكشاف تقنيات متعددة.وتتيح الأعمال المعروضة للزائر اكتشاف مدة تأثر لغة شاغال الفنية بمختلف الثقافات البصرية التي شكلت خياله. فمن مسقطه فيتيبسك (بيلاروس)، تأثر باللغة اليديشية وقصص «الكتاب المقدس» والترانيم الأرثوذكسية التي كانت تصدح بين الأيقونات.

وفي إمكان زائر المعرض أن يكتشف أيضاً أعمال شاغال الباريسية التي تراوح بين تجزئة الأشكال المكعبة والبريق المشع لألوان الطريقة الوحشية.وستترافق هذه الجولة الإرشادية الافتراضية مع تعليق القيم على المعرض إيليا بيزونسكي، ومعه حفيدة شاغال وعديد من المتخصصين. وسيكون المعرض متاحاً على «إنستغرام»، و«فيسبوك»، و«يوتيوب»، و«تويتر»، و«لينكد إن»، وعلى الموقع الإلكتروني لمركز «بومبيدو- ميتز».

ومن المقرر أن يستمر المعرض حتى 15 مارس (آذار)، وسيفتح متحف بومبيدو أبوابه أمام الجمهور، عندما ترفع الحكومة الإجراءات التقييدية المفروضة لمكافحة جائحة «كوفيد- 19».

قد يهمك ايضاً :

"رينزو بيانو" يعرض المباني المعمارية الأكثر شهرةً

افتتاح ملحق لمركز جورج بومبيدو الفرنسى فى "مالاجا" الأسبانية

]]>
Wed, 25 Nov 2020 02:56:04 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/165604-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D9%84%D9%91%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%B4%D8%A7%D8%BA%D8%A7%D9%84
جائزة حمدان بن محمد للتصوير تنشر الأعمال الفائزة بمسابقة "معلم من بلدك" https://www.emiratesvoice.com/317/134044-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%83 جائزة حمدان بن محمد للتصوير تنشر الأعمال الفائزة بمسابقة معلم من بلدك

أعلنت جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي عن الفائزين بمسابقة انستغرام لشهر أكتوبر 2020 والتي كان موضوعها "معلم من بلدك"، وشهدت المسابقة فوزا مصريا مزدوجا ترجم الإبداع في وضع المعالم المصرية الشهيرة في إطار فوتوغرافي بديع من خلال المصور "عمر السيد" والمصورة "هبة عبد المنعم" فيما كان للمصور الفلسطيني "محمد زرندح" بصمةٌ رائعة أهَّلته للحضور في قائمة الفائزين بجانب المصور الصيني "شوتشوان ليو" والإيراني "حامد راستي".

وسيحصل الفائزون الخمسة على الميدالية التقديرية الخاصة بالجائزة وستُنشَرُ صورهم وأسماؤهم على الحساب الرسمي للجائزة على انستغرام HIPAae فيما شهدت مسابقة شهر أكتوبر الماضي استخدام الوسم HIPAContest_Landmarks#.

وقال سعادة علي خليفة بن ثالث الأمين العام للجائزة أن لكل بلد معالم تعتبر من أهم رموزه العالمية التي تعرف بها البلد وتشتهر بالنسبة لسكان العالم ويفتخر بها أهلها وتحظى بعناية استثنائية كونها تعكس استمرارية حضارية ورمزية وطنية ويكون لها أبعاد أثرية تاريخية تجعلها من أهم شواهد الزمن.

قد يهمك أيضًا:

حمدان بن راشد يعتمد أسماء فائزي الدورة الـ 11 لجائزة حمدان الطبية

خليفة يصدر قانوناً بإنشاء مركز أبوظبي للصحة العامة

]]>
Tue, 24 Nov 2020 23:40:44 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/134044-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%83
مؤسسة الشارقة للفنون الإماراتية تعلن الفائز بجائزة الملتقى التشاركي https://www.emiratesvoice.com/317/131205-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%8A مؤسسة الشارقة للفنون الإماراتية تعلن الفائز بجائزة الملتقى التشاركي

أعلنت مؤسسة الشارقة للفنون عن فوز المخرج والكاتب الإماراتي عبدالله الكعبي بجائزة جائزة "الملتقى التشاركي" و قدرها 200 ألف درهم عن سيناريو فيلمه "دموع الجمل" والمقدمة من المؤسسة ومدينة الشارقة للإعلام /شمس/ لتحويل السيناريو إلى فيلم روائي على أن يتم البدء في إنتاج الفيلم مطلع العام المقبل وتصويره في مواقع مختلفة من إمارة الشارقة.

و قالت الشيخة حور بنت سلطان القاسمي رئيس مؤسسة الشارقة للفنون :" لطالما سعت المؤسسة من خلال برامجها الفنية والثقافية إلى دعم المواهب الناشئة إقليميا ودوليا وهو ما ظهر جليا خلال السنوات الماضية عبر طرح المزيد من المبادرات والمشاريع المتصلة بالسينما والفن المعاصر والنشر والموسيقى ".

وأضافت :" لقد أطلقنا النسخة الأولى من الملتقى التشاركي العام الماضي بهدف تحفيز ممارسات صناعة الأفلام في الإمارات العربية المتحدة ليعود الملتقى مجددا هذا العام بشكل موسع حيث أضفنا عددا من المبادرات التي ستساهم في دعم الإنتاج السينمائي المحلي".

و أوضحت الشيخة حور القاسمي أن مشروع المحترف السينمائي خطوة أخرى نخطوها نحو تمكين تلك المواهب الناشئة من الأدوات والمهارات التي من شأنها أن تساعدهم على تقديم صناعة سينمائية احترافية تصل بهم إلى العالمية و يسرنا في المؤسسة أن نعمل مع شريكنا في الصناعة السينمائية مدينة الشارقة للإعلام /شمس/ على تحقيق ذلك بما يعكس رؤيتنا المشتركة الداعمة لصناعة السينما في الدولة.

من جانبه قال سعادة الدكتور خالد عمر المدفع رئيس مدينة الشارقة للإعلام /شمس/ :" سعدنا بشراكتنا مع مؤسسة الشارقة للفنون عبر منصة الشارقة للأفلام وكنا على الدوام نرى أن ما تقدمه مؤسسة الشارقة للفنون من مبادرات ومشاريع ينسجم ويتناغم مع دور ورؤية /شمس/ في دعم واحتضان المواهب وتدريبها بما يسهم في توفير الفرص والأجواء المناسبة للشباب كي ينطلقوا في أعمالهم ومشاريعهم الإبداعية في عالم الفن" .

وأضاف :" مع الاختتام الناجح والمميز لفعاليات منصة الشارقة للأفلام نجدها مناسبة للتعبير عن تقديرنا لجهود مؤسسة الشارقة للفنون مع التأكيد على أن ما تحققه من نجاحات لافتة على الصعيد السينمائي يشكل قيمة مضافة للمشهد الثقافي والفني والإبداعي في إمارة الشارقة ".

تعد مبادرة الملتقى التشاركي إحدى المبادرات المهمة التي قدمتها منصة الشارقة للأفلام بهدف دعم صناع الأفلام الناشئين عبر مد جسور التواصل بينهم وبين أصحاب الخبرات لتبادل الأفكار ومناقشة مشاريعهم بما يثري ممارستهم الفنية.

و تقدم المبادرة جائزة لدعم كاتب إماراتي في كل دورة حيث يخصص مبلغ الجائزة لتحويل السيناريو الفائز إلى فيلم روائي طويل يتم تصويره في إمارة الشارقة .

وقررت المؤسسة زيادة قيمة جائزة الملتقى التشاركي من 100 ألف إلى 200 ألف درهم استجابة للصعوبات الاقتصادية التي يواجهها الفنانون وصناع الأفلام في ظل تداعيات انتشار وباء كورونا في العالم.

و ضمت قائمة المتأهلين للتصفيات النهائية 10 كتاب هم سعيد راشد الظاهري ومحمد أحمد الحمادي ويوسف إبراهيم وميرا الحمادي وعبدالله الكعبي وصالح كرامة وعبدالله الجنيبي وعبدالله الحميري ومبارك ماشي وعبد الباسط قايد والذين خضعوا لتدريب احترافي عبر الإنترنت يتعلق بمهارات عرض السيناريو.

و قدم المشاركون نصوصهم ضمن عروض تقديمية أقيمت في العشرين من نوفمبر الجاري في ساحة المريجة التابعة لمؤسسة الشارقة للفنون وناقشت لجنة تحكيم الملتقى التشاركي المؤلفة من صناع أفلام وخبراء بارزين النصوص المقدمة و استقر اختيارها على مشروع فيلم "دموع الجمل" للمخرج والكاتب الإماراتي عبدالله الكعبي.

و تكونت لجنة تحكيم الملتقى التشاركي من يوسف أبو بكر رئيس قسم التطوير الإبداعي في "آرت فورمات لاب" و نواف الجناحي مخرج وكاتب سيناريو و منال علي بن عمرو مخرجة و كاتبة سيناريو و هنا الشاطري مخرجة ومنتجة و فجر قاسم علي مدير تطوير قطاع الإعلام - مدينة الشارقة للإعلام

قد يهمك أيضًا:

مؤسسة الشارقة للفنون تفتتح معرض "الفن في زمن القلق"

زكي نسيبة يؤكد أن الإمارات مركز حضاري وثقافي وواحة تعايش

]]>
Tue, 24 Nov 2020 23:12:05 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/131205-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%8A
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 24 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/084744-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-24-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 24 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Tue, 24 Nov 2020 18:47:44 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/084744-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-24-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
تأجيل معرض القاهرة الدولي للكتاب إلى حزيران 2021 بسبب"كورونا" https://www.emiratesvoice.com/317/235658-%D8%AA%D8%A3%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86-2021-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7 تأجيل معرض القاهرة الدولي للكتاب إلى حزيران 2021 بسببكورونا

عقدت اللجنة الإدارية العليا لمعرض القاهرة الدولي للكتاب اجتماعها الأول برئاسة الدكتورة إيناس عبد الدايم وزير الثقافة، وناقشت المستجدات المطروحة على مستوى العالم وتطورات جائحة كورونا وأثرها على خريطة معارض الكتب في العالم؛ الأمر الذي أدى إلى إلغاء أو إرجاء المعارض الدولية المزمع إقامتها في الفترة المقبلة، كما نوقش أيضًا مشاركات المؤسسات الدولية والناشرين العرب والأجانب، مما يتوقع معه صعوبة التنقل بين الدول وبخاصة في فصل الشتاء، الأمر الذي قد يؤثر على المشاركات الخارجية في المعرض .

وحرصًا من اللجنة على إقامة المعرض باعتباره حدثًا ثقافيًا دوليًا بارزًا وعلى خروجه بالصورة المشرفة التي نأملها ودعمًا لصناعة النشر والكتاب، وبعد مناقشة كل الأطراف المعنية؛ فقد قررت اللجنة تأجيل موعد المعرض لهذا العام ليكون موعده المقترح الأربعاء 30 / 6 / 2021 تستمر إقامته حتى الخميس 15 / 7 / 2021 بزيادة أربعة أيام عن المعتاد .ونظرًا للظروف ذاتها فقد تم التنسيق بين الجانبين المصري واليوناني على تأجيل مشاركة اليونان بوصفها ضيف شرف المعرض للدورة التالية لهذه الدورة حرصًا من الجانبين على أن تكون المشاركة الفعالة دالة على عمق العلاقات التاريخية والثقافية بين مصر واليونان .وسوف تبدأ كل من اللجنة الإدارية العليا واللجنة الاستشارية العليا في عقد اجتماعاتها بصورة دورية لإعداد الخطط التنفيذية لإقامة المعرض مراعية ما يطرأ من مستجدات

قد يهمك أيضا

معرض القاهرة للكتاب يناقش كتاب "هلال جمال حمدان"

واشنطن تعلن بدء التلقيح ضد كورونا مطلع الشهر المقبل

]]>
Tue, 24 Nov 2020 09:56:58 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/235658-%D8%AA%D8%A3%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86-2021-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 23 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/042713-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-23-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 23 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Mon, 23 Nov 2020 14:27:13 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/042713-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-23-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
اكتشاف رفات رجلين توفي حرقًا بسبب بركان دمر "بومبي" الإيطالية مُنذ آلاف السنين https://www.emiratesvoice.com/485/163747-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%B1%D9%82%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%8F%D9%86%D8%B0-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81 اكتشاف رفات رجلين توفي حرقًا بسبب بركان دمر بومبي الإيطالية مُنذ آلاف السنين

أكد وزارة الثقافة الإيطالية، أن علماء الآثار اكتشفوا رفات رجلين توفيا حرقا بسبب انفجار بركاني دمر مدينة بومبي عام 79 بعد الميلاد، حيث يعتقد العلماء أن أحدهما كان نبيلا ويتراوح عمره بين 30 و40 عاما على الأرجح، ولا تزال عليه آثار رداء من الصوف.أما الثاني، الذي ربما كان يتراوح عمره بين 18 و23 عاما، فقد كان يضع رداء قصيرا مما يشير إلى أنه كان عبدا يقوم بأشغال شاقة، حيث عُثر على رفات الرجلين، التي وجدت محفوظة بصورة جيدة ونادرة، في شيفيتا جوليانا على بعد 700 متر شمال غربي مركز مدينة بومبي القديمة في غرفة تحت الأرض في فيلا كبيرة يجري التنقيب بها، وفي هذا الصدد قال ماسيمو أوزانا مدير الموقع الأثري: "ربما كان الرجلان يبحثان عن ملاذ عندما جرفهما تيار الحمم البركانية حوالي الساعة التاسعة صباحا.. يبدو أنهما توفيا متأثرين بالصدمة الحرارية".وقال وزير الثقافة داريو فرانتشيسكيني، في بيان، إن الاكتشاف يؤكد مكانة بومبي باعتبارها "موقعا فريدا للبحث والدراسة"، حيث كانت بومبي، التي تقع على بعد 23 كيلومترا جنوب شرقي نابولي، موطنا لنحو 13 ألف شخص عندما دفنها بركان ثائر تحت أطنان من الحمم والرماد والغبار، ومن ثم تجمدت بمرور الوقت.

قد يهمك أيضا

وزارة الثقافة المصرية تُكرّم أبناء الروّاد الراحلين

خطة لإجلاء سكان بومبي حال اندلاع بركان فيزوف مجددًا

 

]]>
Mon, 23 Nov 2020 02:37:47 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/163747-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%B1%D9%82%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%8F%D9%86%D8%B0-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81
الموت يُغيّب الكاتب المصري سعيد الكفراوي عن عمر ناهز 81 عامًا https://www.emiratesvoice.com/485/092442-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%8A%D9%8F%D8%BA%D9%8A%D9%91%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%B2-81-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7 الموت يُغيّب الكاتب المصري سعيد الكفراوي عن عمر ناهز 81 عامًا

توفى في الساعات الأولى من صباح السبت، الكاتب والقاص الكبير سعيد الكفراوي، عن عمر يناهر 81 عاما، أثرى خلالها الساحة الأدبية في مصر وفن القصة القصيرة خاصة بأعمال مميزة تُرجم بعضها إلى عدد من اللغات الأجنبية.ولد الراحل في المحلة الكبرى، وبدأ أهتمامه بالأدب في سن مبكرة، ويعد أحد أشهر كاتبي القصة القصيرة في مصر والعالم العربي، تعرض للاعتقال قبل وفاة الرئيس جمال عبدالناصر بفترة قصيرة، بسبب قصة كتبها، ومن مؤلفاته: "مدينة الموت الجميل"، "سدرة المنتهى"، "مجرى العيون"، "دوائر من حنين"، و"يا قلب مين يشتريك".

ونعى الكفراوي أدباء وصحافيون من مصر وخارجها في رسائل حزينة عبر مواقع التواصل الإجتماعي منهم الكويتي طالب الرفاعي رئيس مجلس أمناء جائزة الملتقى للقصة القصيرة العربية الذي كتب على تويتر "سقط اليوم غصن كبير من شجرة القصة القصيرة العربية"، وقال الرفاعي "سعيد الكفراوي ليس قاصا مبدعا حافظ على صلته الوطيدة بفن القصة، لكنه ذاكرة إنسانية مصرية عربية عظيمة".ولد الكفراوي عام 1939 في قرية كفر حجازي بالمحلة الكبرى وبدأ كتابة القصة القصيرة في حقبة الستينات، وهو الفن الذي ظل مخلصا له على مدى عقود رغم اتجاه معظم أبناء جيله لاحقا إلى كتابة الرواية.

كوّن مع عدد من أصدقائه ناديا أدبيا في قصر ثقافة المحلة وتعرض للاعتقال لفترة قصيرة في 1970 بسبب قصة كتبها آنذاك، ورأس تحرير سلسلة "آفاق عربية" التي تصدر عن الهيئة المصرية للكتاب وحصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب عام 2016، وقبلها جائزة السلطان قابوس للإبداع الثقافي في مجال القصة القصيرة من سلطنة عمان.

قد يهمك أيضًا:

العرض الفلسطيني يشعل مسرح قصر ثقافة "دهميت"

هيئة قصور الثقافة تصدر "حكايات من دفتر الأحوال" لـ"سعيد الكفراوي"

]]>
Sun, 22 Nov 2020 19:24:42 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/092442-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D9%8A%D9%8F%D8%BA%D9%8A%D9%91%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%B2-81-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7
مذكرات الرئيس الأميركي أوباما تبيع 800 ألف نسخة أول يوم https://www.emiratesvoice.com/317/215127-%D9%85%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%B9-800-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%8A%D9%88%D9%85 مذكرات الرئيس الأميركي أوباما تبيع 800 ألف نسخة أول يوم

يبدو أن كتب "أرض الميعاد" للرئيس الأمريكى الأسبق "أوباما" الذى يعد المجلد الأول من مذكراته، والصادر مؤخرا، فى  768 صفحة، والذى نشرته شركة كراون الثلاثاء الماضى، سيكون الكتاب الأكثر مبيعا فى عام 2020، وفيه سرد لحملة "أوباما" الرئاسية والوقت الذى قضاه فى منصبه، إضافة إلى حياته الشخصية مع ميشيل أوباما.وواصل الرئيس السابق شرحه أنه لم يكن ينوى فى الأصل، أن يكون كتابه طويلًا جدًا، لكنه أدرك أنه يريد الكتابة عن عدد لا يحصى من الأشياء فى زمن رئاسته، وقال: "أريد أن يفهم الناس كيف كنت أتخذ القرارات، وما الذى كنا نتعامل معه، لم أرغب فى وضع كل شىء في الهوامش والحواشي الختامية"، معترفًا أنه كلما قرأ كتباً بها حواشي سفلية، فإنه يميل إلى تخطيها، جاء ذلك بحسب ما ذكرموقع hollywoodreporter

ربما كان كتاب أوباما عنوانًا متوقعًا هذا العام، لكن تم الاعتراف بكتاب ميشيل أوباما باعتباره الكتاب الأسرع مبيعًا لعام 2018 بعد بيع 725 ألف نسخة في اليوم الأول من نشره، ومع ذلك، يؤكد أوباما أن كتابه، الذى قيل إنه باع أكثر من 800 ألف نسخة  في يومه الأول، مضيفا أن كل مبيعات كتبه قد تساعد في دفع ثمن مشتريات مشيل من الأحذية.وتابع أوباما، إنه لا يتوقع أن تقرأ ابنتيه كتابه الجديد حتى يبلغن الثلاثين من العمر، كما أعرب أوباما عن رغبته في أن تكون الفترة الانتقالية بين بايدن وترامب تسير على نحو أفضل، وتذكر كيف كان الرئيس السابق جورج دبليو بوش "كريما" بالنسبة له عندما أصبح رئيسا.وأنهى أوباما مجلده الأول بالغارة على أسامة بن لادن، التي يتذكرها فى نفس الوقت بأنه اضطر إلى تحمل نظريات المؤامرة التى طرحها ترامب والتى تم فيها التساؤل عما إذا كان أوباما قد ولد فى الولايات المتحدة

قد يهمك أيضا

باراك أوباما يوضح أن زوجته ستتركه لو انضم للعمل مع جو بايدن

موقف محرج يتعرض له محامي ترامب خلال محاولته فضح تزوير الانتخابات

]]>
Sun, 22 Nov 2020 07:51:27 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/215127-%D9%85%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%B9-800-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D9%8A%D9%88%D9%85
قصور كور الفلسطينية حجارة تنطق تاريخًا وتنتظر الاهتمام https://www.emiratesvoice.com/317/162644-%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%83%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B7%D9%82-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85 قصور كور الفلسطينية حجارة تنطق تاريخًا وتنتظر الاهتمام

حمامة البر الفلسطينية، أو هكذا عرفت لدى البحارة، هي قصور كور التاريخية الشاهدة على حقب زمنية طويلة، فعلى ارتفاع يزيد عن 400 متر عن سطح البحر تحتضن قرية كور، شمالي الضفة الغربية، أحد عشر قصرا تاريخيا تعود إلى أكثر من ستمائة سنة.يعود تاريخ المباني الأثرية في القرية إلى العهد المملوكي والعهد العثماني، وتقسم المباني الأثرية في كور إلى مبانٍ عثمانية في الجهة الشمالية من القرية، ومبانٍ مملوكية في القسم الجنوبي، وكور، هي القرية الفلسطينية الوحيدة التي تتكون من مجموعة من القصور المزينة بالقباب المزخرفة، وتميزت قلعتها قلعة “الجيايسة” المعروفة بقلعة كور بتصميمها العسكري.

يمكن للزائر أن ينعم بنسيم البحر الأبيض المتوسط الذي تطل عليه القصور على بعد بضعة كيلومترات ويطلق على هذه المباني بحمامة فلسطين البيضاء لأن البحارة على متن سفنهم في البحر المتوسط يستطيعون أن يشاهدوا أبنية القرية وحجارتها البيضاء.

قصور كور التاريخية، فلسطين

يوسف الجيوسي هو من شيدها قبل ستمائة سنة لتكون مقرا للحكم ومكانا لعيش عائلته وحصنها ضد هجمات الأعداء، فالقصور تحتوي على نظام معيشي محصن، والمتجول داخل القلعة يدرك ذلك فالطابق السفلي منها يضم سجناً وغرفا للحراس واسطبلات للخيول كما أنها تحوي نظاما لتخزين المياه في جدرانها بينما يحتوي الطابق الثاني على الغرف التي يقيم فيها سكان القلعة ولها أدراج طويلة ضيقة ومتعرجة تصل بين أقسام القلعة وطوابقها وقد حافظت بيوت كور التاريخية على متانتها بدون تغيرات كبيرة واضحة على هيكل المباني، يقول فريد الجيوسي، عضو المجلس القروي إن قصور القرية بنيت بشكل متين من الناحية العمرانية كما أن الدور التاريخي والجغرافي للقرية قد أثر على بقاء البيوت والقصور بحالة جيدة فقد كانت مركزاً للحكم والسيادة وهي نقطة وصل على طريق التجارة إلى مصر وعدم تعرض المنطقة لكوارث طبيعية ساهم أيضاً ببقاء المباني محافظة على شكلها الأصلي القديم.

قصور كور التاريخية، فلسطين

القصور في قرية كور تكتسب أهميتها اليوم من ضخامتها والفن المعماري على جدرانها، التي تحتوي على الزخارف المنقوشة على الحجر وقطع فخارية ممتزجة بأحجار هيكلها وكذلك للقصور نوافذ ضيقة تتميز بها لكنها مع هذا الجمال تعاني من سقوط بعض واجهاتها وبعضها الآخر آيل للسقوط وهنا يتطلع أهالي القرية إلى مد يد العون لتاريخ قريتهم بالحفاظ عليه وحمايته وترميمه لبقاء الحجارة التي تنطق تاريخا والشاهدة على حقب زمنية مرت على فلسطين ولتكون مزارا سياحيا مطلا على البحر المتوسط.

قد يهمك ايضاً :

"نجمة بيت لحم" افتتاح أول دار أزياء عالمية في الضفة الغربية الفلسطينية

تعرف على أكبر 5 قصور تاريخية في العالم أبرزهم البنتاغون في الولايات المتحدة

]]>
Sun, 22 Nov 2020 02:26:44 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/162644-%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%83%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D8%B7%D9%82-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85
7 آيات منجيات و تجلب الخير وتدفع كل سوء بإذن الله https://www.emiratesvoice.com/2247/124616-7-%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D9%81%D8%B9-%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%88%D8%A1-%D8%A8%D8%A5%D8%B0%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87 7 آيات منجيات و تجلب الخير وتدفع كل سوء بإذن الله

 الـسبع المنجيات.. إذا مررت بضيق أو مشكلة أو كرب فعليك قراءة الآيات السبع المنجيات، بشرط أن تكون على يقين بأن الفرج لا يأتي إلا من عند الله سبحانه وتعالى، فعن الإمام علي عليه السلام قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم علمه ذات يوم شيئا لو أراد سكان السموات والأرض به سوءا ما قدروا عليه وأن من قرأها وحملها معه غفر له يوم القيامة ومن قرأها ومسحها على نفسه كان عزيزا لدى الأمراء والحكام وإن كانوا غاضبين عليه لانوا له، وهي سبع آيات من القرآن الكريم وذكر بأن لها ثوابا عظيما في الدنيا والآخرة.

السبع المنجيات:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

1- {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} "التوبة 51".
2- {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. الأنعام 17
3- {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}. هود 6.
4- {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ۚ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} هود56.
5- {وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} العنكبوت60.
6- {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}. فاطر2.
7- {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ} الزمر 38.

قد يهمك أيضًا:

الصلاة على رسول الله تغفر الذنب وتُفرج الكرب

بناء مسجد" قطب منار" في الهند من الأحجار الرملية الحمراء

]]>
Sat, 21 Nov 2020 22:46:16 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/124616-7-%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%AA%D8%AC%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D9%81%D8%B9-%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%88%D8%A1-%D8%A8%D8%A5%D8%B0%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 21 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/101840-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-21-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 21 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Sat, 21 Nov 2020 20:18:40 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/101840-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-21-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
وزراء مصريون يفتتحون مسجد الإمام الشافعي بعد الانتهاء من أعمال ترميمه https://www.emiratesvoice.com/485/021447-%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%87 وزراء مصريون يفتتحون مسجد الإمام الشافعي بعد الانتهاء من أعمال ترميمه

افتتح عدد من الوزراء المصريين، الجمعة، مسجد الإمام الشافعي، حيث أقيمت به شعائر صلاة الجمعة، وذلك بعد الانتهاء من أعمال ترميمه وصيانته، كما قام الوزراء بتفقد أعمال مشروع ترميم ورفع كفاءة قبة الإمام الشافعي والتي بدأت في مارس/آذار 2017 تحت إشراف وزارة السياحة والآثار، بتمويل من صندوق السفراء الأمريكي بتكلفة تقدر بنحو 20 مليون جنيه.
وقال الدكتور خالد العناني إن مشروع ترميم الجامع هو مشروع ضخم قامت به شركة المقاولون العرب لما لها من خبرة في هذا المجال تحت إشراف الوزارة بتكلفة تقدر بنحو 13 مليون جنيه بتمويل من وزارة الأوقاف.وشيد مسجد الإمام الشافعي في عهد الخديوي محمد علي توفيق عام 1399هجرية / 1892 ميلادية وهو "يتبع طراز المساجد المغطاة ومشيد من الحجر الجيري وسقفه من الخشب تتوسطه شخشيخة مربعة. ملحق بالجامع قبة ترجع للعصر الأيوبي".

قد يهمك ايضاً :

ستضطر إلى عمليات تصحيح وترميم والتفاوض بشان اتفاق أو عقد

قلعة جعبر السورية في خطر وسط المخاوف من انهيارها وأبراجها تتعرّض لتصدعات

]]>
Sat, 21 Nov 2020 12:14:47 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/021447-%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%87
معرض يحتفي بـ"بيكاسو الكاريكاتير المصري" تحت شعار "في حب عفت" https://www.emiratesvoice.com/317/201748-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%80-%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B3%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%A8-%D8%B9%D9%81%D8%AA معرض يحتفي بـبيكاسو الكاريكاتير المصري تحت شعار في حب عفت

"أفضل أنواع الكاريكاتير وأصعبها هو الرسم من دون تعليق"، إحدى مقولات رائد من رواد الكاريكاتير المصري والعربي الراحل محمد عفت "1948: 2019"، وهو التوجه الذي نراه في المعرض الذي يحتفي به حالياً، في قاعة آدم حنين بمركز الهناجر للفنون في دار الأوبرا المصرية، الذي يحمل عنوان «في حب عفت»، حيث ترجمت هذه المحبة «دون كلمات»، من خلال 150 بورتريه كاريكاتيري تجسد الفنان الراحل الملقب بـ«بيكاسو الكاريكاتير».

فبعد مرور 11 شهرًا على رحيله؛ يأتي المعرض المستمر حتى 19 نوفمبر /تشرين الثاني الحالي، ليحتفي برئيس اتحاد منظمات الكاريكاتير العالمية (فيكو) فرع مصر، بأعمال أبدعتها أنامل 126 فناناً، من 36 دولة عربية وأجنبية، وبتنظيم من الجمعية المصرية للكاريكاتير، بالتعاون مع قطاع العلاقات الثقافية الخارجية بوزارة الثقافة المصرية، وسفارة كوبا بالقاهرة، ومكتب الثقافة والسياحة لسفارة الصين لدى مصر.

الفنان فوزي مرسي، عضو الجمعية المصرية للكاريكاتير، المنسق العام للمعرض، يقول لـ«الشرق الأوسط»، «مع وفاة الفنان محمد عفت في شهر ديسمبر (كانون الأول) الماضي، تلقت الجمعية المصرية للكاريكاتير أعمالاً من فنانين من دول عديدة رسموا عفت، إذ تأثروا برحيل أيقونة من أيقونات الكاريكاتير، لذا فكرنا في تنظيم فاعلية تليق به كفنان عالمي، تتواكب مع ذكرى مولده في شهر فبراير (شباط) الماضي، إلا أنه بسبب جائحة فيروس كورونا المستجد أُجلت الفكرة، حتى سنحت الفرصة في الوقت الحالي لتنظيم المعرض».

ويلفت مرسي إلى أن كثيراً من الفنانين المشاركين في المعرض يعرفون الفنان الراحل بشكل شخصي، حيث سافر وجال طويلاً، والتقى بعشرات الفنانين من دول العالم، الذين شاركهم في مسابقات الكاريكاتير، فهو من أكثر الفنانين الذين مثلوا مصر في مسابقات دولية، وكان له حضور دائم في كتالوجات (ألبومات) المعارض الكبرى المخصصة لفن الكاريكاتير، كما يوجد مشاركون آخرون لم يعرفوا عفت، ولكن عندما قرأوا سيرته الذاتية تحمسوا للمشاركة، لذا تنوعت مشاركات «في حب عفت»، من مختلف البلدان حول العالم مثل البرازيل وإيطاليا وإندونيسيا والهند والصين والسعودية ولبنان والإمارات وسوريا والعراق.

ويشارك في المعرض، فنانو كاريكاتير محترفون، منهم من لم يرسم البورتريه من قبل، وهناك فنانون هواة أنتجوا أعمالاً بسيطة، قرر المنظمون عرضها لأنها رسمت للتعبير عن الحب والوفاء للفنان الراحل، حسب مرسي.

وفي قراءة لمضمون الأعمال، يوضح المنسق العام للمعرض أن هناك بورتريهات ربطت بين عفت والحضارة المصرية القديمة، كونها أول من لجأت إلى «الرسوم الساخرة» التي رسموها على جدران المقابر والمعابد وعلى أوراق البردي، فهناك الفنان البرتغالي أنطونيو سانتوس الذي رسم عفت على هيئة فرعون، والبرازيلي رونالدو دياز الذي شبهه بـ«أبو الهول»، حيث يمثل عفت رأس التمثال، كما جاءت أعمال كثيرة للفنان الراحل وهو يمسك بالريشة، وكأنها سلاحه الذي حفر به مكانته الكبيرة في عالم الكاريكاتير.

في جانب آخر من المعرض، تظهر بعض أعمال عفت، حيث تم انتقاء مجموعة تعبر عن ارتباطه بالحارة المصرية، التي أبدع فيها طويلاً، كما تعرض بعض أعماله التي تعبر عن الصداقة المصرية الصينية، والصداقة المصرية الكوبية.

من بين الفنانين المشاركين بالمعرض، يقول رسام الكاريكاتير السعودي سليمان المهسيج، مدير العلاقات العامة في الجمعية السعودية للكاريكاتير والرسوم المتحركة، لـ«الشرق الأوسط»، إن «الفنان الراحل محمد عفت كان صديقاً لي قبل أن يكون زميل مهنة، فهو قامة من قمم الكاريكاتير في مصر والعالم العربي عبر مسيرة طويلة من الإبداع، لذا حاولت أن أعبر عن صاحب الظل الخفيف بالألوان نفسها التي كان معتاداً أن يستخدمها»، مؤكداً أن «مكانته ستبقى بالقلب والذاكرة». ويضيف: «أتمنى أن يكون هذا المعرض خطوة لإقامة متحف خاص بعمالقة الكاريكاتير في الوطن العربي».

محمد عفت المولود في عام 1948، بدأ مسيرته الفنية في رسم الكاريكاتير بجريدة «أخبار اليوم»، ونشرت أعماله الكاريكاتيرية بالعديد من الصحف والمجلات الدولية، وراسل مجلة «ويتي ورلد» الكاريكاتورية الأميركية، وأسس فرع اتحاد منظمات رسامي الكاريكاتير الدولي بمصر (فيكو) في عام 1996. وكان يرأسه حتى وفاته، كما أصدر مجلة «الفراعنة» الإلكترونية، وشارك في المئات من معارض الكاريكاتير بمصر ومختلف دول العالم.

وحصل الراحل على العديد من الجوائز المحلية والدولية، أهمها الجائزة البرونزية في مسابقة دايجون الدولية للكاريكاتير بكوريا الجنوبية عام 1999، والميدالية الذهبية في مسابقة الكاريكاتير الكوميدي الدولي باليابان عام 2004. وكُرم في الملتقى الدولي الخامس للكاريكاتير بالقاهرة عام 2018. وحصل على جائزة خاصة في مسابقة دايجون الدولية للكاريكاتير بكوريا الجنوبية عام 2019.

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــضًأ :

نقابة الصحافيين المصرية تُعلن عن انطلاق معرض "الكاريكاتير"

فنان الكاريكاتير السوري رائد خليل يتوّج بالجائزة الثانية بالمسابقة الدولية في الهند

]]>
Sat, 21 Nov 2020 06:17:48 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/201748-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%80-%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B3%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%A8-%D8%B9%D9%81%D8%AA
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 20 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/053942-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-20-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 20 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 20 Nov 2020 15:39:42 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/053942-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-20-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 19 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/053735-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-19-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 19 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 20 Nov 2020 15:37:35 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/053735-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-19-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
10 أعوام على تسجيل الصقارة في قائمة التراث الثقافي في "اليونسكو" https://www.emiratesvoice.com/317/202807-10-%D8%A3%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%88 10 أعوام على تسجيل الصقارة في قائمة التراث الثقافي في اليونسكو

تُعدّ رياضة الصيد بالصقور أحد أهم ركائز التراث الإماراتي الأصيل، ولدولة الإمارات العربية المتحدة مُنذ العام 2005 دور كبير للوصول للعالمية بتراثها وتوجت في إطار حرصها على صون وإحياء واستدامة مُقوّمات التراث الإماراتي الأصيل، بحصول الصقارة على أهم اعتراف عالمي بمشروعيتها وغناها الحضاري، وذلك بتسجيلها بتاريخ 16 نوفمبر 2010 في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية في منظمة اليونسكو.وتحتفي دولة الإمارات هذا العام بمرور 10 أعوام على ذلك الإنجاز الكبير. ويقول ماجد علي المنصوري الأمين العام لنادي صقاري الإمارات، رئيس الاتحاد العالمي للصقارة والمحافظة على الطيور الجارحة (IAF)، إنّ دولة الإمارات شهدت خلال العقود الماضية تحوّلا بارزا في إطار عملية التنمية الثقافية واستدامة التراث وتعزيز جهود الحفاظ على هوية وثقافة شعب الإمارات، وذلك من خلال ما زرعه الأب المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من عشق للتراث والاعتزاز به، بالتوازي مع تعزيز مكانة الإمارات كإحدى أكثر دول العالم تطورًا حضاريًا وتأثيرًا إيجابيًا في الحوار بين الثقافات.

وأضاف: تقديرًا للدور المهم والفاعل لدولة الإمارات في مجال الحفاظ على التراث الإنساني وصون الصقارة والصيد المُستدام، وهي التي قادت أهم الإنجازات في تاريخ الصقارة بتسجيلها في اليونسكو ومنحها مشروعية المُمارسة، فقد اختير مؤسس نادي صقاري الإمارات الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، رئيسًا فخريًا للاتحاد العالمي للصقارة والمحافظة على الطيور الجارحة (IAF) في عام 2017.وتُعدّ دولة الإمارات من أوائل الأعضاء في الاتحاد العالمي للصقارة من خلال عضوية نادي صقاري الإمارات مُنذ العام 2003، حيث يُعتبر الاتحاد المؤسسة العالمية الوحيدة التي تمثل رياضة الصيد بالصقور، ويضم في عضويته 110 أندية ومؤسسة معنية بالصقارة تُمثّل 87 دولة تضم في مجموعها ما يزيد على 75 ألف صقار حول العالم.

وإثر جهود دؤوبة بدأت عام 2005، تمكنت الإمارات من تحقيق نجاح باهر في مجال صون عناصر التراث غير المادي، وذلك من خلال إنجاز ملف الصقارة بالتنسيق مع العديد من الدول المُشاركة، وقد وصفت لجنة الخبراء في اليونسكو الملف بأنّه الأفضل في تاريخها من حيث العلمية والموضوعية والجودة ودقة المعلومات وشموليتها.وأشاد ماجد علي المنصوري الأمين العام لنادي صقاري الإمارات بتضافر جهود كل الجهات والمؤسسات المعنية بالتراث والثقافة في الإمارات، بدعمٍ ومتابعة مباشرة من القيادة الرشيدة، وهو ما أثمر عن إدراج الصقارة والعديد من عناصر التراث الثقافي الإماراتي الأصيل لدى اليونسكو، بما يعنيه ذلك من عائد ثقافي واجتماعي وسياحي واسع على المديين القريب والبعيد لدولة الإمارات.

كانت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) أعلنت بتاريخ 16 نوفمبر 2010 عن تسجيل الصقارة كتراث إنساني حي في قائمتها التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي، وذلك خلال اجتماعات لجنة التراث الدولية الحكومية بمنظمة اليونسكو، والتي انعقدت حينها في نيروبي بكينيا.وشارك في إجراءات التسجيل عام 2010 وإعداد الملف المشترك 11 دولة بإشراف الإمارات، إضافة للسعودية، بلجيكا، التشيك، فرنسا، كوريا، المغرب، إسبانيا، سورية، قطر، ومنغوليا. وانضمت للملف عام 2012 دولتا النمسا والمجر. وفي عام 2016 انضمت كلا من البرتغال، ألمانيا، إيطاليا، باكستان، وكازاخستان. أما في عام 2019 فقد طلبت كلا من بولندا، كرواتيا، هولندا، وسلوفاكيا، الانضمام لعملية التسجيل.

وتضاعف عدد الدول المشاركة في ملف الصقارة خلال 10 سنوات، ليبلغ اليوم 22 دولة. ومن المتوقع انضمام المزيد من الدول في الأعوام القادمة، حيث يُساهم ذلك في تحقيق مبادئ التعاون الدولي بين ثقافات وشعوب مختلفة، بما ينسجم مع السياسة الإماراتية في نشر ثقافة السلام والتسامح وقيم العيش المشترك.
وشارك نادي صقاري الإمارات في كافة مراحل عملية التسجيل بهدف تفعيل مشاركة المجتمع المحلي وفقًا لمُتطلبات اليونسكو، حيث أيّد كافة أعضاء النادي ما قامت به الإمارات من جهودملموسة بالتعاون مع دول أخرى. وأكد صقارو الإمارات، أنه ونظرًا لتأصّل الصقارة في ثقافة الدولة وهويتها الوطنية، فإنّ إدراجها في اليونسكو يُشجّع أجيالنا الشابة على تعلّم وممارسة الصقارة، وأن يكونوا فخورين بها.

يُذكر أنّه، ومنذ العام 2010، وخلال فترة قياسية، نجحت جهود أبوظبي ودولة الإمارات في تسجيل 10 عناصر ومواقع من ركائز التراث الوطني المُتفرّدة في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي المادي وغير المادي في اليونسكو، باعتبارها تراثا ثقافيا إنسانيا يخص البشرية، وهي إضافة للصقارة، السدو، التغرودة، العيالة، العازي، الرزفة، القهوة العربية، مجلس الضيافة، والنخلة، إضافة لمدينة العين الإماراتية ضمن مواقع التراث الثقافي المادي.التراث الثقافي، بشقّيه المادي والمعنوي، يخلق الاحترام والتفاهم والسلام بين الشعوب، ويُساعدها على تحقيق التنمية المُستدامة. واستراتيجيات الصون لا تعني تجميد التراث أو عدم مواكبة المُستقبل، وإنما نقل المعارف والمهارات والمعاني والقيم من جيل لآخر.ويُمكن القول إنّ التراث الثقافي غير المادي -وفقًا إلى منظمة اليونسكو- هو التراث الحي للإنسانية، فهو يشمل مُجمل الأشكال التعبيرية والعادات والتقاليد والممارسات الاجتماعية والمعارف والمهارات التي ورثها الآباء عن الأجداد، وهو ما يُساهم في تعزيز مشاعر الفخر لدى الدول والمجتمعات والأفراد.

قد يهمك أيضا

دراسة مُخيفة تكشف قلَّة أعداد الطيور والحيوانات بسبب الصيد الجائر

السعودية عضوًا في لجنة التراث الثقافي في اليونسكو للمرة الأول

 

]]>
Fri, 20 Nov 2020 06:28:07 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/202807-10-%D8%A3%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%83%D9%88
صدور العدد 166 مِن مجلة "شاعر المليون" حول الواقع الثقافي العربي والإمارات https://www.emiratesvoice.com/317/202445-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-166-%D9%85%D9%90%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA صدور العدد 166 مِن مجلة شاعر المليون حول الواقع الثقافي العربي والإمارات

صدر عن أكاديمية الشعر في لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية في أبوظبي، العدد 166 من مجلة "شاعر المليون"، مسلطا الضوء على دور الإمارات في صناعة الواقع الثقافي العربي، ودعمها لكثير من المبدعين العرب من خلال ما ترعاه من جوائز أدبية ضخمة.وأشارت افتتاحية العدد إلى تلك الجوائز التي تنظمها دولة الإمارات العربية المتحدة، ونجحت في خلق حالة ثقافية متطورة، فاستطاعت الإمارات أن تكون قائدة الحراك الثقافي في واقعنا العربي، وتمكنت بالفعل من تحقيق قفزات نوعية كثيرة، دفعت الكثير من الكتّاب إلى التفاعل مع هذا الواقع، والمشاركة في صناعته عبر أعمال أدبية تضيء دروب المعرفة والأدب، وصولا إلى تحقيق أرقام قياسية غير مسبوقة في أعداد المشاركين في جوائزها، ومنها جائزة الشيخ زايد للكتاب، التي حققت رقما قياسيا غير مسبوق في دورتها الحالية، حيث أعلنت الجائزة مؤخرا عن وصول 2349 مشاركة من 57 دولة حول العالم.

وأكد نجوم برنامج أمير الشعراء أن الجوائز الأدبية أصبحت ضرورة في حياة الكتاب، وقد أسهمت بشكل فاعل في تنشيط الحركة الثقافية ومنحت المبدعين فرصتهم في الظهور والمنافسة ومواصلة الإنجاز.وتحدث عدد من الشعراء عن أبرز إصدارات أكاديمية الشعر، ودورها البارز في رفد المكتبة العربية بعناوين هامة في مجالات الأدب والموروث الشعبي والشعر، وتضمنَ العدد عرضًا مميزا عن حياة الشاعر نمر بن عدوان تحت عنوان "الشاعر والأمير والأسطورة.. حلقات مفقودة وحكايات جابت المنطقة".

وضم العدد خمسة حوارات، الأول مع نجم شاعر المليون في موسمه التاسع الشاعر عامر بن فواز العجمي، والثاني مع الشاعر محمد القرعاني نجم الموسم الثامن، إلى جانب ثلاثة حوارات مع نجوم برنامج "أمير الشعراء" وهم محمد عريج وهاجر عمر وآلاء القطراوي.واشتمل العدد في أبوابه الثابتة على أخبار متنوعة لأنشطة دائرة السياحة والثقافة_أبوظبي بالإضافة إلى عدد من الأخبار عن إصدارات أكاديمية الشعر، منها الجزء الثاني من كتاب "الأغنية الإماراتية/ نشأتها وتطورها" لمؤلفه مؤيد الشيباني، وفي زاوية "فيس بوك" كانت هناك وقفة مع صفحة الشاعر المغربي عبدالله صديق. أما في زاوية "تويتر" فتم عرض أبيات شعرية لشعراء معروفين من برنامج "شاعر المليون". 

قد يهمك أيضا

قمة إماراتية بحرينية أردنية تبحث تعزيز العلاقات الأخوية في القطاعات الحيوية

محمد بن زايد يستقبل أعضاء لجنة مسابقة "أمير الشعراء

 

]]>
Fri, 20 Nov 2020 06:24:45 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/202445-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-166-%D9%85%D9%90%D9%86-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA
إسبانيا ولبنان ومصر تفتتح عروض مسابقات مهرجان شرم الشيخ للمسرح الشبابي https://www.emiratesvoice.com/317/201314-%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%8A إسبانيا ولبنان ومصر تفتتح عروض مسابقات مهرجان شرم الشيخ للمسرح الشبابي

تفتتح مصر ولبنان وإسبانيا، الثلاثاء، أولى عروض مسابقات مهرجان "شرم الشيخ الدولي للمسرح الشبابي" الذي انطلقت فعاليات دورته الخامسة، مساء الإثنين، في مدينة شرم الشيخ، وسط حضور لافت من الفنانين المسرحيين والوفود المشاركة.تبدأ فعاليات المهرجان اليوم، بندوة خاصة بعنوان "بداية ونهاية" عن الفنانة القديرة الراحلة "سناء جميل" حاملة اسم دورة المهرجان هذا العام، يديرها الكاتب الصحافي والإعلامي مفيد فوزي، وتتحدث فيها سيدة المسرح العربي سميحة أيوب، والفنان الكبير محمد صبحي، يليها مؤتمر صحفي خاص بالفنانة حنان مطاوع، ويعقبه مؤتمر للفنان بيومي فؤاد وهو أحد المكرمين بالمهرجان.

وتبدأ في الساعة الخامسة والنصف عصرا، أولى مسابقات المهرجان بالعرض الإسباني "أبي رجلا" للمخرج ألبرتو سابينك ضمن مسابقة العروض الكبرى، يليه في الساعة السابعة مساءً تقديم العرض المسرحي "قوم يابا" من لبنان إخراج قاسم اسطنبولي ضمن مسابقة المونودراما، ثم العرض المسرحي المصري "أغنية على الممر" إخراج بدر الأحمدي ضمن مسابقة محور مسرح الشارع والفضاءات المسرحية غير التقليدية.مهرجان "شرم الشيخ الدولي للمسرح الشبابي" تُقام دورته الخامسة التي تستمر حتى 20 نوفمبر الجاري تحت رعاية وزيرة الثقافة الدكتورة إيناس عبد الدايم، ومحافظ جنوب سيناء خالد فودة، ويرأس المهرجان الفنان والمخرج مازن الغرباوي، وترأسه شرفيًا الفنانة سميحة أيوب.

قد يهمك أيضا

مديرة أفضل مدرسة في "أونتاريو" الكندية تتوجّه بالشكر إلى وزير التعليم المصري

جامعة الملك سلمان تبدأ في استقبال الطلاب والدارسين في عامها الأول

]]>
Fri, 20 Nov 2020 06:13:14 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/201314-%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%8A
الباحثة فاطمة غندور تؤكد أن إنهاء حالة الصراع في ليبيا أمرًا لا يملكه المواطنين وحدهم https://www.emiratesvoice.com/485/200900-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A9-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A5%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D8%A7 الباحثة فاطمة غندور تؤكد أن إنهاء حالة الصراع في ليبيا أمرًا لا يملكه المواطنين وحدهم

أكدت الباحثة والأكاديمية الليبية فاطمة غندور أن إنهاء حالة الصراع في ليبيا أمرًا لا يملكه المواطنين وحدهم بل بات مرتبطَا بعوامل داخلية وخارجية وإقليمية، مضيفة أن الجماعات المؤدلجة والمليشيات المسلحة خطر لا يمكن القضاء عليه داخل البلاد، وأن الحرب الأخيرة وما ترتب عنها، أوقفت مساعي البعثة الأممية وداعميها الغربيين، لحل الأزمة الليبية كما أن هجرة الليبيين للخارج ظلت محدودة بالنسبة إلى بلد يعيش حربا مدمرة وقياسًا إلى حالات هجرة ونزوح ظلت عناوين بارزة في وسائل الإعلام العربية والغربية عُدت بالآلاف.

وقالت فاطمة غندور، إن إنهاء الحرب والصراع معطي لا تملكه ليبيا وحدها، في الأزمة الليبية وأي قرار متعلق بها مرتبط بالعوامل الداخلية والإقليمية والدولية، وكلما ضعف أثر الدعم والضغط باتجاه الحل ظلت الأزمة الليبية تراوح مكانها في حالة اللاحل، واستعرضت فاطمة غندور في حوار صحافي مختلف التحديات التي تواجه اليوم الليبيين من تفشي الميليشيات إلى الإنقسام السياسي إلى ملف النفط والهجرة غير الشرعية والإرهاب وغيرها، كما تطرقت الى دور المرأة الليبية ومستقبل الإعلام في ظل الحرب الدائرة في هذا البلد .

وأضافت أن الحرب الأخيرة وماترتب عنها، أوقفت مساعي البعثة الأممية وداعميها الغربيين ،وكذلك مساعي دول الجوار، وجمدت المطالبات الداخلية بعقد حوار ليبي -ليبي وكان أهم شروطه هو انعقاده داخل ليبيا، رغم ان هناك أطرافًا مسيطرة على القرار بالعاصمة كانت قد صرحت بعدم مشاركتها في «ملتقى غدامس الجامع» ، إلًا أن مجلس النواب ومجلس الدولة كانا يعدان قائمتها بالمشاركين المرشحين فيه ، في حين اعتبر الجيش الليبي بأن هذه المعركة تحمل عدة أهداف منها مكافحة وإزاحة الإرهابيين المتطرفين (من قاعدة، وأنصار الشريعة ،ومجالس شورى،)في بلد صار مرتعا للإرهابيين متعددي الجنسيات اضافة الى جيران يصدرون أزماتهم لها.

وأوضحت أن هناك مؤشرات وأرقام ترد بعدد الإرهابيين القادمين من تونس والعراق وسورية، وكانت طرابلس والغرب الليبي عموما ضمن هذه الخارطة المعلنة، ولفتت إلى أن ليبيا جيوسياسيا تتقاسمها قضايا ومسائل مشتركة مع الآخر، فهناك النفط والطاقة ،الهجرة غير الشرعية، مكافحة التطرف والإرهاب، وغيرها، وكلما ضعف أثر الدعم والضغط باتجاه الحل ظلت الأزمة الليبية تراوح مكانها في حالة اللاحل، مع هذا التأزم الذي تشهده دول المنطقة من الجزائر إلى إيران، ولقاء مجلس وزراء الاتحاد الأوروبي واجتماعه من أجل ليبيا مؤخرًا والداعي لوقف الحرب المهددة للسلم والأمن في المنطقة من المنتظر عودة طرفي الأزمة الى طاولة المفاوضات هي الأولوية اليوم مع مساعي إيطاليا وتونس لعقد لقاءات بينهما أيضا.

وتابعت: اعتقد أن في الأفق مسألتين خلافيتين ستكونان على الطاولة المنشودة لو تحققت الهدنة وتم وقف أوزار الحرب بالغرب، وهي المليشيات وتفكيكها وحيازة سلاحها (الترتيبات الأمنية )،وضمانات تتعهد بها قيادة الجيش(الذي تموقع وحاز اعترافا دوليا وحقق ماحققه على الأرض) وايضا الذهاب للمسار الديمقراطي للدولة المدنية .(وليس العسكرية!) هناك مرحلة لحكومة وحدة وطنية توحد مؤسسات البلاد ثم تسير بها للانتخابات، والاستفتاء على الدستور.

وذكرت أن الصراع الموجود اليوم في ليبيا في مبادئه وأصوله هو صراع تاريخي - سياسي - اقتصادي بين عديد الأطراف الخارجية، فلا ننسى أن إيطاليا وفرنسا استعمرتا وأدارتا ليبيا لما تجاوز العقدين في القرن العشرين، وقبلها بينهما نزاع أوزو الشهير، بل أن فرنسا -ولئن أعلن عن استقلال ليبيا في سنة 1951 ، لكنها كإدارة استعمارية لم تغادر جنوب ليبيا إلًا عقب ذلك بسنوات جرت خلالها مفاوضات عسيرة لأجل ذلك(1956) ،ولاحقا حازت إيطاليا وفرنسا مشاريع عقود طويلة الأجل في حقول النفط والغاز الليبي ،وتظل أطماعهما في توسيع رقعة حيازة مايمكن استثماره مما تضمنه ليبيا من مخزون نفطي ومعدني وموراد مستدامة، ولعلنا لم نشهد مواجهة دبلوماسية على مستوى حكومي رئاسي حاد بينهما كما شهدها عقد الثورة الليبية ومابعدها.

واستطردت أن في الصراع الليبي كان لهما موقفهما المعلن والخفي فقد اصطفت ايطاليا داعمة ومساندة بكل قواها السلمية والمسلحة الى جانب حكومة الوفا ، وبالمقابل فعلت فرنسا ذلك مع قيادة الجيش الليبي .ولا غرو أن هذا الصراع وصراعات أخرى ألقت بظلالها الناجزة على الوضع الليبي، فأكثر المواجهات الإقليمية والدولية اتخذت ليبيا كساحة لها في ظل حروب تخاض بالوكالة تدار بينهم، تولتها أطراف الأزمة الليبية نيابة عنهم والتهب سعيرها ودفع المدنيون ثمنها من أرواحهم وممتلكاتهم في ظل أوضاع معيشية صعبة.

وأوضحت أن المليشيات والجماعات المؤدلجة خطر يهدد كل أنحاء البلاد وليس من السهل القضاء على فعلها في المنظور القريب خاصة مع انعدام خارطة دولية تساعد الليبيين في ذلك، وكأن قوى بعينها ترغب في بقاء هذا التهديد مستشريا منذ تدخل الناتو في مارس 2011 ، في مقابل توزيع وانتشار السلاح الذي وظفه النظام لصالح بقائه بإشعال فتيل الحرب الأهلية ،كما انتشر السلاح من ليبيا الى مناطق وجماعات ارهابية متطرفة، ونحن نعلم تجارب شعوب مرت قبلنا بهكذا «بلاء» استشرى بوجود جماعات وتجار السلاح وشراء الذمم التي تجعل من الجريمة المنظمة عنوانا لها . وقد أُعلن مؤخرا أن هناك مايقارب العشرين مدينة ليبية تشهد استقرارا يؤهلها للخوض في مشاريع تنموية كل حسب معطياتها ومواردها المتوافرة ، لولا مؤشرات الفساد المستشري الذي كشفت عنه ملفات مؤسسة رقابة ومكافحة الفساد بالعاصمة والمبعوث الأممي غسان سلامة . وقد خاض الليبيون تجربتهم السياسية الاولى ديمقراطيا سنة 2012 في انتخابات برلمانية رغم تحدي التطرف والارهاب ،(فمدينة بنغازي تمثل نموذجا لذلك فقد جرى اغتيال الناشطة الحقوقية سلوى بوقعيقيص بعد ساعات من الادلاء بصوتها ،كما تم اغتيال الناشطة السياسية الليبية فريحة البركاوي في السابع عشر من جويلية عام 2014 ).

 لقد جرت وبإشراف دولي انتخابات 2014 البرلمانية ،ولجنة الدستور وكانت صناديق الاقتراع تفرز أصوات بأغلبيتها لتيار مدني ما سجل مفارقة ديمقراطية عما حازته أغلبية أصوات التيارات الإسلامية التي نجحت حينها في مصر وتونس . وفي المنظور وليس من قبيل التفاؤل فان هناك مطالبات شعبية على الأرض تنادي اليوم بقلب صفحة هذا البرلمان والحكومة ،والمجلس الأعلى . وما تم التواصل اليه في مشاورات ملتقى الحوار الذي رعته البعثة الأممية على مستوى الجغرافيا الليبية سيظل مطلبا صارخا لدى كثير من الشرائح الليبية تطالب بالعودة للمسار السياسي وعقد ملتقى جامع للأطراف الليبية الفاعلة والمؤثرة لتحقيق ذلك .

وذكرت أن التصريح الأخير غسان سلامة بخصوص ملف الهجرة غير الشرعية فاضحًا الأزمة مفتعلة خلقتها أطراف أوروبية تخلت عن أدوارها وتركت ليبيا تتقاذفها الرياح،  فما أشار إليه القضاء الليبي وما أعلنه الاتحاد الأوروبي يؤكد أن هناك تواطؤا بين مليشيات مسلحة تسترزق بملف المهاجرين مع دولة أوروبية، وهذه الدولة تارة تنادي بالتوطين وجعل مدن الساحل الليبي - والتي هي معبر فقط للمهاجرين- معسكرات لجوء وإيواء، وتارة تهدد بشكوى تجاوزات وانتهاكات وتقصير من حكومة الوفاق، مما يظهر تناقضا في رؤيتها لعلاقة ليبيا بمشكل الهجرة، رغم اعتراف الأوروبيين بالظروف والأوضاع الهشة والدولة الفاشلة والعميقة التي تغرق فيها ليبيا وتمثل ذلك بضعف إمكانيات حرس السواحل والإنقاذ، ولعل ليبيا هي البلد الوحيد -وسط المتغيرات في المنطقة- الذي كان نزوح أهلها داخليا وفق ماسمحت به الجغرافيا. فكان نزوح الليبيين بين المناطق الداخلية في بلادهم سواء في الشرق أو الغرب .

ولفتت إلى أن هجرة الليبيين للخارج ظلت محدودة بالنسبة إلى بلد يعيش حربا مدمرة وقياسًا إلى حالات هجرة ونزوح ظلت عناوين بارزة في وسائل الإعلام العربية والغربية عُدت بالألاف بل وصلت مليونية في سوريا واليمن وقبلها العراق ،واليوم وحسب إعلان سلامة بالخصوص فان هناك عمالة أجنبية ترغب في العمل بليبيا وتهاجر وتصل إليها بهذا الغرض. وقد سجل تراجع كبير في نسب الهجرة غير الشرعية عبر ليبيا بعكس ما يروج في عديد التقارير.

فاطمة غندور هي كاتبة وباحثة ليبية وهي استاذة بكلية الفنون والإعلام بأقسام الإعلام والصحافة والمسرح من سنة 2005..كما تمثل ليبيا بالشبكة العربية لدراسة الديمقراطية وهي فرع الكتريينغ مؤسسة دراسات وأبحاث بأهايو وفرعها العربي ببيروت. وممثلة ليبيا بإدارة الإعلام (أصوات التغيير) مكتب المرأة الأمن والسلام بمفوضية الاتحاد الأفريقي أثيوبيا. وهي مرشحة برلمانية ومديرة ميادين للصحافة والنشر..ومنظمة إعلاميات ليبيا .

قد يهمك أيضا

الجيش الإسرائيلي يكشف ما استهدفته صواريخه في سوريا الليلة الماضية

العراق يُعلن أن القوات الأميركية المتبقية في أرضه ليست قتالي

]]>
Fri, 20 Nov 2020 06:09:00 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/200900-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A9-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D8%A5%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D8%A7
الإعلان عن اكتشافات أثرية مهمة في الإمارات تعود إلى 1500 سنة قبل الميلاد https://www.emiratesvoice.com/317/192555-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-1500-%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84 الإعلان عن اكتشافات أثرية مهمة في الإمارات تعود إلى 1500 سنة قبل الميلاد

أعلنت دائرة السياحة والآثار في إمارة أم القيوين الإماراتية، الأربعاء، عن اكتشافات أثرية جديدة في موقع تل أبرق الأثري بالتعاون مع البعثة الأثرية الإيطالية، وفي هذا الصدد أفادت صحيفة "البيان"، بأن الاكتشافات الجديدة تمثلت في بقايا عدة أرضيات استوطنت على نطاق واسع من العصر البرونزي المتأخر إلى العصر الحديدي المبكر (حوالي 1500-300 قبل الميلاد)، وغرفة صغيرة ذات جدران من الطوب اللبن والحجر تعود إلى الفترة نفسها، مؤكدة أنه بالإضافة إلى ذلك، فقد تم اكتشاف غرفتين تابعتين لمبنى يشتبه على أن يكون قصرا أو حصنا، متصلتين بجدار ضخم من الشمال إلى الجنوب.

ونقلت الصحيفة على لسان ماجد بن سعود بن راشد المعلا، رئيس دائرة السياحة والآثار في أم القيوين، الذي أكد على أهمية الاكتشافات الأثرية في الإمارة وتعقّب الحقب التاريخية القديمة، للحفاظ على الموروثات التاريخية، باعتبارها ثروة وطنية وشاهداً حياً على حضارة وتاريخ المنطقة، مشيرا إلى أن إمارة أم القيوين لها إرث غني ومتنوع يعود إلى آلاف السنين.ويذكر أن موقع تل أبرق له أهمية كبيرة حيث امتدت فترة الاستيطان الدائم به من 2500 سنة قبل الميلاد الى عام 300 ميلادي، ويظهر ذلك بوضوح في الطبقات الأثرية، ما جعل تل أبرق مرجعاً رئيساً لعلماء الآثار في جنوب شرق الجزيرة العربية، كما أن مشروع التنقيب يأتي تماشياً مع استراتيجية حكومة أم القيوين، الرامية الى تشجيع عمليات البحث والتنقيب عن الآثار ودعمها وتنظيمها في مختلف المناطق الأثرية في الإمارة.

قد يهمك أيضا

أماكن ترفيهية في البحرين يُنصح بزيارتها في 2020 تعرف عليها

حاكم "أم القيوين" يُعلن أن الاحتفال برفع علم الإمارات هو استذكار للمؤسس الشيخ زاي

 

]]>
Fri, 20 Nov 2020 05:25:55 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/192555-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-1500-%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84
علماء الآثار يعثرون على قناع أثري عمره 6000 عام في بلغاريا https://www.emiratesvoice.com/317/222319-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%B9%D8%AB%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-6000-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7 علماء الآثار يعثرون على قناع أثري عمره 6000 عام في بلغاريا

اكتشف علماء الآثار قناعًا من عصور ما قبل التاريخ يجمع بين سمات الإنسان والحيوان في بلغاريا، أثناء التنقيب في موقع مستوطنة قديمة، وهو مشابه بشكل مدهش لصورة ابتكرها الخيال العلمي.وفقًا لعلم الآثار في بلغاريا، يعود تاريخ قناع الطين الذي يصور وجه بعض المخلوقات الأسطورية من دون فم إلى الألفية الخامسة قبل الميلاد، بحسب ما ذكر موقع "archaeologyinbulgaria".تم العثور عليها من قبل فريق أثري بقيادة البروفيسور فاسيلي نيكولوف في حفرة ملح بالقرب من محمية بروفاديا في شمال شرقي بلغاريا.وسائل الإعلام المحلية التي تحدثت عن هذا الاكتشاف المذهل، قارنت هذه القطعة الأثرية بـ "كائن فضائي يرتدي بدلة فضائية".في الواقع، يبدو هذا القناع الغريب الذي يعود إلى ما قبل التاريخ، والذي يجمع بين ميزات البشر والحيوانات، وكأنه كائن فضائي من فيلم خيال علمي.

قد يهمك ايضا

الوزاري للتنمية يؤكد أهمية الحفاظ على الآثار في أبوظبي وإثراء التراث الثقافي

بيل وويليامس يشيدان انتصار ويلز على بلغاريا في دوري الأمم الأوروبي

 

]]>
Thu, 19 Nov 2020 08:23:19 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/222319-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%B9%D8%AB%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%B9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%87-6000-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7
رجل يعثر على سيف يعود للقرن الرابع عشر قبل الميلاد https://www.emiratesvoice.com/317/140021-%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D9%8A%D8%B9%D8%AB%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF رجل يعثر على سيف يعود للقرن الرابع عشر قبل الميلاد

عثر رجل في مدينة جيسينيك التشيكية، أثناء تجوله في الغابة بحثًا عن فطر "عيش الغراب"، سيفًا يعود للقرن الرابع عشر قبل الميلاد.ووفقا لوكالة "يورو ويكلي نيوز" توجه رومان نوفاك إلى الغابة لقطف "عيش الغراب" وصادف شيئًا غريبًا كان بارزا من الأرض، وعند سحبه تفاجأ بوجود سيف أثري.

وبعد فحصه عند علماء الآثار، تبين أن السيف الأثري يعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد وهو مشابه جدًا لأسلحة العصر البرونزي التي تم العثور عليها في ألمانيا، حيث كانت السيوف البرونزية تصنع عن طريق صهر المعدن وصبه في قوالب.وأكد ميلان ريتشي، موظف في المتحف الإثنوغرافي في مدينة جيسينيك، أن الاكتشاف مثير للدهشة لأن المنطقة لم تكن مكتظة بالسكان في ذلك الوقت.

قد يهمك ايضاً :

بحيرة التماسيح طريق البقاء لأسترالي في الغابة إثر تعطل سيارته بسبب بقرة

دراسة تكشف مادة في فطر عيش الغراب تعالج الاكتئاب

]]>
Thu, 19 Nov 2020 00:00:21 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/140021-%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D9%8A%D8%B9%D8%AB%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B3%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF
سبعينية سعودية تشكّل متحفها المنزلي بعد مسيرة 40 عامًا من الاقتناء https://www.emiratesvoice.com/317/133813-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%91%D9%84-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-40-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%A1 سبعينية سعودية تشكّل متحفها المنزلي بعد مسيرة 40 عامًا من الاقتناء

أكثر من 40 سنة، قضتها السبعينية السعودية منيرة السناني، في جمع القطع الأثرية النادرة التي تعرضها في متحفها المنزلي، وسط حي (الرابية) بالظهران (شرق البلاد).يستقطب المتحف الزوار من مختلف الجنسيات، بعديد القطع المستلهمة من عمق التراث السعودي الأصيل.في منزل السناني مصحف مخطوط يتجاوز عمره 250 سنة، يجاور مجموعة من المباخر ودلال القهوة الأثرية. وعلى مقربة منها جدار عُلق عليه أكثر من 150 حقيبة مصنوعة يدوياً (أنتيك)، ونظارات يتجاوز عمرها 100 سنة، وقطع تراثية تحيط أرجاء المنزل الذي في باحته ممر إلى المتحف المستقل في مبنى خاص، ملاصق للمنزل. وفي كل زاوية من زوايا المتحف ركن يُمثل منطقة سعودية، بأزيائها وقطعها وتراثها وهيئة البيوت القديمة فيها.

تهوى السناني جمع القطع الأثرية، وتقول إنّ اهتمامها بالتراث ينبع من رغبتها في المحافظة عليه وتعريف الأبناء بتراث الأجداد، وأيضاً تعريف الجاليات الأجنبية بالتراث السعودي، واستقبال فئات مختلفة من الزوار الذين يأتون للاطّلاع على الأدوات والملابس التي كان يستخدمها الأجداد.وتنظّم السناني عروضاً للأزياء القديمة التي مضى على استعمالها أكثر من قرن ونصف، منها عروض أزياء في أرامكو الظهران، لأكثر من أربع مرات، إلى جانب عروض الأزياء التراثية في جمعيات خيرية جدير ذكره، أنّ السناني شاركت خارج البلاد في تبادل ثقافي نُظمّ في هولندا عام 2003، وفي عروض بالنمسا وسنغافورة والنرويج، كما شاركت مع فرق من السعودية في معرضٍ بأذربيجان، وآخر في إسبانيا، وفي العديد من المشاركات المحلية والدُّولية التي أبرزت من خلالها جماليات التراث السّعودي.

قد يهمك ايضاً :

رأس تمثال نفرتيتي تبتعد عن "حُلم الاسترداد" إلى مصر

اكتشاف ختم استخدمه بابا الكنيسة في العصور الوسطى قبل 750 عامًا

]]>
Wed, 18 Nov 2020 23:38:13 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/133813-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%91%D9%84-%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-40-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%A1
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 18 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/103813-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-18-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 18 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Wed, 18 Nov 2020 20:38:13 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/103813-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-18-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
الفنانة التشكيلية السورية دعاء البسطاطي ترسم بقدميها وتُشارك في معارض عدة https://www.emiratesvoice.com/317/211409-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B7%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A8%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D9%8F%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%B9%D8%AF%D8%A9 الفنانة التشكيلية السورية دعاء البسطاطي ترسم بقدميها وتُشارك في معارض عدة

لا ينشغل البشر بتخيل أنفسهم دون يدين، إذ لطالما كان وجودهما أمر بديهي. على الطرف الآخر، قد تعجز اللغة عن وصف حياة من يفتقدهما، وكيف له أن يتعايش مع الاستثناء في كل لحظة منها: في نومه ويقظته، أكله وشربه، في الحب والعناق، والإيماء وبلاغة التعبير.. لا بل حتى أن (حك الأنف) على تفاهته كممارسة انعكاسية، يعد شيئا عزيزا لمن لا يستطيعه.

دعاء، وهي التي استيقظت على الدنيا لتجد نفسها بلا يدين، كان مقدرا لليأس أن يعجز عن مواجهة رغبتها الجارفة في التعويض عنهما.منذ طفولتها، تعايشت دعاء مع الصعوبات التقليدية الناجمة عن افتقادها طرفيها العلويين، إلا أنها لم تكتف بذلك، فقد وجدت في قدميها بديلاً ناجعاً، فبعد أن تمكنت من القيام بأعمال المنزل وتحضير الطعام، بدأت تبدي اهتماماً بالرسم مذ كانت طالبة في المرحلة الابتدائية، كل ذلك جرى بمساندةٍ من شقيقتها التي هيأت لها المناخات المناسبة.

بدأت دعاء تحترف فن الرسم، لكن باستخدام قدميها، وقد أتيحت لها فرصة المشاركة في مشاريع ومعارض فنية عديدة داخل وخارج سورية.بعد ذلك، وخلال وبعد دراستها الجامعية في كلية الفنون الجميلة بدمشق، استطاعت أن تصقل تجربتها وتضيف إليها أنماطاً جديدة من الرسم والتشكيل، وأن تبدأ بإقامة المعارض الفردية والمشاركة في معارض جماعية وأن تثبت للجميع أن من يملك الإرادة لا يعرف المستحيل.

البداية في "أدهم إسماعيل"

الشابة السورية دعاء البسطاطي، عن هذه المسيرة وكيف أنها تغلبت على كل المصاعب لتحقق حلمها في النهاية فقالت: "ولدت بدون يدين وكان ذلك أمراً عادياً بالنسبة لي، ثم التحقت بمدرسة الأمل للمعاقين جسدياً، وخلال ذلك كنت أستخدم قدمي في كل شيء؛ فقد تعلمت الكتابة وفي الثانية عشرة من عمري بدأت أتعلم الرسم من خلال حصص الرسم في المدرسة، وكانت شقيقتي تشجعني في المنزل وتؤمن لي صور أطفال كي أقوم برسمها، أحببت هذه الموهبة لأنني استطعت من خلالها أن أعبر عن شيء في داخلي لم أكن أعبر عنه بالكلام، ثم دخلت مركز أدهم إسماعيل في عمر 13 سنة كي أطور موهبتي وخلال دراستي في هذا المركز شاركت في عدة مشاريع فنية داخل سوريا وخارجها، وتم تكريمي من قبل السيدة أسماء الأسد حين نجحت في شهادة التعليم الثانوي وبدأت أطمح للدخول إلى كلية الفنون الجميلة وفعلتها وبدأت أقدم مشاريعي الفنية بنجاح".

الرسم العكسي على الزجاج

 وتابعت: "تخرجت من الكلية بمشروع يعبر عن حياتي يتحدث عن أهمية اليدين في حياة الإنسان وتوقفت عن الرسم لفترة محدودة ثم عدت للمشاركة في المشاريع والمعارض وبطريقة رسم جديدة تعلمتها في الكلية وهي الرسم العكسي على الزجاج، وأقمت أول معرض لي منذ حوالي أربع سنوات، كان معرضاً مشتركاً في المركز الثقافي العربي بأبي رمانة في دمشق، وبعدها انطلقت بعدة معارض جماعية وأربعة معارض فردية منها معرض في دار الأوبرا وآخر في حلب، وتم تكريمي من قبل وزارة الثقافة من خلال مهرجان بلودان الثقافي، كما شاركت في مهرجان ريف دمشق وفي معارض الربيع والخريف السنوية وفي عدة معارض مشتركة، أما خارجياً فقد شاركت بمشاريع من خلال مركز أدهم إسماعيل حيث سافرت إلى أوكرانيا عام 2005 وإلى بريطانيا والأردن عام 2008 وخلال هذه المشاركات مع طلاب من أوكرانيا وبريطانيا والأردن وعبر ورش عمل كنا نقوم بالرسم في مدرسة من المدارس، وفي آخر يوم من كل ورشة كنا نقيم معرضاً مشتركاً".

أبيع لوحاتي لأنجز أخرى

وعن مدى صعوبة استخدام قدميها في أعمال المنزل قالت البسطاطي: "منذ بداياتي كنت أستخدم قدمي في الأكل والشرب ومع مرور الوقت أصبحت أساعد أختي في أعمال المنزل وفي إعداد الطعام وتقشير وتقطيع الخضروات ولاحقاً في الرسم وكأنني أستخدم يدي تماماً، ولم أكن أشعر أن ثمة صعوبة بل على العكس كان الرسم أسهل شيء عندي، وكانت أختي تقف إلى جانبي طوال الوقت منذ صغري وحتى اليوم، وهي التي شجعتني على الرسم وكانت ترافقني إلى المدرسة والمركز والكلية طيلة السنوات الطويلة الماضية وهي التي شجعتني وتقدم لي المشورة في أمور كثيرة".

وعن حصيلة أعمالها قالت: "اللوحات التي أنجزتها خلال أربع سنوات بالرسم العكسي على الزجاج كانت بحدود 30 لوحة تتحدث عن الطبيعة والحارات الدمشقية وحالياً لدي 40 لوحة تتحدث عن حياة الفتاة وماذا تفعل حين تكبر، ومنذ أول معرض فردي لي قمت ببيع لوحات إذ لا يمكنني إنجاز لوحات جديدة إلا إذا استطعت تأمين مواد ومستلزمات الرسم، وفي كل معرض كنت أقوم ببيع لوحات حتى أتمكن من إنجاز أشياء جديدة، وخلال كل معرض كان هناك أناس يرون أعمالي ويطلبون مني لوحات خاصة، كما كان هناك من يدعوني لإقامة معارض مشتركة، وأنا اليوم أطمح للوصول إلى العالمية وأتمنى أن أقيم معارض فردية خارج سوريا".

ليس العاجز من يحمل العصا

دعاء لا ترى مانعاً في خوض تجارب جديدة وقالت: "هذا ممكن فسابقاً كنت أرسم فقط بقلم الرصاص وبالألوان، وبعد دخول الجامعة تعلمت الرسم العكسي على الزجاج ونجحت فيها وإذا سمعت عن فكرة جديدة مؤكد أني سأجربها".وعما يمكن أن تقوله لمن فقدوا أجزاء من أجسادهم لاسيما خلال الحرب في سوريا التي امتدت على مدى عشر سنوات قالت البسطاطي: "كل ما أقوم به هو رسالة، ليس فقط لكل شخص عنده نقص في شكله الخارجي أو ما يسمونه "المعاق" بل هي رسالة لكل المجتمع، صحيح أنه ليس لدي يدين لكن لدي قدمين واستطعت بهما أن أفعل كل شيء".

وأردفت: "الشخص عندما يفقد شيئاً في جسمه سيعوضه الله عنه بشيء آخر، الحياة لم تتوقف بالعكس هي جميلة ويجب أن نعيشها، ومنذ صغري كان لدي مقولة "ليس العاجز ذلك الذي يحمل العصا بل هو من لا يستطيع تحدي الحياة"، أنا تحديت صعوبة الحياة وحققت الكثير من الأحلام والآن حلمي هو تحقيق العالمية وسوف أحققها وكل شخص لديه أحلام يجب أن يحلم بها ويحققها".

قد يهمك ايضاً :

فنانة كنديّة تدرب كلبها على الرسم بالألوان المائية

الرسم اليدوي يمتزج مع الصور في حملة برادا السريالية لما قبل خريف 2020

]]>
Wed, 18 Nov 2020 07:14:09 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/211409-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B7%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A8%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D9%8F%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%B9%D8%AF%D8%A9
"النداهة" تُجسّد صراع أهل الريف في حياة المدينة بـ100 مجموعةٍ قصصيةٍ https://www.emiratesvoice.com/317/171753-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%87%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%AC%D8%B3%D9%91%D8%AF-%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B9-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D9%80100-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9%D9%8D-%D9%82%D8%B5%D8%B5%D9%8A%D8%A9%D9%8D النداهة تُجسّد صراع أهل الريف في حياة المدينة بـ100 مجموعةٍ قصصيةٍ

تعد المجموعة القصصية "النداهة" إحدى روائع الأديب الكبير الراحل يوسف إدريس، والتى صدرت عام 1969، فى شكل مجموعة قصصية تضم إلى جانب "النداهة" قصص "معجزة العصر، والنقطة، والعملية الكبرى ومسحوق الهمس، وما خفي أعظم، ودستور يا سيدة، والمرتبة المقعرة"، ويتناول الكاتب في هذه المجموعة القصصية فكرة تسلط الأفكار على عقل الإنسان وما يمكن أن تنتهى إليه إذا ما انساق وراءها عارضًا لنموذج الجنس كإحدى الهواجس الرئيسية التي يمكن أن تسيطر على عقل الإنسان.حاول المؤلف من خلال هذه المجموعة القصصية إبراز تداعيات الصدام بين براءة الريف والمدينة المليئة بالصدامات، والصراع مشبهاً مجتمع المدينة المتحضر "بالنداهة" التي تجذب إليها البشر، لكنهم لا يستطيعون الهروب منها، ويستسلمون لها

فى النهاية.. المجموعة القصصية لم تهاجم المدينة بل إنها تبرز الفوارق الضخمة التى كانت بين الحضر، والريف فى ذلك الوقت أواخر ستينيات القرن الماضى.وحاول الكاتب من خلال تلك المجموعة أن يستعرض عددًا من سلبيات مجتمع الستينيات ومنها التصادم الفكري والحضاري، وهي تشتمل إلى جانب قصة النداهة على قصص (العملية الكبرى، ما خفى كان أعظم، دستور يا سيدة، المرتبة المقعرة، قصة النقطة)، والكاتب دقيق الملاحظة، يملك موهبة ابتكار الأشخاص واختلاق الأحداث التى تبدو فيها سماتهم الخلقية والنفسية وتتكشف طبيعة الإنسان على نحو يشهد له بالبراعة ويضعه بين أكبر قصاصي القصة القصيرة في العالم.

ويوسف إدريس، (19 مايو 1927 - 1 أغسطس 1991)، كاتب قصصي، مسرحي، وروائي مصري ولد سنة 1927 في البيروم التابعة لمركز فاقوس، مصر وتوفي في 1 أغسطس عام 1991 عن عمر يناهز 64 عام، وحاز بكالوريوس الطب عام 1947 وفي 1951 تخصص في الطب النفسي.ويعد واحد من أَهم الكتاب والروائيين الذين أنجبتهم مصر والعالم العربي، وأكثر الروائيِين اقترابا من القرية المصرية؛ لذا لقب ﺑـ"شيخوف العرب"، نسبة إلى الأَديب الروسي الكبير "أنطون تشيخوف".

قد يهمك أيضا

قناة الصعيد تبث في ذكرى الأديب يوسف إدريس مجموعة من اللقاءات القديمة معه

أسرار جديدة عن أفضل اللحوم لصحة الإنسان البقر أم الدجاج

 

]]>
Wed, 18 Nov 2020 03:17:53 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/171753-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%87%D8%A9-%D8%AA%D9%8F%D8%AC%D8%B3%D9%91%D8%AF-%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%B9-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D9%80100-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9%D9%8D-%D9%82%D8%B5%D8%B5%D9%8A%D8%A9%D9%8D
افتتاح معرض للحرف التراثية بمتحف قصر المنيل في مصر https://www.emiratesvoice.com/317/132628-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1 افتتاح معرض للحرف التراثية بمتحف قصر المنيل في مصر

يقيم متحف قصر المنيل معرض مؤقت بعنوان "تراثيات بلدنا للحرف والفنون التراثية واليدوية"، وذلك احتفالا بعيد ميلاد الأمير محمد على توفيق الـ145، والذي أنشأ قصر المنيل إحياءً للفنون الإسلامية وإجلالا لها، حيث سيكون افتتاح المعرض للجمهور غدا الثلاثاء 17 نوفمبر الحالى، فى تمام الساعة الواحدة ظهرًا، بفناء المتحف الخاص، سوف يشارك فى المعرض التراثي أكثر من 25 حرفة تراثية يدوية يشارك بها من المبدعين والفنانين المصريين، وعلى سبيل المثال الحرف المشاركة، نحاس نحاس مكفت نجارة عربى زجاج معشق صدف عاج أرابيسك عربى خزف جلود وإكسسوار شغل نوبي صواني وبراد ملابس فرعونية وخديوى وغيرها.

وقال ولاء بدوى، مدير عام قصر المنيل، إن القصر شاهدا على فترة هامة من تاريخ مصر الحديث حيث ينفرد عن باقى متاحف القصور التاريخية بتصميمه المعماري الرائع، فهو يعد مدرسة فنية جامعة لعناصر الفنون الإسلامية المختلفة وقد بنى على طراز إسلامى مقتبس من المدارس الإسلامية الفاطمية والمملوكية والعثمانية.وتابع، يعود تاريخ إنشاء القصر إلى عام 1903 حيث أمر ببنائه الأمير محمد على نجل الخديوي توفيق بجزيرة منيل الروضة بالقاهرة، ويتضمن القصر ثلاث سرايات وهى سراى الإقامة و سراى الإستقبال وسراي العرش بالإضافة إلى المسجد والمتحف الخاص ومتحف الصيد وبرج الساعة كما يحيط بالقصر سورا على طراز أسوار حصون القرون الوسطى.

قد يهمك أيضا

السيسي يفتتح 3 متاحف كبرى بتكلفة بلغت مليار جنيه

حفيد الخديوي عباس يكشف سر بناء قاعة ذهبية في "المنيل"

]]>
Tue, 17 Nov 2020 23:26:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/132628-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1
"صباح الخيل" رؤية فنية جديدة لعلاقة البشر مع الأحصنة https://www.emiratesvoice.com/485/125543-%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%84-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B5%D9%86%D8%A9 صباح الخيل رؤية فنية جديدة لعلاقة البشر مع الأحصنة

ماذا عندما يجمع التشكيلي بين الفن والفروسية؟... هل يأتي تجسيده للخيل بشكل مختلف؟... وهل يمثل طرحه الفني انعكاساً لأشياء أخرى تخرج من دائرة إبراز جماليات الحصان وحركته ورشاقته لتصيغ رؤى مغايرة تجاه هذا الحيوان بكل خصوصيته وتاريخه الطويل مع الإنسان؟... زيارة معرض الفنانة لينا أمين والمقام الآن تحت عنوان «صباح الخيل» بغاليري «دروب» بحي غاردن سيتي في وسط القاهرة تقدم لنا إجابات بصرية وافية عن هذه التساؤلات، ذلك لأنّ الفنانة الفارسة العاشقة للخيل منذ الطفولة قرّرت أن تتخلص من التناول «الشكلي» التقليدي عند رسم الخيل، إلى حد أنها لم تكتف بنقل تجربتها الذاتية ومشاعرها وذكرياتها المشتركة مع حصانها، لكنها تركت لريشتها فرصة أن تجسد مشاعره وحكاياته هو أيضاً على مسطح لوحاتها.

على مدى التاريخ كان الحصان ملهماً للفن، ربما يعود ذلك إلى الأواصر القوية التي تجمع بين الإنسان والخيل منذ القدم، وهو ما يرتبط جانب أساسي منه بدوره في الحروب والدفاع عن المصير والأرض والهوية في أزمنة سابقة، عبّر التشكيلي عن هذه العلاقة الخاصة وقدم أعمالاً خالدة، مستلهمة من هذا الحيوان الرشيق النبيل، على سبيل المثال بالعودة إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، نستطيع أن نلتقي بروائع لفنانين كان شغفهم الأساس برسم الخيل، ومنهم الفرنسي تيودور سيركول (1791 - 1824) صاحب لوحة سباق «إبسون» التي رسمها سنة 1821. وهي من مقتنيات متحف اللوفر، وأيضاً الفنان العالمي إدغار ديغا (1834 - 1917) الذي أبدع عدداً كبيراً ومتنوعاً من اللوحات والمنحوتات في الخيل، وهناك إبداعات أخرى بمراحل تاريخية تالية للفنانين إدوار مانيه، وغوستاف مورو، وإرنست ميسونييه، وبول دوبوا، وبعضها من مقتنيات أعرق الأسر في أوروبا على وجه التحديد، وبعضها الآخر يمثل جزءاً أساسياً من مجموعات متاحف ومؤسسات كبرى مثل متحف «أورساي» والمكتبة الوطنية الفرنسية، ومركز السينما «السينماتيك»، والأكاديمية الملكية البريطانية، ومن اللافت أنّه ليس الرّسم وحده من احتفى بالخيل، لكن امتد الأمر إلى النّحت والفوتوغرافيا والموسيقى والسينما.

لكن ربما القليل من الفنانين هم من جمعوا بين ممارسة رياضة ركوب الخيل ورسمها أو تناولها في أعمال إبداعية أخرى، ومن هنا تتمتع أعمال لينا أمين في المعرض المستمر حتى 26 نوفمبر (تشرين الثاني) الحالي، بطابع خاص يعكس ثراء تجربتيها الحياتية والفنية معاً، تقول لـ«الشرق الأوسط»: «ليست المرة الأولى التي أقدم من خلالها الحصان في لوحاتي، لكن لم يسبق لي أن جعلته من قبل يأخذ دور البطولة المطلقة إلى هذا الحد، وذلك لأنّني وجدت نفسي أستسلم لرغبة عارمة داخلي لسرد حكايتي مع الفروسية التي عشقتها منذ طفولتي بكل ما يحيط بها من لحظات ومشاعر وذكريات سواء مع حصاني العزيز أو مع عالم الخيل الذي عشت داخله وعرفته عن قرب لسنوات طويلة».

تدفقت الذكريات والحكايات على المساحات البيضاء، لتأخذنا عبر أسلوب فني يتراوح ما بين المدرستين التأثيرية والتعبيرية إلى أمكنة وأزمنة ومواقف مختلفة، فتارة يجد المتلقي نفسه داخل سباق الخيل، يتابع سرعة الحصان ومهارة الفرسان المرتدين ملابس متعددة الألوان فوق الخيول، بشعورها الناعمة وانسيابية حركتها، وقد ينحاز لفارس دون آخر، في إحدى نوعي السباق الرئيسيين، الأول السباق فوق أرض مسطحة، فنتابع الفرسان وهم ينتقلون من نقطة إلى أخرى، أو أثناء العدو حول المضمار في اتجاه نهايته، والآخر سباق الحواجز والموانع، فنزداد شغفاً أثناء مراقبة الفرسان الممتطين خيولهم فيقفزهم فوق الحواجز باحتراف ورشاقة.

وتارة أخرى نبتعد عن أجواء المنافسة الرياضية إلى المنافسة «الجمالية»، حين نتأمل «البورتريهات» الخاصة ببعض الخيل، ومنها الحصانين اللذين تمتلكهما، فنشاهد خيل عربي في حالة ثبات، في إشارة لمسابقات الجمال التي تقام لها، حيث تُثبّت للتقييم والمقارنة بينها لاختيار الأكثر جمالاً وفق قواعد هذه المسابقات، وقد عملت الفنانة على إبراز جماليات الخيل العربي، برشاقته وتفاصيله الدقيقة، وجماله الجسدي، من دون أن تغفل الحصان الأجنبي الذي يمثّل جانباً كبيراً من تجربتها، إذ يقتنيه كثيرون في مصر.

وخلال هذه الأجواء وتلك نقلت لنا لينا مشاعر متباينة يمر بها الفارس والحصان معاً في علاقتهما القوية، إذ تجسد تعلق الفارس بحصانه وحنانه وخوفه عليه في أكثر من عمل فني، مثل لوحة صديقتها مع حصانها، كما تعكس مشاعر الحصان من حزن وسعادة وتعب ونشاط، إضافة إلى لحظات ضعف مقابل لحظات أخرى يسودها الشموخ والثقة، تقول: «عشت مع الخيل طويلاً، ووصلتني مشاعرها المختلفة، التي تمس القلب، إن الفارس بمجرد أن يدخل الإسطبل يستطيع أن يحدّد على الفور حالة حصانه، ويتعامل معه على أساسها».

إلى هذا تجسد أيضاً لوحات المعرض، وعددها 25 لوحة، مواقف ومشاهد عديدة، تمزج ما بين الجمال والرشاقة والحركة، فنرى الخيل أثناء لعبها أو صراعها مع بعضها بعضاً، وأثناء التريض، ومن ثم أثناء استرخائها وراحتها، أو في لحظات تواصل نادرة مع صاحبها، تتابع لينا أمين قائلة: «بعد مرور سنوات تتحوّل العلاقة بين الفارس والحصان إلى علاقة قوية دافئة، لا يعرف كنهها سوى من مرّ بهذه التجربة».استخدمت الفنانة بالتة ألوان محدودة، ولم تستطع الاستغناء فيها عن لونها المفضل، وهو اللون الأزرق، رغم أنّه قد لا يكون مناسباً للوهلة الأولى بالنسبة للخيل، لكن من اقترب من هذا العالم جيداً، يعرف أنّ مقتني الخيل يطلقون في لغتهم الدارجة على الحصان الأبيض اسم الحصان الأزرق، ولذلك استغلت الفنانة ذلك في إضافة خلفية أو ظلال زرقاء على الحصان الأبيض في اللوحات، إضافة إلى استخدامها اللون البني واسع الانتشار في الخيل.

قد يهمك أيضا

وفاة رائد الفن التشكيلي المغربي محمد المليحي متأثرًا بـ"كورونا"

حنان مطاوع تصور «أمل حياتي» في غاردن سيتي

]]>
Tue, 17 Nov 2020 22:55:43 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/125543-%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%84-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B5%D9%86%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 17 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/103341-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-17-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 17 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Tue, 17 Nov 2020 20:33:41 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/103341-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-17-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 16 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/073504-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-16-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 16 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Mon, 16 Nov 2020 17:35:04 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/073504-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-16-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
معرض الشارقة الدولي للكتاب يختتم فعالياته بجلسة حوارية افتراضية بعنوان "عالمين" https://www.emiratesvoice.com/317/230503-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D8%AA%D9%85-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D8%AC%D9%84%D8%B3%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 معرض الشارقة الدولي للكتاب يختتم فعالياته بجلسة حوارية افتراضية بعنوان عالمين

شهدت فعاليات اليوم الأخير من الدورة الـ39 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب جلسة حوارية افتراضية بعنوان "عالمين" استضافت الكاتبة والروائية الأوغندية جينيفر نانسوبوجا ماكومبي، والروائي والشاعر الإماراتي سلطان العميمي.وتطرقت الجلسة إلى أثر التقاليد الشفهية في الثقافتين الأوغندية والإماراتية، بالإضافة إلى مدى تأثر نتاج الكتاب بالظروف الراهنة والتداعيات التي فرضتها جائحة "كوفيد-19"، وفقاً لوكالة أنباء الإمارات "وام".وأشارت ماكومبي إلى أن الكتابة عن ثقافة غير معروفة للعالم يعتبر تحدياً للكاتب، وخصوصاً الثقافة الأفريقيّة التي تتطلب مهارات معينة ومفردات خاصة تتيح للقرّاء حول العالم ليس فهمها فحسب بل واستحضار الصور المطابقة للمفردات، مما يساهم في تحويل التراث الأدبي الأفريقي من البعد المحلي إلى البعد العالمي.بدوره أعرب الشاعر الإماراتي سلطان العميمي عن فخره واعتزازه بالتراث والتاريخ والهوية الإماراتية، مؤكداً أن ثقافات الأمم وموروثها من العادات والتقاليد يؤثر بشكل كبير في أعمال أدبائها فالكاتب عادة ما يبدأ بمحيطه الجغرافي والديموغرافي قبل أن يتحول إلى الكتابة العابرة للحدود. وشدد على ضرورة تنوّع الكتابة كأداة للتواصل مع الآخر والاطلاع على ثقافته أيضاً.

قد يهمك ايضا

أكثر من ألف ناشر من 73 دولة في معرض الشارقة الـ39 للكتاب

لبنان يبدأ إقفالًا عامًا لمدة اسبوعين لمواجهة فيروس "كوفيد-19"

 

]]>
Mon, 16 Nov 2020 09:05:03 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/230503-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D8%AA%D9%85-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D8%AC%D9%84%D8%B3%D8%A9-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86
"لؤلؤة الجنوب" آثار فرعونية وإغريقية ورومانية على جزيرة مصرية https://www.emiratesvoice.com/485/183837-%D9%84%D8%A4%D9%84%D8%A4%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9 لؤلؤة الجنوب آثار فرعونية وإغريقية ورومانية على جزيرة مصرية

نالت جزيرة فيله أهمية بالغة لدى المصري القديم، وذلك نظراً لموقعها المتميز، حيث حددت جزيرة فيله وجزيرة أسوان حدوداً جغرافية طبيعية، كما ذُكرت خلال النصوص المصرية "بالخط الفاصل" لأنها كانت تمثل آخر حدود مصر في الجنوب، كما اشتهرت الجزيرة بوجود آثار من العصور الفرعونية والإغريقية والرومانية، إضافة إلى التصميمات المعمارية الفريدة.

وفي هذا السياق، أوضح نصر سلامة، خبير الآثار ووكيل وزارة الآثار بأسوان سابقاً، أن معبد فيله بمحافظة أسوان يُعرف بـ"لؤلؤة الجنوب" وقصر "أنس الوجود"، ويُعتبر هذا المعبد هو الوحيد في مصر المبني على جزيرة تتوسط نهر النيل، كما أن المعبد وملحقاته تم بنائهم خلال العصر البطلمي على جزيرة تقع حالياً بين السد العالي في الجنوب وخزان أسوان في الشمال.

وتُرجح بعض الرويات اختيار هذه الجزيرة لبناء المعبد إلى أسطورة "إيزيس وأوزوريس"، حيث عثرت "إيزيس" على قلب زوجها بالقرب من هذه الجزيرة، حين قام أخيه "ست" بتقطيع جسد أخيه أوزيريس إلى 14 جزءا، وقامت "إيزيس" ببناء قبر لزوجها على جزيرة "بيجه" القريبة من المعبد، بحسب الأسطورة.

ويرجع بناء المعبد إلى العصر البطلمي والروماني، إلى جانب بعض المباني الأثرية من عصر الأسرة الـ25 والأسرة الـ30.كما أُشتق لفظ فيله من الكلمة الإغريقية "فيلاي" بمعنى الحبيبة، وقد عُرفت في الأدب العربي باسم "أنس الوجود" لارتباطها بقصص التراث الشعبي.

وأضاف سلامة أن معبد "إيزيس" يعد المعبد الرئيسي بالجزيرة، فهو يحتل ربع مساحتها، وقام بتشييده الملك بطليموس الثاني مكان معبد آخر أصغر حجماً كان مكرساً أيضاً لإيزيس ومخصصاً للجنود المكلفين بحماية حدود مصر الجنوبية. وساهم الكثير من الملوك البطالمة في بنائه مثل بطلميوس الرابع والخامس والسادس والسابع والحادي عشر.

كما يوجد في الجزيرة معبد كُرس المخصص لـ"حتحور" ومقصورة "نخنتنبو الأول" ومقصورة "طهرقا"، ومعبد الأمبراطور أغسطس ومعبد حورس ومقصورة تراجان ومقياس للنيل، وبوابة دقلديانوس.وتعرضت جزيرة فيله وما عليها من آثار إلى الغرق تحت مياه النيل بعد بناء خزان أسوان والسد العالي، مما دفع الدولة بالتعاون مع اليونسكو إلى أعمال إنقاذ على مرحلتين، الأولى من 1974 إلى 1980 والثانية في عام 2012.

وتركزت المرحلة الأولى حول فك ونقل وإعادة بناء المعبد على جزيرة مجاورة "أجيليكا"، والتي هي أعلى ارتفاعاً لتتفادى منسوب المياه المرتفع، وكانت عملية النقل بمعرفة شركة إيطالية من خلال حملة منظمة من اليونسكو.وتركزت المرحلة الثانية على إعادة بناء معبد "حتحور" من خلال فريق عمل مصري من خلال الأثري نصر سلامة وفريق عمل مصري من خلال صندوق آثار النوبة.

قد يهمك ايضاً :

وزارة الآثار المصرية تُعلن كشفا بارزًا من عشرات التوابيت

إلهام شاهين سعيدة بتكريمها في الدورة المقبلة لمهرجان أسوان الدولي

]]>
Sun, 15 Nov 2020 04:38:37 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/183837-%D9%84%D8%A4%D9%84%D8%A4%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 14 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/082553-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-14-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم السبت 14 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Sat, 14 Nov 2020 18:25:53 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/082553-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%AA-14-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
قاموس "أوكسفورد" الشهير يرفض التمييز ضد المرأة ويعلن تغيير مفردات بحقها https://www.emiratesvoice.com/317/232046-%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A3%D9%88%D9%83%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%B1-%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2-%D8%B6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AD%D9%82%D9%87%D8%A7 قاموس أوكسفورد الشهير يرفض التمييز ضد المرأة ويعلن تغيير مفردات بحقها

غيَّر قاموس "أوكسفورد" الإنجليزي، والذي يحظى بشعبية كبيرة بين المحترفين والمستخدمين، بعض الصياغة وتعريفات التميز بحق المرأة.وأوضح متحدث باسم قواميس أكسفورد أن المنشور "يعكس، وليس يملي، كيفية استخدام اللغة" هذا يرجع فقط إلى الدليل على كيفية حديث الناس الحقيقيين في حياتهم اليومية".وأضاف المتحدث أن "النهج التحريري المستقل يعني أن قواميسنا تقدم تمثيلا دقيقا للغة، حتى عندما يعني ذلك تسجيل المشاعر والأمثلة على استخدام الكلمات المسيئة أو المهينة التي لا نستخدمها نحن بالضرورة".

ويشار إلى أن مايكل ريغان عالم الأنثروبولوجيا الكندي، طالب في وقت سابق من إدارة قاموس أكسفورد الشهير للغة الإنجليزية بإلغاء عدة تعريفات وضعت كمرادفات عند الإشارة إلى المرأة ضمن القاموس، الذي يشير إليها باعتبارها: الجنس اللطيف، الزوجة، إضافة إلى الخليلة، والخادمة".وأكد ريغان أن مثل تلك التعريفات تتسم بالتحيز ضد المرأة، كما طالب بإلغاء عبارات أخرى مثل "الزوجة المزعجة" التي تعرف بكلمات مثل: المسعورة، أو دائمة الصراخ، والشريرة." وفقا لموقع "الصباح".

ويذكر أن خلال السنوات الأربع الماضية عمل مجموعة من الباحثين اللغويين بالتعاون مع عدد آخر من مختلف التخصصات في العلوم الإنسانية واللسانيات خاصة الاجتماع والأنثروبولوجيا على تحليل عشرات الآلاف من التعريفات التي يتضمنها القاموس الذي يعد الأكثر استخداماً حول العالم، وتم إصلاح أكثر من 500 تعريف يقدمها، وحامت حولها انتقادات تتعلق باللون أو العرق أو النوع.

قد يهمك ايضاً :

رحيل اللغوي الفرنسي آلان ري المشرف على قاموس "لو روبير"

"تجليات من القاموس البصري" يٌقدّم إطلالة جديدة على أعمال مصطفى الرزاز

]]>
Sat, 14 Nov 2020 09:20:46 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/232046-%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A3%D9%88%D9%83%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%B1-%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2-%D8%B6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AD%D9%82%D9%87%D8%A7
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 13 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/065625-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-13-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 13 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 13 Nov 2020 16:56:25 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/065625-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-13-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
كتابٍ جديدٍ للباحثة فاطمة غندور يكشف عن ذكرياتها مع عددٍ من رائدات ليبيا https://www.emiratesvoice.com/317/204922-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%8D-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%8D-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A9-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%8D-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A7%D8%AA كتابٍ جديدٍ للباحثة فاطمة غندور يكشف عن ذكرياتها مع عددٍ من رائدات ليبيا

كشفت المؤلّفة والباحثة الليبية فاطمة غندور، عن ذكريات وأوراق ومحاورات أجرتها مع عددٍ من رائدات ليبيا في التعليم والطب والفنون والعمل الاجتماعي وذلك في أحدث إصداراتها في بنغازي عن دار "ميادين" الليبية بعنوان "نساء الربيع العربي"، ويطمح الكتاب بشكل أساسي إلى رسم لوحة من الفسيفساء لسيدات من مختلف الأجيال والجنسيات والبلدان شاركن في موجة التغيير ومطالب الإصلاح التي شهدتها بعض الدول العربية خلال «الربيع العربي»، إلا أن إنجازه الأهم يظل في الجزء الذي يتناول تاريخ الرائدات الليبيات الذي احتل نصيب الأسد من الكتاب من حيث المساحة وعناية وجهد مؤلفته.
يقع الكتاب في 543 صفحة، بلوحة غلاف للفنانة جميلة وحيدي، وبورتريهات داخلية للفنان محمد زينو، ويحتوي الكتاب على ذكريات وأوراق ومحاورات أجرتها المؤلفة مع عدد من رائدات ليبيا في التعليم والطب والفنون والعمل الاجتماعي.
في مقدمة الكتاب تشير المؤلفة إلى أهمية توثيق تلك السرديات النسائية الخاصة بالرائدات، باعتبارها «نوعاً من التنظيم للذاكرة، وتعزيزها والدفاع عنها، وللتأريخ لمن تقدمن بخطوتهن ليفتحن الطريق، ويشيدن جسر عبور للآخرين والأخريات في مواجهة السياق الاجتماعي والسياسي والاقتصادي الذي أغلبه نابذ وطارد. وعلى ذلك، فإننا أمام سيدات ملكن روح المقاومة ضد نزعات السيطرة والقمع والتهميش»، فهن من «أحلن صفر البدء إلى رقم» على حد تعبير المؤلفة التي ترى فيهن نموذجاً قوياً للفاعلات في الميادين، ولسن ممن يكتفين بـ«التنظير» من فوق المنابر.
ضمن صفّ طويل من الرائدات الليبيات، يأتي اسم «أفطيطيمة بو حلقة» التي توصف بـ«الأم الشجاعة»، ابنة طرابلس ورائدة في مجال التعليم المبكر والكتابة الصحافية والعمل المدني، وهي من مواليد 1942. كانت طالبة ومعلمة شاركت في المظاهرات، وهتفت مع زميلاتها، وكان كثيرون يرونها تمارس «العيب» فيستنكرون أفعالها ومشاركتها الجريئة في الشأن العام. تقول مسترجعة أصداء تلك الفترة: «وسط تلك الأجواء من المشاحنات والتوترات، كان زوجي سندي ومشجعي الأكبر والمدافع عني، الذي تحمل كثيراً من المسؤولية تجاهي، فقد كنت أيامها حسب المفهوم الاجتماعي أصنف متمردة ومغامرة قياساً ببنات جيلي»، وحول تجربتها في الصحافة، تروي أفطيطيمة أنها أخذت في منتصف الستينات تكتب في جريدة «فزان»، وكان معمر القذافي يكتب بالتوقيت نفسه مقالات قليلة بالصحيفة نفسها.
وتروي الرائدة الليبية تجربة مهمة في إنتاج وتنفيذ مسرحية نسائية حملت عنوان «أيام الثورة الجزائرية» قامت بها مجموعة من المعلمات. كانت فكرة النص مرتجلة، وساعدها الصحافي عبد السلام دنف، الذي كان متحمساً للغاية. لجأت أفطيطيمة لشقيقها الذي كان ضابطاً كبيراً بالجيش الليبي، فعولت عليه في تأمين البدلات العسكرية التي سترتديها البطلات في العرض. ورغم أن أخاها كان من المتحمسين للقضية الجزائرية وجمع تبرعات لها، فإنه تردد وأبدى تخوفه من تحمل مسؤولية سحب البدل من المخازن العسكرية.
تقول أفطيطيمة: «قمت بالاستنجاد بزملائه من الشرق في بنغازي، وكانوا ضيوفاً عندنا، فقلت لهم لدينا عرض مسرحي بسينما (الحمرا)، ويجب أن نوفر الزي الرئيسي للممثلات. وافقوا، لكنهم حمّلوني مسؤولية الحفاظ عليه حتى إرجاعه. ورغم كبر المسؤولية فإن حماستي وانحيازي لحملة التبرع؛ حيث سيتم تخصيص عائدات العرض لثورة الجزائر على الاستعمار الفرنسي، جعلتني أتشجع ولا أبالي بأي مخاطر محتملة. تبقت مشكلة وحيدة، هي عدم وجود رتب عسكرية ونياشين على الزي العسكري، فلجأت مخرجات وممثلات العرض إلى استخدام عدد من العملات المعدنية (الليرات) لتحل محل الرتب والنياشين. نجح العرض نجاحاً كبيراً، ودخل التاريخ كأول تجربة فنية نسائية علنية تعرض على الجمهور مباشرة». أيضاً شاركت أفطيطيمة في إنشاء أول مركز ثقافي للمرأة في ليبيا، وكان عبارة عن نادٍ في شقة تبرعت بها نعيمة البيزنطي، ثم تحول إلى مركز بعد تأييد وموافقة بعض المسؤولين الحكوميين.
ومن رائدات العمل الإذاعي الليبي «عويشة الخريف» المولودة بالمدينة القديمة «باب أبحر». التحقت بالإذاعة وقدّمت برامجها باسم مستعار هو سعاد أمين، ولذلك قصة ترويها عويشة، قائلة؛ كانت النظرة الاجتماعية شديدة الدونية لمن يلتحق بالعمل الإذاعي، فهو في نظر المجتمع الليبي آنذاك يكاد يكون «خرج من الملة»، فما بالكم لو كانت امرأة، وليس رجلاً، هو من اقترف تلك الجريمة. من هنا كان لا بد لي من البحث عن اسم مستعار حتى أتجنب جلب العار لأهلي!
تعرضت عويشة لتهديد بالقتل من أخيها، لكن اللافت أن موافقة الأهل على أن تنضم ابنتهم للعمل الإذاعي جاءت مشروطة بعدة شروط قاسية، منها إخفاء هويتها والتشدد في ارتداء الملابس المحافظة.
على عكس التجارب السابقة، تبدو تجربة أمينة حنيش خالية من المنغصات العنيفة باستثناء عدم تقبل المجتمع في البداية لوجود طبيبة ماهرة تعالج جميع المرضى، وليس فقط الأطفال. سافرت أولاً في بعثة إلى مصر مع 3 زميلات لها بعد نجاحها في الثانوية، وحصلت على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة القاهرة. ورجعت إلى ليبيا لتعمل طبيبة عامة في مستشفى الجمهورية بقسم الأطفال، وتم تعيينها مديرة للأمومة والطفولة، ثم أصبحت أستاذة بالجامعة.
وتروي فاطمة التايب، أول سجينة سياسية في سجون القذافي، وقائع اعتقالها عندما بدأت العمل بانضمامها لـ«جبهة إنقاذ ليبيا» أول جبهة معارضة ليبية؛ حيث انضمت هي وأختها زكية، وقبل بدئهما العمل بدأت تحقيقات مخابرات النظام، وعلم والدها بأمر القبض عليها هي وشقيقتها، وقضت في السجن 4 سنوات.
تتذكر فاطمة التايب هذا اليوم وما أحست به من تأنيب للضمير تجاه والدها حين تم طرده من عمله بالمخفر بسببها. تقول: «كان يوماً مرعباً حيث تم تغطيتها هي وبقية المعتقلات بأكياس سوداء من الصوف تعيق التنفس، وتغطي الصدر، وتم نقلهن لطائرة». وتسرد تفاصيل التحقيق معها، وكيف استخدموا الكلاب لبثّ الرعب في نفسها، فضلاً عن التهديد وامتهان الكرامة والسخرية منها. وكيف استهلكوا أعصابها بتحقيقات منهكة لمدة 3 أشهر.

قد يهمك ايضاً :

مفاوضات بين السلطات القضائية في مصر وتونس والجزائر بشأن استلام "داعشيات"

مغربيتان ضمن قائمة "فوربس" للسيدات الرائدات لعام 2020

]]>
Fri, 13 Nov 2020 06:49:22 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/204922-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%8D-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%8D-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A9-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9-%D8%BA%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%8D-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A7%D8%AA
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 12 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/074622-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-12-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 12 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Thu, 12 Nov 2020 17:46:22 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/074622-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-12-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
خفايا وأسرار رموز قلعة حلب الأكبر على مستوى العالم تعرف عليها https://www.emiratesvoice.com/485/043920-%D8%AE%D9%81%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2-%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9-%D8%AD%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7 خفايا وأسرار رموز قلعة حلب الأكبر على مستوى العالم تعرف عليها

لا تشبه قلعة حلب أياً من نظيراتها في العالم، رغم تفوقها وحصولها على لقب أكبر قلاع العالم، وظلت تتمتع بمزايا تدفع الباحثين والمؤخرين لفك طلاسمها واكتشاف أسرارها فريدة عصرها، فهي بعيدة كل البعد عن النمطية في بناء القلاع، وظلت درة الحصون حتى أنها مدينة داخل مدينة، ولكونها مدينة، كان هناك حاجة لتشييد مبان سكنية وخدمية داخل القلعة: كالحمامات والطاحونة ومقار دينية كالكنائس التي تحولت فيما بعد إلى مساجد، بالإضافة إلى كونها مقر الحكم وإقامة الحاكم.

رمزا الموت والولادة
يعد القصر الملكي من أجمل القصور التاريخية في قلعة حلب، ويسمى دار العز أو دار الذهب، ويتألف القصر الذي تعرض للحريق في ليلة زفاف الظاهر غازي على ضيفة خاتون، وقد تم ترميمه مع العديد من المباني في عهد المماليك، نتيجة تدميرها على يد هولاكو (1254م) وتيمور لنك، وتم وضع العديد من الرموز بعضها يرمز لدولتهم وأخرى ذات دلالات طقسية عقائدية.
يقول الباحث في الآثار أحمد غريب، إن القلعة عاصرت كل الحقب الزمنية فقد ترك من بناها ورممها الكثير من الرموز التي تخفي في بواطنها ذلك المنتج الثقافي والروحي الذي وشّح بالمجد والأصالة، ويضيف "أول ما يلفت الانتباه في قلعة حلب هو البرج المتقدم للقلعة والذي هدم غير مرة ورمم أخيراً من قبل الأمير المملوكي قانصوه الغوري في عام 1512 ميلادي، ووضع في واجهته من الخارج عدة رموز تشير إلى الدولة المملوكية، لاسيما قرصا الشمس عن يمين وشمال السقاطة".

وهذا الرمز موغل في القدم فقد استخدم في العهد الروماني، وكان يرمز إلى الولادة والموت، فإذا كانت أشعة الشمس مع عقارب الساعة فهو رمز للولادة أما إذا كانت أشعة الشمس بعكس عقارب الساعة فهو رمز للموت، أي رمز شمسي والآخر قمري، على اعتبار أن بزوغ الشمس يبشر بولادة يوم جديد أما القمر فظهوره يعني انتهاء اليوم وموت الشمس ويردف قائلاً: "قد استخدم هذا الرمز في العهد المسيحي ورمز إليه بولادة السيد المسيح، وكثيرا ما استخدم في العهد البيزنطي وبخاصة على أبواب المدافن وأرضيات الفسيفساء".

باب التنانين
الزائر للقلعة ومع أول خطوة بعد عبوره الباب الرئيس عليه أن يتلقف سيلاً من الأشكال والرموز على الجدران وكلها ذات معان ودلالات، من أبرزها، وبعد عبور الدرج الحجري وصولا إلى واجهة الحصن الشامخة تجد في هذه الواجهة من الأعلى العديد من الأشكال المملوكية وآيات من القرآن الكريم وزخارف.ويشرح الباحث غريب المدير السابق لقلعة حلب عن مدخل (باب التنانين) المشبع بالرمزية، فأسطورة التنين أتت من الصين وهي قديمة، ويشاهد أربعة منها ملتفة حول بعضها بحالة صراع، ويتابع: "التنين هو رمز للإله حدد من جهة ومن جهة أخرى رمز للشر، ونقش إلى يمين وشمال التنانين نجمة ثمانية وهي أيضاً رمز عشتار وهذا دليل على أن نقش التنانين هو رمز للإله حدد كون عشتار هي زوجة زيوس كما النجمة الثمانية تعبير عن حركة كوكب الزهرة ويذكر بأن مدينة بغداد لها ثمانية أبواب على عدد أضلاع نجمة عشتار وأن كلمة /ستار/ باللغة الإنكليزية تعني عشتار".

الضاحك والباكي
من جهة أخرى يظن بأن نقش التنانين هو لطرد الأرواح الشريرة، وبالتالي لدب الرعب والخوف في نفوس المهاجمين على القلعة، كما نقشت النجمة الثمانية على المسامير للباب الحديدي حيث تعد النجمة رمز للدولة الأيوبية ويذكر الباحث الأثري في معرض حديثه عن نقش مازال يثير الاهتمام (حدوة الحصان) على الأبواب الرئيسية في القلعة ويقول: "لهذا النقش رمزية طقسية هي من جهة لرد العين الحاسدة، ومن جهة أخرى كحرز وقائي، والملفت بأن كل الحدوات تتجه للأسفل باستثناء واحدة من الوسط تغاير الاتجاه، وهي مكان فتح الباب".

ومع عبورنا لباب التنانين إلى الباب الثاني وهو باب الأسدين وفيه نقش أسدين بارزين متقابلين بينهما زهرة على شكل زنبقة، حيث يمثل الأسد حامي أبواب المعابد والقلاع من الأرواح الشريرة، وبالتالي هو رمز للقوة والزنبقة هو رمز فرعوني حسب المؤرخين وكانت ترمز الزنبقة في العهود المسيحية المبكرة بالروح المتصاعدة ويضيف "غريب:   "في كل المعابد القديمة كان يوضع نقش الأسد كرمز واقي وحامي، لاسيما معبد الإله حدد في قلعة حلب ومعبد عين دارة، وغيرهم حيث استمر هذا الرمز في العهد المملوكي ونشاهده في واجهة خان الوزير بحلب".
ونتابع بالدخول بما يسمى (الباشورة) إنه ممر منكسر بزوايا قائمة، وذلك بغية امتصاص حدة دخول الغزاة، حتى نصل بعدها الى الباب الثالث والأخير في الباشورة، وهو باب الأسدين الضاحك والباكي من عمل الظاهر غازي كما الأبواب التي قبله، وهنا يقرأ الباحث في رموز قلعة حلب قائلاً: "نُقش على يمين الباب وشماله تمثالين لأسدين الأول ضاحك والآخر باكي وهذه رمزية أخرى للإله حدد، حيث يرمز الأسد الضاحك للرعد والأسد الباكي للشتاء وكلا الرمزين هما لحدد، ولا غرابة في ذلك كون الظاهر غازي من العراق وهذا المنتج الرافدي نقله معه من هناك".

الكشف عن معبد "حدد"
في هذه الأثناء نعبر السوق وننعطف يمينا لنصل إلى القصر الملكي، ونجد واجهة قصر "الطواشي" ذات المدخل الجميل والمزخرف بزخرفة هندسية ومدخله المقبى بمقرصنات.
من جهة ثانية نشاهد معبد حدد ويعتبر من أعظم الاكتشافات الأثرية ليس في حلب وحسب، وإنما في سوريا، وهذا ما أكده العالم الآثاري الإيطالي "باولو ماتييه" بقوله: "إن اكتشاف معبد حدد في قلعة حلب هو أعظم اكتشاف في القرن العشرين".وقد عثر في هذه الفترة على مجموعة من الأنصاب البازلتية، وبلغ عددها /32/ نصب بازلتي، اختلفت مشاهدها، وهي بالعموم مشاهد متنوعة لإله الطقس والأنواء حدد، الذي كان معبود أهل سوريا وبلاد الشام. هذا وتذكر رُقم ماري بأن ملكها (زيمريليم) كان قد حجّ إلى هذا المعبد في القرن التاسع قبل الميلاد وقدم الأضاحي له، ويتحدث باحث الآثار السورية "غريب" في شأن المعبد بالقول: "عثر داخل هذا المعبد على حورية من الحجر البازلتي وتمثال ضخم لأسد وقد زينت الأنصاب البازلتية بكتابة (لوفية، حثية)، والاكتشاف الأهم هو لحجر بازلتي نقش عليه جنيين متقابلين يرقصان وهما مجنحان، وقد حفظ في متحف حلب الوطني".

 قاعة العرش
هنا نتابع السير لنصل إلى قاعة العرش المليئة بالنقوش والرموز، فمدخل الباحة بُني بحجر الأبلق بتناوب جميل، ومن ثم نلج في رحلتنا داخل القلعة إلى الباحة السماوية وقد ازدانت وهي الواجهة الشمالية بزخرفة هندسية كخيط عربي، ومدخل الشرفة زين برمز الشمس وهو رمز للولادة والتجدد.وعند الدخول إلى قاعة العرش ذو المدخل الجميل يعلو بابها مقرنصات جميلة بني مدخلها بحجر الأبلق الأسود والأبيض وزينت واجهة قاعة العرش من الخارج بالعديد من اللوحات الزخرفية من آيات قرآنية وزخارف هندسية وغيرها أضفت جمالا أخاذا عليها.ويتضح وفق الباحث أحمد غريب أن الرموز بقلعة حلب هي منتجاً ثقافياً وطقساً عقائدياً ويحمل في طياته العديد من الأفكار التي تتقاطع مع ما يرمي إليه الباني وبالتالي فالرموز في المباني الأثرية هي حالة ثقافية دينية لها دلالاتها وتعابيرها لكن تحتاج للمزيد من الدراسة والتأمل لمعرفتها وبالتالي تزيد معرفة تفكير من وضعها وماذا كان يقصد بها فيما تبقى القلعة الذاكرة البصرية الهامة والمقام الرفيع بين المواقع الأثرية في سورية.

قد يهمك ايضا

حمد الشيخ أحمد الشيباني يتفقد المساجد الجديدة في حتا

اكتشف أجمل القصور في سويسرا واستمتع بعطلة في "العصور الوسطى

 

]]>
Thu, 12 Nov 2020 14:39:20 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/043920-%D8%AE%D9%81%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2-%D9%82%D9%84%D8%B9%D8%A9-%D8%AD%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D8%A7
كنوزٌ أثريةٌ في جزيرةٍ يونانيةٍ تكشف قصةٍ خفيةٍ لـ"قرصان" https://www.emiratesvoice.com/317/123805-%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2%D9%8C-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9%D9%8C-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D9%8D-%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%D9%8D-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D9%82%D8%B5%D8%A9%D9%8D-%D8%AE%D9%81%D9%8A%D8%A9%D9%8D-%D9%84%D9%80-%D9%82%D8%B1%D8%B5%D8%A7%D9%86 كنوزٌ أثريةٌ في جزيرةٍ يونانيةٍ تكشف قصةٍ خفيةٍ لـقرصان

تزود جزيرة يونانية صخرية غير مأهولة في بحر إيجه علماء الآثار بكنز دفين من الاكتشافات، ما يوفر نظرة ثاقبة جديدة عن قصة القرصنة القديمة.وأوضح علماء الآثار أن هناك مستوطنة صغيرة في جزيرة Vryokastraki وكانت مأهولة بالسكان بشكل مستمر من القرن الثاني عشر قبل الميلاد، حتى القرن السابع الميلادى، وتظهر أدلة جديدة أنه كانت هناك أيضًا مستوطنة على الجزيرة فى الألفية الثالثة قبل الميلاد، وكشفت سلسلة من النقوش عثر عليها أثناء التنقيب عن تاريخ الجزيرة اليونانية، بما في ذلك الوقت الذي كان يحكمها "ملك القراصنة".وقام علماء آثار يونانيون بالتنقيب فى سلسلة من المواقع في Vryokastraki، وهي إحدى جزر Cyclades، وركزوا على ثلاثة مواقع على النتوء الصخري الذي يعود تاريخه من الفترة الكلاسيكية إلى العصر البيزنطى، وتقع الجزيرة إلى الشمال الغربى من جزيرة كيثنوس، ومقابل بلدة كيثنوس التي كانت ذات يوم مهمة، تم التخلي عن Vryokastraki في القرن السابع الميلادي عندما انتقل السكان إلى الجزيرة الأكبر المجاورة.

قام علماء الآثار بالتحقيق وبين المكتشفات وجدت تماثيل نسائية، وتماثيل من الطين وبعض العروض البرونزية، ووجد ما يدل على أنه ذات مرة كان هناك معبد فى الموقع وتم العثور على مذبح متآكل بشدة في مكان قريب، وهناك أيضًا دليل على أن المجتمع المسيحى استخدم الموقع ذات مرة.ويبدو أن هذا الهيكل كان في الأساس حصنًا يحمى الجزيرة ومينائها فى العالم القديم، وكان بحر إيجه مليئًا بالقراصنة وربما أدى ذلك إلى التخلى عن المستوطنة فى القرن السابع الميلادي، كما عثر علماء الآثار على بعض الشظايا من تمثال رخامى، فى إحدى الغرف، وتم العثور على كتلة بها نقش "بخصوص Kleainetos من Aetolia والمتعلقة بحادث مشهور شهدته النقوش التي تم العثور عليها في وقت سابق في أثينا". 

قد يهمك ايضا

جزيرة يونانية تستعد لعودة السياحة بشواطئ غريبة

وزارة الآثار المصرية تُعلن كشفا بارزًا من عشرات التوابيت

 

]]>
Tue, 10 Nov 2020 22:38:05 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/123805-%D9%83%D9%86%D9%88%D8%B2%D9%8C-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9%D9%8C-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D9%8D-%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%D9%8D-%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D9%82%D8%B5%D8%A9%D9%8D-%D8%AE%D9%81%D9%8A%D8%A9%D9%8D-%D9%84%D9%80-%D9%82%D8%B1%D8%B5%D8%A7%D9%86
كتب قماش وأخرى بتقنيات 3D للأطفال في "الشارقة الدولي للكتاب" https://www.emiratesvoice.com/317/113455-%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D9%82%D9%85%D8%A7%D8%B4-%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89-%D8%A8%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA-3d-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 كتب قماش وأخرى بتقنيات 3d للأطفال في الشارقة الدولي للكتاب

في القاعة رقم 1 من معرض الشارقة الدولي للكتاب الـ 39 الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب في مركز إكسبو الشارقة، يجد الزائر عالمًا مليئأ بالفرح وسحر الطفولة، حيث تعرض سلسلة متنوعة من الكتب الصادرة بأساليب ومواد مبتكرة لجذب الطفل، ويستهدف المعرض من خلال اهتمامه بتخصيص مساحة واسعة للإصدارات الخاصة بعالم الطفولة وقاعة كاملة لكتب الأطفال من مجموع القاعات التي يحتضنها المعرض، غرس عادة القراءة لدى الأطفال وتربيتهم على حبها، لدورها الكبير في تنشئتهم بشكل سليم وتوسيع مداركهم.

الزائر لدور النشر المتخصصة بالطفل يجد أساليب وتقنيات عديدة مبتكرة يوظفها الناشرون لجذب الأطفال حسب فئاتهم العمرية التي تمتد من الولادة حتى 13 عامًا في مجملها، إذ تظهر بعض الكتب المجسمة، والكتب المطبوعة بتقنيات “3D”، وكتب أخرى مصنوعة من القماش، إلى جانب الكتب التفاعلية والبلاستيكية والخشبية وغيرها ويظهر من بين الكتب المعدة بتقنية "3D" كتاب "اكتشف جسم الإنسان" والذي يستعرض مختلف الأجهزة المعقدة داخل جسم الإنسان من خلال لوحات مدهشة وسهلة الفهم على الأطفال، تظهر دلائل تفصيلية لطبقات الجلد والهيكل العظمي والعضلات والجهاز العصبي، وكتاب "كون عجيب" من موسوعة "لاروس" الذي يتناول عالم الفضاء والكواكب بطريقة مبسطة، وكتاب "الحيوانات - الحقيقة أغرب من الخيال" الذي يشرح عالم الحيوان والتفاصيل الخاصة ببيئة كل حيوان.

ويعرض الناشرون كتب قماشية مخصصة للأطفال حتى عمر العامين، يمكن للصغار التفاعل معها دون أن يؤذوا أنفسهم، حيث يعمل أولياء الأمور ومتخصصو التربية على الاستعانة بهذه الكتب لتعريف الطفل بالعائلة والأشياء من حوله، وأخرى تعرفه بأنواع الحيوانات.ولا تغيب الكتب الصوتية عن إصدارات كتب الطفل، إذ  تستهدف دور النشر الصغار في مرحلة عمرية يكونون فيها أكثر قدرة على التعلم عبر الاستماع وليس القراءة، فتعرض كتبًا بأزرار تفاعلية تجمع في أسلوبها بين التعليم والتسلية. وتركز دور نشر أخرى على الألوان لجذب الأطفال، حيث يتم تقديم الكتب بأغلفة مفعمة بالحياة وسحر الألوان ليجد فيها الطفل صورًا متنوعة، إضافة إلى تقديم ألعاب ودمى مرتبطة بالكتاب بحيث تكون الدمية لها علاقة مباشرة بقصة الكتاب.

قد يهمك ايضا

الكشف عن تفاصيل الدورة الـ39 من معرض الشارقة للكتاب

تقرير يؤكّد أنّ تعليم الأطفال الموسيقى يجعلهم أكثر ذكاء

 

]]>
Tue, 10 Nov 2020 21:34:55 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/113455-%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D9%82%D9%85%D8%A7%D8%B4-%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89-%D8%A8%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AA-3d-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 10 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/091520-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-10-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 10 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Tue, 10 Nov 2020 19:15:20 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/091520-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-10-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
حاكم الشارقة الإماراتية يعفي دور النشر اللبنانية من رسوم معرض الكتاب https://www.emiratesvoice.com/317/171524-%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B9%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8 حاكم الشارقة الإماراتية يعفي دور النشر اللبنانية من رسوم معرض الكتاب

أصدر حاكم إمارة الشارقة الإماراتية، الشيخ سلطان بن محمد القاسمي، الأحد، قرًارا بإعفاء دور النشر اللبنانية المشاركة في الدورة الحالية من معرض الشارقة الدولي للكتاب من رسوم إيجارات الأجنحة المترتبة عليهم نظير مشاركتهم في المعرض.وذكرت وكالة أنباء الإمارات أن القرار جاء بناءً لتوجيهاته لمواصلة للدعم الذي التزمت به إمارة الشارقة لمكتبات ودور نشر لبنان عقب التفجيرات الأخيرة التي طالت مرفأ بيروت، وتبلغ قيمة الإعفاءات 640 ألف درهم، وستشكل بالنسبة لدور النشر اللبنانية المشاركة داعما أساسيا ورافدا حقيقياً لديمومة عملها وعطائها.

وقال سعادة أحمد بن ركاض العامري، رئيس هيئة الشارقة للكتاب للوكالة: "تجسد مبادرة  الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، رسالة الإمارة الثقافية والإنسانية معا، والتي نلتزم فيها بالوقوف إلى جانب الأشقاء العرب في مختلف بلدان العالم".وأضاف العامري: "تجدد المبادرة التأكيد على أن الشارقة بيت صانعي الكتاب وحاضنة الثقافة والمثقفين في المنطقة والعالم، فهي ليست الأولى التي يبادر فيها صاحب السمو حاكم الشارقة، إذ سبق وأمر بإعفاء الناشرين السوريين والمصريين وغيرهم من الناشرين الذين كانت بلدانهم تعاني ظروفاً وأزمات استثنائية".وتابع: "نتطلع إلى أن تكون المبادرة عوناً لسوق النشر اللبناني، خاصة أنها تأتي بعد يوم من إعلان منحة صاحب السمو حاكم الشارقة البالغة 10 ملايين درهم، والمخصصة لدعم الناشرين، وفتح المجال أمامهم لتجاوز التحديات التي فرضها انتشار فيروس كورونا على قطاع النشر عربياً وعالمياً".

قد يهمك ايضا

حاكم الشارقة يتفقد استراحة السحب وقرية أبو الكيزان البحرية

1636 حملة إخلاء مُخالفين من مناطق الأسر في "الشارقة" الإماراتية

 

 

]]>
Tue, 10 Nov 2020 03:15:24 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/171524-%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B9%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 9 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/135016-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-9-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 9 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Mon, 09 Nov 2020 23:50:16 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/135016-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-9-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
نانيت شترايخر المرأة التي أعادت بناء بيانو بيتهوفن https://www.emiratesvoice.com/317/121725-%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA-%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%88-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%88%D9%81%D9%86 نانيت شترايخر المرأة التي أعادت بناء بيانو بيتهوفن

يمتلك متحف ومكتبة مورغان بنيويورك جزءاً من رسم أصلي يصور لحن البيانو «هامركلافير» الخاص بالموسيقار الراحل بيتهوفن. وفي الهامش، يكتب الناشر البريطاني فينسنت نوفيلو أن الوثيقة وصلت إليه بواسطة السيدة سترايكر، والتي كانت واحدة من أقدم أصدقاء بيتهوفن وأكثرهن إخلاصاً.تجسدت المكانة الهامشية التي نالتها السيدة نانيت شترايخر في التاريخ عبر تلك السطور المدونة. وفي حين أنها كانت بالفعل واحدة من أقرب أصدقاء الموسيقار بيتهوفن، والذي تحل الذكرى 250 ليوم مولده في شهر ديسمبر (كانون الأول) من العام الحالي، إلا أنها كانت أيضاً واحدة من أفضل صناع البيانو في أوروبا. وكانت تمتلك شركة خاصة بها، تلك التي كانت يعمل فيها زوجها السيد أندرياس شترايخر، المعلم وعازف البيانو، والذي كان مسؤولاً عن المبيعات، وإمساك الدفاتر، والمراسلات التجارية الخاصة بالشركة. بيد أن العديد من العلماء المهتمين بالموسيقار بيتهوفن قد يعتبرون أنه من غير المعقول أن تتمكن امرأة من أبناء القرن الثامن عشر الميلادي من صناعة بيانو، ولذلك وصفوا زوجها أندرياس بأنه هو من يصنع البيانو، ومن ثم ألقيت غلالة داكنة على شخصية السيدة نانيت وتوارت إلى الظلال.ولدت السيدة نانيت في مدينة أوغسبورغ الألمانية في عام 1769. وكانت هي الطفلة السادسة لوالدها يوهان أندرياس شتاين، وكان من أشهر الصناع الذين نجحوا في تطوير صناعة البيانو المبتكرة في تلك الأثناء، وإدخال التحسينات على الآلية التي جعلت المطارق تدق على الأوتار داخل آلة البيانو، ومن ثم صارت تُعرف بأنها «الحركة الفيينية»، نسبة إلى فيينا عاصمة النمسا.

بحلول عامها الثامن، قامت الطفلة نانيت بالعزف أمام الموسيقار الكبير موتسارت، والذي انتقد وضعية جلوسها وعبوس وجهها، ولكنه اعترف لها بالعبقرية في العزف والأداء الموسيقي. وبعد ذلك بعامين، كانت قد أتقنت العديد من أساليب الصناعة التي استعان بها والدها، مما أكسبها سمعة طيبة وعبقرية فذة في الأعمال الميكانيكية.تزوجت السيدة نانيت عند بلوغها 32 عاماً من عمرها بعد وفاة والدها في عام 1792. وكانت قد تمكنت من نقل البيانو عن طريق الطوافات المائية، ثم أنشأت شركة لها في فيينا. وتشاركت مع شقيقها ماتيوس الذي كان يبلغ من العمر 16 عاماً وقتذاك، ثم غيرت اسم الشركة من «جيه إيه شتاين» ليكون «غيشويستر شتاين أو الأخوان شتاين». كانت تلك الفترة تتسم بالتطورات السريعة في عالم تصاميم البيانو. سيما مع انتقال الحفلات الموسيقية إلى ما وراء الصالونات الأرستقراطية وإلى القاعات الكبرى، مما عرض المصنعون لضغوط كبيرة من أجل إنتاج الآلات الموسيقية الأثقل وزناً والأعلى صوتاً ورنيناً.
كان الموسيقار بيتهوفن - الذي تقابل مع السيدة نانيت في مدينة أوغسبورغ قبل سنوات - قد طلب منها استعارة إحدى آلات البيانو الخاصة بها من أجل حفل موسيقي يحييه في عام 1796 في مدينة بريسبورغ (مدينة راتيسلافا عاصمة جمهورية سلوفاكيا حالياً). وكتب بيتهوفن ممازحاً السيد أندرياس أن استعارة البيانو كان من الأمور الجيدة للغاية بالنسبة إليه، نظراً لأنه يرغب في حرية عزف نغماته الخاصة. غير أنه عاود الشكوى في خطاب لاحق من أن البيانو ما يزال قيد التطور من بين كافة الآلات الموسيقية الأخرى وأنه كان أشبه بآلة القيثارة عن أن يكون بيانو حقيقي.

لم يكن بيانو شتاين الأنيق بلمسته الراقية ونغماته الأثيرة مناسباً بصورة مثالية لأسلوب عزف السيد بيتهوفن القوي والجامح في آنٍ واحد. ومع أخذ النقد العلني من الملحن الكبير بعين الاعتبار، كتب السيد أندرياس مقالاً يذكر فيه عازفاً للبيانو مجهول الهوية ويصفه بأنه كمثل القاتل المتوحش الذي يغتصب مفاتيح آلة البيانو اغتصاباً وكأنه عاقد العزم على الانتقام المرير منه!
وكتب في مقاله العنيف يقول: «تشعر من استماعك للنغمات الأولى من الألحان بمثل هذا العنفوان والقوة لدرجة تدفعك إلى التساؤل إن كان عازف البيانو المجهول أصم لا يسمع ما يعزف».
ومما يؤسف له بحق أن تلك الصفة كانت بالفعل لازمة لدى السيد بيتهوفن. فلقد كان بدأ لتوه يعاني من تدهور واضح في حاسة السمع لديه، غير أنه كتم ذلك الأمر عن الناس. ورغم أنه سوف يحتاج لاحقاً إلى آلة موسيقية ذات صوت مرتفع ليعوض بها ما يصيبه من تدهور في حاسة السمع، إلا أنه كان في هذه المرحلة مهتماً بصورة أساسية بالعثور على بيانو يناسب حدود أدائه الدينامي الكبير.

كانت السيدة نانيت قد قامت بالفعل في توسيع نطاق لوحة مفاتيح البيانو من 5 أوكتاف إلى 6.5 أوكتاف (نغمة جوابية)، غير أنها أبطأت كثيراً في إدخال التعديلات الرئيسية الأخرى على التصميم الأصلي لبيانو والدها. ولقد كانت تلك الأوقات عصيبة للغاية. وبحلول عام 1802. كانت صارت والدة لطفلين صغيرين، بعد وفاة ولدها البالغ من العمر 6 سنوات. كما نشب خلاف بينها وبين شقيقها ماتيوس، وقررا بعده حل الشركة وشطبها من الدفاتر بصورة منفصلة.

قد يهمك ايضا

 

شاهد: وقفة احتجاجية في نيويورك تطالب بحساب كل الأصوات

شاهد: مزارعون ألمان يحيون ذكرى الموسيقار العالمي بيتهوفن بطريقة عجيبة

]]>
Mon, 09 Nov 2020 22:17:25 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/121725-%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA-%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%88-%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%88%D9%81%D9%86
فرنسا تعيد تاجاً ملكياً لمدغشقر يعود إلى القرن الـ19 https://www.emiratesvoice.com/317/120405-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D9%8B-%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%BA%D8%B4%D9%82%D8%B1-%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8019 فرنسا تعيد تاجاً ملكياً لمدغشقر يعود إلى القرن الـ19

أعادت فرنسا لأنتاناناريفو تاجا يعلو عرش رانافالونا الثالثة ملكة مدغشقر بالقرن الـ19، في وقت ينظر البرلمان في إعادة آثار لبنين والسنغالوأشار متحف الجيش الذي احتفظ به منذ عام 1910 إلى أنه "وفقا للالتزامات التي جرى التعهد بها بين الرئيسين إيمانويل ماكرون وأندريه راجولينا عام 2020، تودع فرنسا في مدغشقر التاج المزخرف المصنوع من الزنك والذي يزين قبة العرش الملكي للملكة رانافالونا الثالثة".وهذا الاتفاق "هو جزء من عملية إعادة هذه الممتلكات الثقافية إلى مدغشقر، وهي رمز لتاريخ البلاد" و"تتعهد فرنسا بأن تتخذ في أقرب وقت ممكن إجراءً تشريعياً يسمح بنقل ملكية هذا التاج إلى مدغشقر" كما أوضح المتحف، بحسب وكالة الأنباء الفرنسية.وهذا التاج المطلي بالذهب والذي يتضمن المخمل يعلو العرش الذي كانت رانافالونا الثالثة التي قاومت الاستعمار الفرنسي في عهدها (1883-1897) تخاطب الشعب منه.

وجاء إرسال هذه القطعة إلى مدغشقر قبل أيام قليلة "في وقت حذر مجلس الشيوخ من الإعادة المتسرعة ووضع ضمانات بحيث تتم الأمور بشكل منهجي"، بحسب كاتبة التقرير كاثرين موران.وصوت مجلس الشيوخ الفرنسي الأربعاء في مراجعة أولى على مشروع قانون يهدف إلى إعادة الممتلكات الثقافية للسنغال وبنين، بهدف "التأطير العلمي الأفضل" لهذا النوع من الإجراءات في المستقبل، مقترحا إنشاء "مجلس وطني مسؤول عن التفكير في مسائل التداول وإعادة السلع الثقافية إلى الدول خارج أوروبا".ورفضت وزيرة الثقافة روزلين باشلو هذا الاقتراح.وعرضت هذه القطعة في قصر ملكي مرمم افتتحه الرئيس أندريه راجولينا الجمعة على مرتفعات أنتاناناريفو والذي تعرض لحريق في عام 1995.وخلال عملية إعادة تأهيله التي بدأت في مارس/آذار بأمر رئاسي، أثار هذا البناء الموجود في ساحة أسمنتية مستوحاة من روما القديمة ويطلق عليها منتقدوها "الكولوسيوم"، جدلا في الجزيرة الواقعة بالمحيط الهندي.

قد يهمك ايضا

الإمارات تُطلق مجموعة العمل الدولية لتعزيز جهود مكافحة "كورونا" بالشراكة مع فرنسا

رئيس الدولة ونائبه ومحمد بن زايد يهنئون رئيس مدغشقر

 

]]>
Mon, 09 Nov 2020 22:04:05 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/120405-%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D9%8B-%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%BA%D8%B4%D9%82%D8%B1-%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8019
الفيلسوف إدغار موران يُصدر كتابه "فلنغيّر الطريق" في عيد ميلاده المائة https://www.emiratesvoice.com/485/024117-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%81-%D8%A5%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%8F%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%84%D9%86%D8%BA%D9%8A%D9%91%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9 الفيلسوف إدغار موران يُصدر كتابه فلنغيّر الطريق في عيد ميلاده المائة

من الإنفلونزا الإسبانية وصولاً إلى «كورونا»، تسعة وتسعون عاماً، عاشها الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي الكبير إدغار موران. لم تكن سنوات سهلة، لكنها صنعت منه شاهداً استثنائياً على عصر، ليس ككل العصور، وأخرجت منه كائناً مفكراً سطع نجم أفكاره الخارجة من رحم نضال فكري وحياتي.وفي كتابه «فلنغيّر الطريق» الذي سطره تحت وطأة الوباء الجديد أو ما أسماه «دروس كورونا»، وهو يقارب الاحتفال ببلوغه المائة، يستعيد موران شريط حياته الشخصي، من خلال رؤيته لمسار البشرية منذ الحرب العالمية الأولى وما تركته من ويلات، وما بين الحربين الكبيرتين من فوضي واضطراب ومن ثم فظائع الحرب الثانية، وما تبعها من تيارات وإعادة نظر في تركيب العالم، ومن ثم النهوض، والازدهار، المفخخ ببذور الفشل والانهيار، وصولاً إلى اللحظة المزلزلة التي نعيشها اليوم.

فاجأ الوباء الجديد موران، لكنه كما يقول لم يباغت تفكيره الذي تعود المحن. فهو «طفل كل الأزمات»، وحكيم يعرف كيف «يتوقع غير المتوقع». موران يكتب كمن يوصينا بالعودة عن الضلال؛ لأنه يخشى من الانحدار، وقلق من اندلاع البربرية واحتمال حدوث كوارث تاريخية، يرى نذرها ماثلة أمامه. لهذا «أريد أن أوقظ الوعي، وأكرّس طاقاتي الأخيرة لهذا الكتاب».
ولد ادغار موران مختنقاً بحبله السري، ونجا كأنه استفاق من الموت. ولا يزال إلى اليوم يشعر بنوبات اختناق وضيف تنفس. والدته توفيت وهو صغير ضحية الإنفلونزا الإسبانية. غفت ولم تستيقظ في محطة قطارات «سان لازار» الباريسية.

في عمر العاشرة أصبح يتيماً يعيش مع والده الذي يعاني من موجة الكساد الاقتصادي الكبير، وقد أخذت تجتاح العالم. «بين عامي 1921 - 1931 انقلبت حياتي رأساً على عقب، بسبب الإنفلونزا الإسبانية. منذ عام 1931 بدأ يتشكل ذهني من خلال المعاناة، وتحت وطأة الصدمات المتتالية الناجمة عن آثار معاهدة فرساي، التي وضعت حداً للحرب العالمية الأولى، وزرع بذور الثانية، وتأجيج الأزمات. مما تسبب في دمار سياسي واجتماعي».لا يرى موران فصلاً بين الخاص والعام، فتلك الأحداث كانت من الأهمية بحيث إنها دخلت كل بيت، ومسّت كل عائلة. «كنت في الثالثة عشرة من عمري عندما دخلت السياسة في رأسي». هتلر أصبح مستشاراً لألمانيا، فضائح فساد عارمة، تحالف الشيوعيين والاشتراكيين ضد الفاشية، مواجهات بين اليمين واليسار. دخلت الانقسامات حتى الصفوف المدرسية، وبدا العالم سائراً بقوة صوب الحرب.

«أصبح كل شيء موضع تساؤل»، يقول موران «كل شيء تحول إلى مشكلة: الديمقراطية، الرأسمالية، الفاشية، مناهضة الفاشية، الشيوعية الستالينية، مناهضة الشيوعية الستالينية (التروتسكية)، الإصلاح، الثورة، القومية، الأممية، الطريق الثالثة، الحرب والسلام، الخطأ، الصواب».
الحرب الثانية جاءت نتيجة حدوث كل ما لم يكن متوقعاً. «لقد غيرتني الحرب»، يقول «كانت مقاوماً معادياً للنازية، ولم أكن أبداً معادياً لألمانيا... بينما كنت شيوعياً كنت أيضاً ناشطاً في حركة المقاومة الديجولية، وبينما كنت مرتبطاً بالحبل السري للحزب، بقيت مستقلاً». الحماسة للشيوعية انطفأت بعد حين. «انجرف ذهني تحت المسار العنيف للأحداث، واستخلصت الدرسفي كتابي (النقد الذاتي) لأستعيد روحي الناقدة ويقظتي الداخلية». كل ما يعنيه اليوم من تلك الفترة هي روح المقاومة لديه، التي أدرك سريعاً أن لها وجوهاً كثيرة عليه أن يختار بينها.
انحاز إلى جانب مطلب الجزائريين في الاستقلال، ثم كان من المتحمسين لثورة الطلاب في مايو (أيار) 68. وبدأ وعيه البيئي باكراً منذ مطلع السبعينات وهو يطلع على تقرير «ميدوز» الذي جعل منه أحد رواد السياسة البيئية، يوم لم يكن هذا الموضوع يعني كثيرين. فهم أن الأمر لا يقتصر على حماية الطبيعية من حجر وشجر، وإنما أيضاً حفظ الإنسان. لكنه يستغرب في الوقت نفسه «البطء الشديد في الوعي البيئي، وعدم اكتماله بعد خمسين عاماً رغم وصول البشرية إلى حافة الكارثة».

منذ ثمانينات القرن الماضي وموران يقاوم ضد بربريتين تهددان الإنسانية: البربرية القديمة الآتية من أعماق عصور الهيمنة والاستعباد والكراهية والازدراء للآخر، وما رافقها من عنصرية في الحروب في الشرق الأوسط وأفريقيا. وبربرية ثانية هي حسابات الربح والجشع التي باتت تتحكم في العالم.
وفي النصف الثاني من الكتاب الذي خصصه للفترة الراهنة يتحدث عن الأزمة العملاقة الناتجة عن الوباء، ويعتبر أنها تكشف غور أزمة النموذج الغربي أو نموذج الحداثة، الذي ولد بجميعفروعه التنظيمية، في القرن السادس عشر. وها نحن بعد أربعة قرون، نعيش مخاض ولادة نموذج جديد وتفكك القديم، في ظل الألم والفوضى، دون جهوزية كافية.ومن مفاعيل «كورونا» ودروسها، انهيار الأسطورة الغربية عن الإنسان «سيد الطبيعة ومالكها». وانتهاء القناعة بأن التقدم التكنولوجي والاقتصادي وحدهما يحققان الغايات الإنسانية. وقد تيقن البشر من أن المنافسة الحرة والنمو الاقتصادي ليسا الشرطين الرئيسيين للرفاهية الاجتماعية. ومن النتائج المفيدة زعزعة اليقينيات والعودة إلى الشك، والتفكير بأن الحياة مغامرة غير مؤكدة. أوليس ما يحدث يدفع إلى التساؤل حول جدوى الاستهلاك، ونحن نشاهد الحركات التضامنية التي عمّت العالم مع بروز الوباء، وهو ما كان عزيزاً قبله. لقد تكشفت أوضاع مأساوية في مجتمعات متحضرة. أشخاص وحيدون، أرامل، نساء مهجورات، كبار في السن متروكون، شباب معدمون، موظفون فقدوا أعمالهم، عاملون في المجال الصحي تركوا يجابهون الموت وحدهم. الوباء أثبت أكثر من أي وقت، فشل المجتمع الفرنسي، ومجتمعات غربية أخرى، مقارنة بمجتمعات آسيوية، في الشرق الأقصى مثل فيتنام وكوريا الجنوبية أو حتى شمال أفريقيا، بدت أكثر فاعلية وتكاتفاً، وتعاضداً.

ولا يفهم موران لماذا، يزدري الطب الغربي العلاجات الآسيوية مثلاً، بدلاً من أن يستفيد منها، كالوصفات الأفريقية التي استخدمت بنجاح ضد الملاريا، أو تلك التي تستخدم في مدغشقر، واعترفت بها منظمة الصحة العالمية.إنه «ثقب أسود هائل» في الذهن الغربي، ينمّ عن خلل في أسلوب المعرفة. «فقد تمت تجزئة كل القضايا، بينما هي مجموعة عناصر، تتكامل مع بعضها بعضاً». إذ يعود موران في هذا الكتاب إلى فلسفة التعقيد والتركيب التي عرف بها. ويعيب على الغرب، تقسيمه المعارف وتشتيتها بدلاً من ربطها، وتقييده لنفسه بحتميات بينما الحياة قائمة باستمرار على حدوث غير المتوقع. ثمة اطمئنان مبالغ فيه، إلى المعرفة الحسابية، رغم أن حقائق بشرية مثل الحزن والفرح، والألم، السعادة، الكراهية، لا تخضع للدراسات الاستقصائية البيانية، كما يحتسب الناتج المحلي.

تسبب هذا التشخيص الغربي الحسابي، والتعطش المحموم للربح، إلى كوارث بشرية، تصاعدت منذ بدء الوباء ولا تزال تتعاظم.ويخصص الكتاب صفحات للسياسة النيوليبرالية التي هيمنت على معظم دول العالم ويحملها آثام الإخفاقات المتتابعة. حيث طرحت المنافسة الحرة، كحل لكل المشكلات الاجتماعية، فيما هي الطريق الأقصر لجعل التفاوت الطبقي رهيباً وظالماً، خاصة في ظروف خاصة كالوباء. كذلك كشفت «كورونا» عن مخاطر الاعتماد الكامل على المنتجات الأجنبية، من أدوية ومعدات صحية وغيرها، وترك المجتمعات الغربية عارية من احتياجاتها الأولية، حين تكون في أمس الحاجة إليها. وهو ما يطرح السؤال حول ضرورة تنظيم العولمة، لا سيما في موضوعي الصحة والغذاء، وحتى العلاقات الإنسانية والصحة النفسية، وغيرها.
ثمة فصل يحمل اسم «طريق التغيير»، يرى من خلاله أن الثورة ليست السبيل الأنجع لإرساء نظام جديد؛ لأن الثورات غالباً ما تنتج اضطهاداً بدلاً من أن تولد تحرراً. الحل هو في بلورة مشروع اجتماعي ثابت وصلب، وفتح مسارات التحول التدريجي، من خلال المثابرة والإصرار.

ولموران «اقتراحات إرشادية» لإنقاذ المستقبل، من بينها «إضفاء الطابع الإنساني على المجتمع»، وإعادة إحياء السياسات الوطنية المبنية على قيم العدالة. ومن غير الوارد إيقاف قطار العولمة، لكن من الضروري عدم حصر أغراضها بالطابعين التقني الاقتصادي السائدين، دون تنمية الروابط والتعاون بين أهل الأرض.الكتاب الصغير لموران، يرسم رؤية بانورامية شاملة لما يمكن أن تكون عليه طريق الغد، تشمل معالجته كل جانب، بما فيها الزراعة، المياه، الصناعة، السياسة، الاقتصاد، المناخ، الصحة، التعليم. وهي رؤية تعول على التكامل والتناغم والانسجام. ترى في العولمة فرصة، لابتكار إنسانية جديدة أكثر رفاهية وأقل هدراً. فالمطلوب فعلياً اليوم هو التخلي ولو جزئياً عن «اقتصاد العبث والخداع»، وخفض إنتاج المواد الغذائية المصنعة والتقليل من المنتوجات غير القابلة للتدوير، والحد من حركة السيارات. والتوقف عن التلويث وتسميم الطبيعة، والسعي من أجل حياة خضراء، بدلاً من تبرير كل الخراب الذي يرتكب باسم المكننة التي يراد لها أن تطبق على دون رحمة على الإنسان كأنه مجرد آلة.

قد يهمك ايضا

صفحات الفنانين تحولت لإعلان إصابات "كورونا" ونتائج الـ pcr

"إدغار موران" يُعلن أن التربية ضرورية من أجل السلام ومكافحة روح الحرب

غلاف كتاب موران "فلنغيّر الطريق"

 

 

]]>
Mon, 09 Nov 2020 12:41:17 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/024117-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%81-%D8%A5%D8%AF%D8%BA%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D9%8F%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%84%D9%86%D8%BA%D9%8A%D9%91%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأحد 8 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/112402-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF-8-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأحد 8 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Sun, 08 Nov 2020 21:24:02 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/112402-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF-8-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
"العلا" تستكشف حلقات مفقودة من تاريخها البشري https://www.emiratesvoice.com/485/115341-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A العلا تستكشف حلقات مفقودة من تاريخها البشري

تمتلئ مدينة العلا (شمال غربي السعودية) بكثير من الكنوز التاريخية والآثار؛ حيث مرت على هذه المنطقة ممالك في عصور مختلفة، شكلت هوية العلا، ورغم ذلك لم يكتشف منها إلا القليل فقط، لكن الهيئة الملكية تسعى لاستكشاف مزيد من الآثار عبر فرق متخصصة محلية ودولية متعددة تعمل تحت سقفهااليوم وبعد الإغلاق الذي فرضته جائحة «كوفيد 19»، يبدأ خبراء الآثار العمل على استكشاف أسرار محافظة العلا، التي قامت في العصور القديمة؛ حيث تعد إحدى المناطق التي لم تحظَ بدراسة مفصّلة تفيها حقها، الأمر الذي استدعى إطلاق مشروع ضخم، يعد من أكبر مشروعات التنقيب الأثري في العالم تزامناً مع اقتراب حلول فصل الشتاء والاستعداد لاستقبال الزوار مجدداً؛ حيث استأنف الخبراء أعمال التنقيب الأثري في المحافظة، ما مكّنهم من التوصّل إلى بعض الحلقات المفقودة في فهم التاريخ البشري للمنطقة، ومن المخطط إعلان عن التطورات الإضافية تباعاً بهذا الشأن.وعلى الرغم من ارتباط اسم العلا بموقع الحِجر، الذي يعد أول موقع سعودي يدرج ضمن قائمة اليونيسكو للتراث العالمي، فإنها تحتوي على أكثر من 27 ألف موقع أثري آخر، ومن المتوقع اكتشاف وتوثيق مواقع أخرى خلال الأشهر المقبلة.

وبفضل جهود فرق الخبراء من شركاء الهيئة كالجامعات السعودية والدولية ومعاهد البحوث والمتاحف، فضلاً عن فرق الوكالة الفرنسية لتطوير محافظة العلا (AFALULA)، بات بالإمكان حل ألغاز بعض الحلقات المفقودة في تاريخ المحافظة ومعرفة مزيد عن الأجيال التي عاشت فيها. وباقتراب عام 2021، سيتم الكشف عن مزيد من كنوز العلا التراثية من خلال عدد من الأفلام الوثائقية والتلفزيونية، بالإضافة إلى إعادة افتتاح المنطقة ليتمكن زوارها من الاستمتاع بأحد أهم المواقع الأثرية في المنطقة، والتعرف على طبيعة الإنسان الذي سكنها لأكثر من 200 ألف عام.

- تاريخ الإنسان المبكر

أثبتت الاكتشافات الأثرية التي توصلت إليها فرق «هيئة العلا» أن شعوب العلا القديمة كانت تصطاد وترعى في منطقة العلا؛ حيث امتازت الأرض آنذاك بمزيد من الخضرة والخصوبة، كما أن الاكتشافات التي تم التوصل إليها في بعض المناطق الغامضة التي لم يسبق استكشافها أكدت أن ثقافة الشعوب التي سكنت المنطقة كانت أكثر تعقيداً مما سبق اعتقاده.

وباستخدام صور الأقمار الصناعية والتصوير الجوي والمسوحات الأرضية وعمليات التنقيب والحفر بات بالإمكان تقدير عدد الهياكل الحجرية التي بُنيت في أواخر حقبة ما قبل التاريخ (5200 - 1200 ق.م) عبر مختلف المواقع في العلا؛ حيث تؤكد أحجام وأعداد تلك الهياكل، إضافة إلى أماكن انتشارها، امتلاك القبائل التي بنتها درجة من التعاون المجتمعي الذي لم يُسجل من قبل، كما تشير الأدلة إلى أنه قد تم استخدام بعض هذه المواقع في عدد من الطقوس المختلفة، الأمر الذي قد يغير التصور لطبيعة حياة هذه الشعوب القديمة كلياً.

ومن الهياكل المنتشرة في محافظة العلا ما يعرف بالمستطيلات؛ حيث يعتقد أنها أقدم أنواع الهياكل في المنطقة ويبلغ طول بعضها مئات الأمتار. كما يطلق على نوع آخر من المذيلات الحجرية اسم القلائد وتتميز باحتوائها على مدفن رئيسي يرتبط بعدد من الهياكل المتصلة معاً، «ما يجعلها تبدو كالقلادة المعلقة».

وفي تعليق لها على أعمال التنقيب في العلا، قالت الدكتورة ريبيكا فوت، مديرة قطاع البحوث الأثرية والتراث الثقافي في الهيئة: «تعود هذه الأشكال والهياكل إلى عصور ما قبل التاريخ، وتساعدنا دراستها في الحصول على لمحة على تاريخ المنطقة قبل 7 آلاف عام، حتى عدة آلاف سنة بعد ذلك. لو عملت الهياكل الصخرية كعلامات حدودية بصورة أساسية أو ثانوية لمناطق الصيد أو الرعي على سبيل المثال، فقد يعني ذلك أن الشعوب آنذاك تمتّعت بتصوّر حول مفاهيم مثل الملكية أو التملّك، فنحن في صدد الشروع في رحلة خاصة عبر الزمن من خلال جمع عينات من هذه المواقع وتسجيلها لتحديد التسلسل الزمني لهذا التاريخ القديم، فمن خلال إجراء المسوحات المكثفة وعمليات التنقيب المستهدفة في المواقع الأكثر أهمية سنحصل على معلومات قيمة ومهمة للغاية حول وظيفتها أيضاً، إذ لم يسبق أن تم اتباع هذا النهج الشامل والمستهدف في العلا».

بعد نحو 4 آلاف عام من الفترة التي شُيّدت فيها المستطيلات، وقبل أكثر من 2000 عام من الآن، جاءت نهضة المملكتين الدادانية واللحيانية في العلا بين السنة 900 ق.م و100 ق.م تقريباً؛ حيث كانت العلا آنذاك على مفترق عدد من الطرق التجارية، فتم من خلالها نقل البخور من جنوب شبه الجزيرة العربية إلى مصر وسوريا وبلاد ما بين النهرين.

وحول العلاقة التي ربطت بين المملكتين الدادانية واللحيانية، يقول الدكتور عبد الرحمن السحيباني أستاذ الآثار المشارك بجامعة الملك سعود والقائم بأعمال مدير المتاحف والمعارض في الهيئة: «ليست لدينا إجابة مؤكدة حتى الآن، لكن ربما كان ذلك نتيجة زلزال أو كارثة طبيعية دفعت اللحيانيين إلى الاندماج مع الشعوب الأخرى في مكان آخر، أو ربما حدث ذلك نتيجة تحوّل سياسي نشأ أو تفاقم بعد وصول الأنباط من الشمال، الأمر الذي يثير عدداً من التساؤلات الأخرى، فنحن نعلم أن بعض قبائل اللحيانيين عاشت تحت حكم الأنباط، إذ يمكن مشاهدة نقوش وتفاصيل من العمارة اللحيانية تتكرر في العمارة النبطية».

- العصر الإسلامي

كانت العلا بعد سقوط المملكة اللحيانية العاصمة الجنوبية للمملكة النبطية؛ حيث تدل النقوش، التي توصلوا من خلاها إلى اسم «الحِجر» إلى هجرة الأفراد والعائلات من البتراء إلى العلا، كما كان حاضرها ومستقبلها جزءاً لا يتجزأ من العالم الإسلامي الجديد، واللافت في ذلك أن البلدة القديمة للعلا تضم قلعة باسم القائد موسى بن نصير، خلال القرن الثامن الميلادي.

يقول مايكل جونز، وهو مدير الحفاظ على التراث الثقافي في الهيئة، مع المجتمع المحلي والخبراء الدوليين في مجال الترميم والحفظ: «البلدة القديمة في العلا أشبه بما يسمى كبسولة زمنية، إذ يمكن للمرء فيها مشاهدة ومضات من التاريخ بمجرد السير في شوارعها؛ حيث بنيت بعض المباني فوق الأخرى، وتمت إعادة بناء نسيج البلدة وتجديده جيلاً بعد جيل، ولا يقتصر التاريخ في البلدة على الحقب القديمة، إذ تحتوي المدينة أدلة على أساليب حياة سكانها حتى مغادرتهم لها في أوائل الثمانينات من القرن الماضي، كآلات الخياطة وصناديق الشاي والعملات المعدنية التي تعود لأيام تأسيس السعودية. والآن، ومع تسجيلنا للتاريخ الشفوي للمنطقة يمكننا إعادة النظر في الحلقات المفقودة بين العلا الحديثة وماضيها».

وتعد العلا مكاناً لالتقاء التاريخ والتراث، ويتم حفظها بالتشارك مع المجتمع المحلي وبالتعاون مع سكانها؛ حيث يتمثل الهدف الرئيسي للأعمال التراثية والتنموية التي تقوم بها الهيئة في تنمية المنطقة وترويجها «كمتحف حي» يمكّن الزوار من التعرف على الحضارات والثقافات المختلفة التي عاشت في المنطقة، واعتبرتها وطناً لها أو بوابة تمر منها، وتستعد الهيئة لإطلاق موقع إلكتروني للمتحف الحي ليكون بوابة تصل الحاضر بالماضي، فمن خلال رابط إلكتروني سيتمكن زوار العلا من مشاهدة هذه الحلقات المفقودة بأنفسهم حتى لو لم يتمكنوا من زيارتها شخصياً، كما سيكون موقع المتحف الحي وسيلة تتمكن من خلالها فرق الآثار وحفظ التراث في الهيئة من إطلاع الناس على النتائج أول فأول بعد اجتيازها مرحلة المراجعة الأكاديمية.

قد يهمك أيضًا:

ريا أبي راشد تخطف الأنظار خلال زيارتها لمدينة العلا بالسعودية

 

]]>
Fri, 06 Nov 2020 21:53:41 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/115341-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A
كتاب "نقاء الطين الأبيض" يتناول السيرة التاريخية للمشهد الثقافي السعودي https://www.emiratesvoice.com/317/203753-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D8%B6-%D9%8A%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A كتاب نقاء الطين الأبيض يتناول السيرة التاريخية للمشهد الثقافي السعودي

توّج الباحث السعودي خالد اليوسف، اشتغاله على مدى سنوات في جمع ورصد وتوثيق وتصنيف الأدب السعودي، بكتابة سيرة ثقافية تمتد من الستينات حتى اليوم، عبر سرد مفصّل لسيرته الذاتية ورصد للتحولات الثقافية والاجتماعية، اتسم بالعمق في سبر أغوار الثقافة والأدب وعلاقتهما بالمجتمع.

يحمل الكتاب الذي سيصدر قريباً عنوان «نقاء الطين الأبيض: سيرة ثقافية»، ويتناول سيرة كاتبها في مراحل القراءة والكتابة، وعالم الكتاب والمكتبات والمعلومات، والشخصيات المؤثرة في حياته.

خالد اليوسف، المتخصص في المكتبات، عكف منذ نحو 15 عاماً على تصنيف مسارات الأدب السعودي من خلال «دراسة تاريخية بيوغرافية ببلومترية»، تعنى بالنثر والشعر والدراسات الأدبية، مع معجم خاص للإبداع الأدبي في السعودية، ولديه الكثير من الإصدارات الأدبية في القصة والرواية وقدّم للمكتبة العربية أكثر من 45 مؤلفاً.

سيرة وطن
سرد المذكرات الثقافية، بدأ عبر نشر حلقات في صفحته الخاصة في «فيسبوك»، ثم تطورت لتصبح مع الأيام «سيرة وطن، وسيرة رجالات وشخصيات، وسيرة مواقع وأمكنة وأحداث مبهجة وسعيدة... سيرة عطاء ونجاحات متتالية، وفكر تنويري متطلع إلى العطاء غير المحدود». امتدت هذه السيرة على مدى ستين عاماً منذ ولادة الكاتب في حي «دخنة» بالرياض 1960 «نُبش فيها الملفات والأوراق والمحفوظات والأرشيف كاملاً، وهي سيرة صادقة تعبّر عن كل شيء له صلة بالثقافة، وبالكتاب والمكتبات، بالقراءة والكتابة والبحث والنشر». كما تناولت شخصيات كثيرة كان لها أثر كبير على حياته، وتضمن الكتاب ملحقاً هو سرد آخر يترجم سير هؤلاء الأعلام باختصار مركّز ومفيد، وقد تجاوز عددهم الخمسمائة وثلاثين شخصية.
يقول خالد اليوسف «أملي المبهج أن يجد الباحث والكاتب والقارئ كتاباً مرجعاً لتاريخ ثقافة الوطن، كتاباً فيه جميع المعلومات التي يبحث عنها من يبحث عن مسيرة الحركة الأدبية والثقافية، عن الشخصيات الفاعلة في فترة زمنية تأسس فيها الفعل الثقافي بروح مخلصة للوطن».
وحين يتحدث عن مكان وزمان ولادته في حي دخنة بالعاصمة الرياض، ينقل القارئ إلى صورة الحي الطيني الذي يفيض بالتقاليد الراسخة والتي ستظل محركاً رئيسياً في مسارات الكاتب مهما حاول التحرر منها، وكما يقول «أن تكون ولادتك في قلب الرياض الأول: حي دخنة، فهذا يعني أنك ولدت في حضن التاريخ والجغرافيا والمجتمع الأصيل، في قلب الأسر والبيوتات العريقة للرياض؟.. حي دخنة هو الحي الطيني المكون لعشرات البيوت والمساجد والنخيل، سمي الحي بهذا الاسم نسبة إلى بئر قديمة كانت تروي عدة بساتين».
وحول التأثير الثقافي للشخصيات على مسيرته، يذكر أنه لأول مرة يتعرف على تأثير مبهر في حياته من خارج العائلة والمجتمع المحلي، إنه مدرس مادة التعبير أو الإنشاء والذي «كان له الدور الكبير في بناء وتكوين ذائقة الخيال والحكي والقص والقراءة»، كان ذلك في الصف الثالث الابتدائي، وكان الأستاذ هو محمد السبيهين، يقول «غرس - هذا المعلم - في داخلي حب القراءة والكتابة والاطلاع منذ أول يوم التقيت به، ورأيت كيف يتحدث ويرسل شفراته إلى عقلي ليغرس المعرفة فيه... وكثيراً ما حلق بنا في درسه مع حكايات وقصص لا حدود لجمالها، وسحر تسلسلها، وجاذبية إلقائها، مما انعكس علي فيما بعد للبحث عن هذه الحكايات».

معهد الرياض العلمي
في سنّ المراهقة درس خالد اليوسف في معهد الرياض العلمي، أحدث هذا في حياته «نقلة غير عادية؛ علمياً وتعليمياً؛ إذ انتقلت من مناهج وزارة المعارف في الابتدائية إلى الكتب الأمهات في علوم شتى مع بداية المرحلة المتوسطة، ثقافياً رأيت ما لم أره من قبل، ففيه الإذاعة الصباحية قبل الحصص، والضحى بعد الحصة الثانية لمدة تصل إلى نصف ساعة، ورأيت نشاطاً في الصحافة على حيطان المعهد، ورأيت نشاطاً مسرحياً! فشعرت بأني في هذه المرحلة بدأت في تكوين جديد عليّ».
خلال دراسته في المعهد، يلاحظ المؤلف أسماء بارزة من الشخصيات الدينية والأدبية زاملته في الدراسة في المعهد، بينها مثلاً الدكتور الشيخ عبد الرحمن السديس الذي يتولى حالياً رئاسة الحرمين الشريفين، بالإضافة إلى الإمامة والخطابة في الحرم المكي، والداعية الدكتور عائض القرني.
في تلك المرحلة، كان المعهد تتجاذبه تيارات محافظة جداً وأخرى أقل محافظة، بالنسبة للكاتب فقد وجد نفسه مراراً في خضم هذا التجاذب، يروي أنه حين انضمّ إلى جمعية الصحافة، حيث كانت تصدر جريدة يومية يتولى ترتيبها في كل يوم طالب بمفرده، أخذه الحماس بالتميّز فـ«نشرتُ مرّة قصيدة غزلية لجميل بن معمر: جميل بثينة، وبعد ساعة واحدة سحبت من مكانها وسُلمت إلى المشرف، وجاءني عتاب شديد، فحمدت الله أني لم أسمع رغبات وطلبات عدد من الطلاب لعرض قصيدة غزلية قوية لنزار قباني، وإلا لربما فصلت من المعهد نهائياً!... ومرة تجرأت ونشرت صورة كاريكاتيرية سبق أن نشرت في إحدى الصحف المحلية، وبالطريقة نفسها سُحبت وسُلمت إلى المشرف! فطلبني وحذرني تحذيراً شديداً، وقال لي: لا تنسَ أنك في معهد الرياض العلمي».

المرغوب والممنوع
أول إطلالة للمؤلف على الفن كانت من نافذة الفن التشكيلي، حيث اكتشف أن لديه موهبة كامنة في الرسم والتشكيل، التقطها من التفاصيل الدقيقة للحارات القديمة التي نشأ فيها، «اكتشفت شيئاً جديداً بعد فترة من سكن بيتنا الجديد في حي السبالة، اكتشفت أن ملامح الرسم المتقن والجميل بدأت تتضح في خطوط ولمسات يدي».
أما السينما فقد كانت تواجه ممانعة على كل الصعد، ومع ذلك فقد وجدت طريقها لعشرات الشباب في قلب الرياض كغيرها من مناطق السعودية في حقبة السبعينات، عن هذه المرحلة يلاحظ خالد اليوسف في كتابه الجديد، كيف كان الشباب يعتادون على مشاهدة أفلام السينما في أحواش وأماكن معزولة عن الأعين، وعبر جهاز العرض على الجدران... «تشبعتُ من مشاهدة كثير من الأفلام السينمائية في بيت جدي، حيث إن خالي يعرضها علينا عند زياراتنا إليهم في ليالي الجمعة، وهو ممن يمتلك ماكينة العرض السينمائية، ويتحول سطح بيتهم الواسع إلى صالة عرض أسبوعية، كنا نحن – أمي وإخوتي الثلاثة – وخالتي وأبناؤها وجدي وجدتي جمهوراً ينتظر هذه الليلة بفارغ الصبر، خصوصاً أنه يحرص على إحضار أحدث الأفلام المصرية واللبنانية».
لكن دوام الحال من المحال، فقد جاء من ينظر للسينما بشزر، وحدث أن كان المؤلف وأبناء عمه يجتمعون سراً لمشاهدة تلك الأفلام، حيث اجتمع الفتيان لاستئجار ماكينة عرض سينمائية مع أربعة أفلام مصرية حديثة، من محال السينما المنتشرة في حي المربع، «واتفقنا أن يتم العرض بعد العشاء في بيت ابن عمي محمد الذي لا يوجد فيه أحد من أهله، حيث إنهم يسافرون إلى مدينتنا الزلفي في كل صيف، وجهزنا الجدران بشراشف بيضاء، وتم تهيئة المكان ووضع سماعة للصوت خارجية؛ لكي لا تكون فضيحة عند الجيران، وجلسنا جميعاً قبالة الشاشة والسماعة بيننا، ولكننا نسينا شيئاً مهماً، أن بيت ابن عمي مجاور للمسجد، وصلاة الفجر يتم قيامها في سطوح المسجد في فصل الصيف، وبمجرد أن صعد المؤذن إلى سطح المسجد شاهد على الجدران الصور المتحركة، فصدم وجن جنونه: بيت بن يوسف فيه جن يتحركون!»، وتلقى الفتيان عقوبات متفاوتة نظير ما فعلوا. الطريف أن عقوبة أحدهم كانت تزويجه فوراً من إحدى قريباته! وعن دور الجماعات المتشددة وسلطتها المتعسفة، يروي اليوسف أنه في إحدى الرحلات الطلابية أثناء دراسته في المعهد كان يخرج جهاز تسجيل صغيراً ويدير شريطاً بصوت هادئ لأم كلثوم، لكن المشرف على الرحلة اكتشفه ووبخه «وختم حديثه بأنه لن يتخذ ضدنا أي موقف أو قرار إذا طبقنا طلباته، وبالفعل سمعنا أوامره وطبقناها؛ لكن علمنا بعد ذلك أن الذي كان يراقبنا (شخص) من هذه الجماعات!».

أروقة الصحافة والنشر
تعرف اليوسف على عالم النشر في الصحافة السعودية في السبعينات، حين نشر قصصه القصيرة وقصائده في جريدتي «الرياض» و«الجزيرة». وشهد عام 1979 ولادته قاصاً أدبياً، حيث نشر أول قصة بعنوان «وهم المطر»، وجاء نشرها بعد نصوص تجريبية في كتابة القصة القصيرة. وصدرت مجموعته القصصية الأولى، تحت عنوان «مقاطع من حديث البنفسج» يقول عنها «استطعت أن أثبّت أقدامي في عالم القصة القصيرة السعودية والعربية. ومن هنا جاء ترشيحي لأمثّل القصة القصيرة السعودية في مهرجان الشباب الأدبي الأول في دول الخليج العربي الذي عقد في دبي عام 1985، وكان معي الصديق عبد العزيز الصقعبي في المجال نفسه».

شخصيات ثقافية
من الشخصيات الكثيرة التي مرت بذاكرة الأدب السعودي من خلال سرد خالد اليوسف، عبد الكريم الجهيمان، (1912 - 2011)، وهو من رواد الصحافة السعودية، ومن أبرز مؤلفاته «أساطيرنا الشعبية»، في ثلاثة أجزاء، يذكر المؤلف أنه أثناء دراسته في المرحلة المتوسطة، كان يعمل في الصيف في المحكمة بالرياض وحدث أن جاء رجل يطلب منه صكاً له، فسأله عن اسمه، ليتبين أنه عبد الكريم الجهيمان، كاتب القصص والحكايات والأساطير، وعند تسليمه الصك سأله: هل أنت الأستاذ عبد الكريم الجهيمان صاحب كتاب الأساطير الشعبية؟ قال: نعم، «وبسرعة تقدمت لتقبيل رأسه، ففوجئ بما قمت به وبمعلوماتي عنه، شكرني وعند خروجه طلب معرفة اسمي».
حدث ذلك في صيف 1395هـ/ 1975م، ويضيف «في الغد فوجئت بعودته قبل صلاة الظهر، قائلاً: يا ابني أنا رجعت علشانك، وأقدم لك هذه الهدايا من كتبي! كانت أعظم هدية بالنسبة لي! وأعظم موقف لا يمكن أن أنساه». تتعد الشخصيات الأدبية والثقافية والصحافية وغيرهم ممن أثروا في حياة خالد اليوسف داخل السعودية وخارجها، وكما يقول «ولأن عددهم كبير جداً لن أستطيع إحصاءهم». لكن يبقى هذا الكتاب إضافة مهمة لقراءة المشهد الثقافي السعودي برصد تاريخي وتحليلي شامل.

]]>
Fri, 06 Nov 2020 06:37:53 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/203753-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D8%B6-%D9%8A%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 6 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/182742-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-6-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 6 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 06 Nov 2020 04:27:42 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/182742-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-6-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 5 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/182633-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-5-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 5 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Fri, 06 Nov 2020 04:26:33 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/182633-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-5-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
"إعدام الشعراء" و"حين يخطئ الموت طريقه" جديد المغربي عنيبة الحمري https://www.emiratesvoice.com/317/115349-%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%AD%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%AE%D8%B7%D8%A6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%87-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D9%86%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%B1%D9%8A إعدام الشعراء وحين يخطئ الموت طريقه جديد المغربي عنيبة الحمري

صدر للشاعر المغربي محمد عنيبة الحمري، عن دار «خطوط» الأردنية، كتابان جديدان في باب «أبحاث تراثية»، الأول تحت عنوان «إعدام الشعراء»، تناول فيه سيرة عدد من الشعراء العرب القدماء تم التنكيل بهم، على خلفية اتهامهم بالزندقة والإلحاد والعصيان والعشق، أو لأسباب ذاتية أحياناً؛ والثاني تحت عنوان «حين يخطئ الموت طريقه»، حاول فيه استقصاء بعض حالات الموت المؤلم والمضحك أحياناً لعدد من الشعراء العرب القدماء.
حول أجواء الكتابين قال الحمري، لـ«الشرق الأوسط»، إن كتابه الأول «بحث تراثي حول ظاهرة إعدام الشعراء لأسباب متعددة، معظمها غير مبرر»، مشيراً إلى أنه حاول «تتبع حالات الإعدام منذ العصر الجاهلي وانتقاء شعراء بتسلسل تاريخي متدرج بدءاً من طرفة بن العبد».
وذكّر الحمري، في هذا السياق، بالكلمة المكتوبة على ظهر غلاف «إعدام الشعراء»، التي قال عنها إنها تختصر فكرته العامة كما تلخص مضمونه، والتي نقرأ فيها: «حين أتممت إعداد كتاب (إعدام الشعراء) قصدت أحد الجلادين القتلة ليضع له مقدمة باعتباره أحد المختصين الممارسين في الميدان، فتساءل الرجل عن مضمون الكتاب، قلت: إنهم شعراء اتهموا تهماً مختلفة، كالزندقة والإلحاد والعصيان والعشق، ولأسباب ذاتية أحياناً، وتم إعدامهم من طرف ذوي السلطان خاصة، كالخلفاء والأمراء والولاة والقضاة. والأسياد، وبطرق مختلفة، كالخنق والقتل والشنق والسجن حتى الممات، وبأساليب أخرى متنوعة. وبدا الرجل منشرحاً وهو يرحب بالفكرة ثم اختفى. وبعد مدة، عثرت عليه صدفة واستفسرته عن مصير المقدمة، فقال: لقد كتبتها بالفعل وكانت دموية، فأعدمتها، قلت: كيف؟ قال: مزقتها إرباً إرباً، فقلت لماذا؟ قال: إنها المهنة..... هكذا يظهر الكتاب مقطوع الرأس دون تقديم».
وجواباً عن سؤال اختياره، وهو الشاعر، إصدار كتاب بهذا المضمون قال الحمري: «هو ليس اختياراً بقدر ما هو وصف لعمل إجرامي من طرف الحكام كما أشرت في التمهيد المختصر للكتاب. فأنا ضد ما حدث وأفكر في جزء ثانٍ حديث، فما زال الإعدام متواصلاً، ونذكر إعدام شاعر عراقي أخيراً من أجل قصيدة».
وتطرق عنيبة الحمري، في «إعدام الشعراء»، إلى تجارب 29 شاعراً، هم: طرفة بن العبد، وعدي بن زيد، وعبيد بن الأبرص، ومالك بن نويرة، وعبد بني الحسحاس، والأقيشر، وكعب الأشقري، وأبو جلدة اليشكري، وأعشى همذان، ووضاح اليمن، وعبد الله العرجي، وعبد الله بن معاوية، وابن عبد الملك الزيات، وأبو نخيلة الراجز، وحماد عجرد، وصالح عبد القدوس، وبشار بن برد، وابن جبلة العكوك، ودعبل الخزاعي، وابن المدبر، وابن الرومي، وابن مقلة، وابن العميد، وأبو الحسن التهامي، وابن عمار الأندلسي، وأبو إسماعيل الطغرائي، والقاضي الرشيد، وعمارة اليمني، وابن البققي.
وحاول في كتابه الثاني «حين يخطئ الموت طريقه»، من خلال ما توفر لديه من مصادر ومراجع، استقصاء بعض حالات الموت المؤلم والمضحك أحياناً لعدد من الشعراء العرب القدماء، وإبراز ظروفها، مع التعريف بهؤلاء الشعراء ومكانتهم من خلال نصوصهم الشعرية.
ونقرأ على ظهر غلاف هذا الكتاب: «نادراً ما اهتم أصحاب التراجم في تراثنا العربي بتفاصيل وفيات الشعراء ونهايات بعضهم المؤلمة والمضحكة أحياناً. فقد عانت جماعة من الشعراء من نهايات غريبة وساخرة. وهم يموتون فجأة، وفي ظروف لم تكن في الحسبان، كالسقوط من على سطح، أو الغرق في سفينة تائهة، أو الارتطام بسارية، أو الموت فرحاً أو كمداً وغيرها من الحالات التي تعتبر موتاً مباغتاً لم تكن للشاعر يد فيه».
ويعد عنيبة الحمري من أهم شعراء المغرب المعاصرين. وهو، كما يقول عنه الناقد نجيب العوفي، «شاعر سبعيني عريق، يقف في الرَعيل الأول من الشعراء السبعينيين البواسل، الذين تحنَكوا بين مطرقة وسندان وطلعوا مع لظى سنوات الجمر والرصاص، وانخرطوا بشعرهم في المَعْمَعان»، ما إن يُذكر اسمُه، حتى «تفدَ إلى الذاكرة على التوّ، لغة شعرية أنيقة ورشيقة، جزلة وسلسة، سهلة وممتنعة، مُضَمَخة بعبَق التراث ومغموسة بماء الحداثة، محلّقة في أجواء المجاز والاستعارة، ومغروسة في حَمَأ الواقع المسنون».
ومن أبرز أعمال عنيبة الحمري الشعرية «الحب مهزلة القرون» (1968)، و«الشوق للإبحار» (1973)، و«مرثية للمصلوبين» (1977)، و«داء الأحبة» (1987)، و«رعشات المكان» (1996)، و«سم هذا البياض» (2000)؛ وصولاً إلى مجموعته الشعرية الأخيرة، بعنوان «تحتفي بنجيع القصيد» (2020). كما أن له كتابات في الشعر والأدب، بينها «في الإيقاع الشعري دراسة عروضية» (2002).

قد يهمك ايضاً :

"اتحاد الكتاب والأدباء" يدين استهداف الأدباء والشعراء من أصول عربية بعد مقتل حسين حيدري

تكريم الفائزين بجائزة الأمير عبد الله الفيصل العالمية للشعر العربي

]]>
Thu, 05 Nov 2020 21:53:49 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/115349-%D8%A5%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%AD%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%AE%D8%B7%D8%A6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%87-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D9%86%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%B1%D9%8A
100 رسالة تشكيلية شبابية في "قصر المنيل" في مصر https://www.emiratesvoice.com/317/114243-100-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1 100 رسالة تشكيلية شبابية في قصر المنيل في مصر

إذا أردت أن تعرف ماذا في جعبة شباب التشكيليين في مصر من رسائل، وبالتالي استشفاف مستقبل الحركة الفنية، فيمكن قراءة رسائل 100 فنان وفنانة من المواهب الجديدة والشابة داخل معرض «شباب التشكيليين الثاني»، الذي يحتضنه متحف «قصر المنيل»، بالقاهرة، طيلة الشهر الجاري، بما يمثل وجبة فنية دسمة، تتلاقى فيها مجالات الفن التشكيلي المختلفة.يهدف المعرض، الذي تنظمه الجمعية المصرية لشباب التشكيليين بالتعاون مع المتحف، إلى اكتشاف ما لدى شباب الفن التشكيلي في مصر من أفكار ورؤى فنية، وزيادة مساحة الدعم لهذه الفئة لإظهار بصماتها الواعدة وأفكارها البِكر، حيث اختار القائمون على الجمعية هذا المكان - الذي يمثل ثروة جمالية - ليكون فضاء تواصل بين الفنانين الشباب، يجتمعون تحت مظلته التاريخية ويستوحون منه ما يشبع ذائقتهم الفنية.

أحمد مجدي، رئيس مجلس إدارة المصرية لشباب التشكيليين، يقول : «أردنا من خلال المعرض التغلب على مشكلة تواجه شباب الفن، تتمثل في تعرضهم لسماسرة الفن التشكيلي، الذين يطلبون أموالا طائلة لعرض لوحاتهم، وهو ما دفعنا لمعالجة هذه المشكلة بتأسيس الجمعية العام الحالي، ثم تنظيم هذا المعرض لعرض إبداعات الشباب، وهو ما وجد صدى إيجابيا لديهم، حيث تقدم لنا 4 آلاف عمل واخترنا من بينها 100 فقط، لعرضها في هذا المعرض، الذي تستضيفه القاعة الكبرى بقصر محمد علي، بعد أن تواصلنا مع مسؤوليه، وأبدوا ترحيبهم لاحتضان هذه المواهب».

ويلفت مجدي إلى أنه في اختيار الأعمال المشاركة كان هناك حرص على وجود ترابط بين كافة المدارس الفنية، وتسلسلها ما بين الكلاسيكي والحداثي، مع إتاحة التعبير عن شخصية وأسلوب كل فنان، من دون وجود حكر على أسلوب معين. مشيراً إلى أن الوجود بقصر المنيل يتيح عمل ورش فنية تستلهم من روحه وجمالياته.بدورها تقول نور نصير، إحدى منظمات معرض شباب التشكيليين، إن «المعرض يعطي فرصة كبيرة لإطلاق إبداع الشباب، فهناك تنوع في الفكر والمدارس المختلفة، فترى الأعمال الأكاديمية والتجريبية والسريالية والتأثيرية والتكعيبية والحداثية، ما نتج عنه وجود حالة تغذية بصرية قوية، وروح وطاقة إيجابية تنعكس على المشاركين أو الزائرين».

يمكن لمس هذه الطاقة بالفعل مع التجول بين أعمال المعرض... فأمام بورتريه الصياد من إبداع الفنانة ماري عياد، لا تملك إلا التوقف لتتأمل ملامح ذلك المسن المصري، التي تعكس الشقاء والتعب، فيما يمتزج الألم مع الأمل عبر ذلك النور الذي يحيط بوجهه، ونظرته العميقة التي يرى من خلالها ما هو أبعد من الضغوط. وتلفت الفنانة الشابة إلى ميلها لرسم الملامح المصرية، حيث تركز على تعبيراتها مع اللعب بعنصر الإضاءة لإيصال رسالة ما.أما وليد صالح، وهو رسام ديجيتال ورسومات أطفال، فاختار التعبير بالرصاص على ورق كانسون عن الملامح والمسكات الأفريقية، حيث التأثر بالثقافة الأفريقية، وما بها من رموز، حيث نجد الحرباء مرتدية التاج في إشارة إلى القوة، أو أنها تأكل حرباء صغيرة، في رمزية إلى قانون الغابة الذي يأكل فيه القوي الضعيف.

كما يوجد فن البورتريه الشخصي أو الذاتي، عبر 3 أعمال تنتمي لمدارس فنية مختلفة تُحيي هذا الاتجاه القديم، فالفنان يوستينوس وجيه، اختار المدرسة الواقعية ليعبر عن نفسه وهو يعزف على آلة العود، كاشفا عن حبه للموسيقى التي يرى فيها تقاربا روحيا.أما الفنان مينا أسامة، ابن مدينة الإسكندرية، فاختار المدرسة الرمزية للتعبير عن حالة خاصة به، جامعاً عدة مفردات في هذا البورتريه، فهو يكشف عن عشقه للكلاب، كما يظهر مرتديا الجلباب الشعبي المعبر عن التراث، فيما تظهر من خلفه علامات المرور، في إشارة إلى رفضه الدخول إلى عالمه وتلك الحالة الشخصية. واختار الفنان الألوان الساخنة لا سيما الأحمر لخطف أنظار المتلقي.

ويأتي البورتريه الثالث بمذهب سريالي على يد الفنان أبو بكر عبد السميع، الذي يعبر بالقلم الرصاص عن حالة نفسية مر بها، حيث يظهر وجهه مع جسم حجري، فيما يغلف الحزن ملامحه، وفي الجوار يبدو هيكل سمكة في إشارة إلى البؤس والحزن.مما يتيحه المعرض وجود الرسم الحي لفنان الكوميكس محمد وهبة، الذي يجذب أنظار الزائرين، ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «أشارك في معارض كثيرة للكوميكس خارج مصر، كما أنشر إنتاجي في كتب خاصة، لكن هذا المعرض والوجود الشبابي فيه، إلى جانب تنظيمه داخل متحف قصر محمد علي دفعني للمشاركة»، لافتا إلى قيامه بالرسم الحي عن طريق الذاكرة البصرية ومن دون تجهيز مسبق.

قد يهمك ايضا

انخفاض ضخم في أعداد السياح الوافدين إلى مصر خلال النصف الأول من 2020

"كورونا" يصيب الفن التشكيلي السوري بألوانه ومواضيعه

 

]]>
Thu, 05 Nov 2020 21:42:43 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/114243-100-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1
تعرف على تمثال "اليوغا" الهندي للمعبود الهندوسي "شيفا" https://www.emiratesvoice.com/317/105727-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%BA%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D9%81%D8%A7 تعرف على تمثال اليوغا الهندي للمعبود الهندوسي شيفا

يبلغ ارتفاع تمثال "اليوغا" الهندى، 112 قدمًا (34 مترًا) للإله الهندوسى شيفا باعتباره أكبر تمثال نصفى فى العالم من قبل موسوعة غينيس للأرقام القياسية. ويقع التمثال فى ولاية تاميل نادو الهندية، ويهدف إلى إلهام اليوغا وتعزيزها، يُدعى Adiyogi، أى يوجى الأول، لأن شيفا معروف بأنه منشئ اليوجا.

شيفا واليوجا

وشيفا إله رئيسى فى الهندوسية يرمز إلى الشر والقسوة والخراب، وينسب إليه النار فهو الملك المدمّر، وغالبا ما يسمى "المسيطر"، وهو أحد الثالوث الهندى المقدس إلى جانب براهما الخالق وفيشنو الحافظ، وهذه الآلهة الثلاثة هى أقانيم لإله واحد هو الروح الأعظم الذى يسمونه "أتما"، وهناك آلهة أخرى دون هذه الأقانيم هى أدنى قوة وسلطانا.

أما الطائفة الشيفية فيمثل لهم الإله شيفا الأعلى، أما فى الطوائف الهندوسية الأخرى مثل سمارتا فهو يعبد كواحد من خمسة مظاهر إلهية.

التمثال

وتقام عدة طقوس لعبادة "شيفا" منها الطقوس الراقصة، ومنها التى تقام فى آواخر فصل الشتاء من كل عام وبالتحديد خلال 13 و14 مارس، حيث يقام مهرجان سنوى تحية للإلة شيفا، وذلك بأن يتجمع عدد من الرجال المتدينين ويستحمون فى مياه مقدسة تكريما لإله الهندوس، إذ يعتقد بعض الهندوس أن عبادة الإله شيفا فى هذا اليوم ستمحى ذنوبهم ويساعدهم فى التغلب على "الظلم والجهل" فى الحياة والعالم، وذلك وفقا لمعتقداتهم بأن "شيفا" نفسه كان إله الرقص وكانت رقصته تحافظ على حركة العالم نفسها.

قد يهمك ايضاً :

دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي تحطم الرقم القياسي لموسوعة جينيس العالمية

اليوغا تحسن من جودة حياة مرضى الربو

]]>
Thu, 05 Nov 2020 20:57:27 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/105727-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%BA%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%8A-%D8%B4%D9%8A%D9%81%D8%A7
"الشارقة للكتاب" تُطلق "وكالة دولية لرعاية الحقوق الأدبية" الأولى في الإمارات https://www.emiratesvoice.com/317/104641-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D9%8F%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA الشارقة للكتاب تُطلق وكالة دولية لرعاية الحقوق الأدبية الأولى في الإمارات

أعلنت هيئة الشارقة للكتاب عن إطلاق «وكالة الشارقة الدولية للحقوق الأدبية»، وتعدّ أول وكالة من نوعها في دولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة، وتهدف لتسهيل التواصل بين الناشرين والكتّاب والمترجمين وصنّاع المحتوى الإبداعي، وتنظيم عملياتهم وفق أطر قانونية ومهنية تضمن حقوق الناشر والمؤلف على حد سواء، إضافة إلى تحفيز سوق النشر العربية وإيصال المحتوى الثقافي العربي إلى مختلف ثقافات ولغات العالم.
وتبرز رؤية الهيئة من إطلاقها الوكالة في مواكبة صناعة النشر ودعمها في المنطقة العربية ضمن معايير وأطر مهنية تضمن حقوق مختلف العاملين في قطاع النشر، إلى جانب تعزيز الدور المحوري الذي تلعبه إمارة الشارقة على الصعيد الثقافي عربياً وعالمياً، وفتح آفاق واعدة أمام الكتاب والمترجمين الإماراتيين والعرب إلى جانب المواهب الإبداعية الشابة، لتجاوز تحديات حضورهم في الساحة العالمية، فضلاً عن دورها في تقديم الدعم المعنوي والمادي للمؤلفين والمبدعين.
وتعمل الوكالة على تمثيل الكتّاب العرب وحماية حقوقهم في مجالات الترجمة والنشر، وآلية بيعها للناشرين العرب والأجانب وشركات الوسائط المتعددة العالمية من مؤسسات سينمائية وتلفزيونية وشركات ألعاب وغيرها، وتتولى تمثيل دور النشر المتعاقدة معها وما تملكه من حقوق تتعلق بالمؤلفين على مستوى نقل أعمالهم وترجمتها وتحويلها إلى وسائل إعلامية مختلفة، كما تلعب دور وكيل فرعي للناشرين والوكلاء الأدبيين في جميع أنحاء العالم ممن يودون بيع حقوق ترجمة أعمال كتّابهم باللغات المختلفة للناشرين العرب.
وحول إطلاق الهيئة الوكالة الأدبية، أكد أحمد بن ركاض العامري، رئيس هيئة الشارقة للكتاب، أن «إطلاق الوكالة الأدبية يترجم رؤية الشيخ سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الرامية إلى جعل الكتّاب ومقدرات الثقافة اللغة الأسمى التي نتخاطب بها مع ثقافات وشعوب العالم، كما تنسجم هذه الخطوة مع مشروع الإمارة الثقافي الذي انطلق قبل ما يزيد على أربعة عقود، حيث نأمل أن نوفر من خلال هذه الوكالة بيئة داعمة للكتّاب والمبدعين، تحفظ حقوقهم وتتابع مختلف مشاريعهم وأعمالهم».
وأضاف العامري «تمضي الهيئة من خلال الوكالة في دعم الناشرين والمؤلفين الإماراتيين والعرب وتقديم أعمالهم وجهودهم إلى العالم من خلال إنشاء جسور للتبادل الثقافي بين شعوب العالم بما يحقق التواصل الفاعل والمثمر بين مختلف الأطراف في قطاع النشر وصناعة الكتاب، وتوسيع مجالات العمل المشترك مع مؤسسات وناشرين ومترجمين من مختلف بلدان العالم، إلى جانب تعزيز حضور الكتاب العربي في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة الدولية».
وفي سياق برنامج النشر في مؤسسة الشارقة للفنون، وضمن سعيها للتعريف بأهم التجارب الإبداعية الرّيادية التي شكلت إضافة نوعية في المشهدين الفنيين المحلي والدولي، أصدرت المؤسسة كتاباً استقصائياً جديداً يتناول تجربة الفنان الإماراتي الراحل حسن شريف، رائد المفاهيمية الذي خطّ مساراً جديداً ومغايراً في حركة التشكيل الإماراتية، منتجاً رؤى جمالية وفلسفية تتجاوز البنى والأطر التقليدية نحو آفاق أرحب في التعاطي مع مفهوم الفن وآليات إنتاجه وعرضه وتلقيه.
يحمل الكتاب عنوان «حسن شريف: فنان العمل الواحد»، وهو من إصدار مؤسسة الشارقة للفنون ودار كوينغ بوكس في لندن، حرّرته وقدّمت له الشيخة حور بنت سلطان القاسمي، رئيس المؤسسة، التي عملت على تقييم أكبر معرض استعادي لأعماله أقيم في الشارقة عام 2017، والذي يواصل عرضه هذا العام في عدد من المدن الأوروبية ضمن جولة تنظمها المؤسسة بالتعاون مع معهد كي دبليو للفن المعاصر في برلين، وغاليري مالمو كونستهال في السويد.
وعبر ما يقارب 350 صفحة من القطع الكبير، يسبر الكتاب ممارسات حسن شريف متعددة التخصصات، ويشمل أعمالاً مفقودة، وترجمات إنجليزية لكتاباته الصحافية والتجريبية، إلى جانب مواد أرشيفية من معارض وأحداث، وكذلك حوارات ووجهات نظر معاصري شريف في الإمارات العربية المتحدة.
ويستهل الكتاب بمقالة بعنوان «أنا فنان العمل الواحد» التي كتبها شريف سنة 1989، ومنها استمد عنوان الكتاب، وفيها يناقش شريف ما يؤخذ على أعماله من أنها تحمل سمة التكرار، ويقول «يعتقد بعض المهتمين بأعمالي الفنية أنني أقوم بتكرار المواد التي استخدمها وبتكرار الأشكال التي أنتجها. لتوضيح ذلك أحب أن أقول إن أعمالي متكررة في المواد والأشكال وغير متكررة في الوقت عينه».
لافتاً إلى أن التكرار شكّل جزءاً أساسياً في أعماله ومفهومه، فهو يرى أنه حتى وإن تكررت المواد نفسها في أكثر من عمل فإنها من المستحيل أن تتشابه في طريقة وزمن تشكيلها، وأن التكرار مسألة صحية لا تنقص من اشتغال الفنان؛ لذا يقول موضحاً «أنا أحب التكرار، فأن يقوم الفنان بتكرار إنتاج عمل واحد على مدى الحياة فتلك مسألة صحية؛ إذ ليس ثمة في الفن قانون يمنع الفنان من الجلوس في ركنه. الفنان يجلس في زاويته الخاصة وقد نسميها (زاوية الفن) ويقوم بتكرار وإنتاج عمل واحد طوال حياته. ليس هناك من عملين فنيين لفنان واحد... هذا مستحيل. جميع أعمال الفنان سواء كانت لوحة مرسومة بالحبر الأسود، أو لوحة زيتية، أو قطعة نحت، أو أي شيء مصنوع أو مركب، جميعها عمل واحد... دع الفنان يجلس في زاويته الخاصة ويلف خيط (سوتلي) على قطع من قماش الخيش... تراه يغرق في التكرار، والتكرار ليس ممنوعاً».
في القسم الأخير من الكتاب يجد القارئ أيضاً نسخة بخط اليد لكتاب «مفهوم الفن» الذي أصدرته دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة عام 1997، وتضمن قراءة ثلاثة فنانين إماراتيين، هم: حسن شريف ومحمد أحمد إبراهيم ومحمد كاظم، في بعض الأعمال الفنية البصرية التي عرضت ضمن بينالي الشارقة الثاني، وهي محاولة لإضافة ثقافة جديدة ومختلفة عن الفنون البصرية إلى ساحة الإمارات وتزويدها بقراءة معمّقة عن الأعمال الفنية ونقدها وتحليلها، بالإضافة إلى نقاش مفاهيم عدة، مثل «طبيعة الفن» و«وظيفة الفن»، وكذلك دور الفنان والمؤسسات الثقافية في خلق الثقافة البصرية عند المشاهد وتطوير حسّه النقدي؛ حتى لا يبقى أسير فهم واحد للفن.
ولا يسعى هذا الكتاب إلى تسجيل أعمال شريف الفنية ضمن إطار زمني أو عرضها بشكل كتالوج نموذجي، بل هو عمل تجريبي يعكس ممارسته، وينسج سردياته الشخصية من الزوايا المختلفة في حياته المهنية، مقدماً مصدراً حيوياً للدراسة العلمية والتقييمية في ممارسة الفن المعاصر، ومرجعاً لكيفية انتقال الأفكار الثقافية، وكيف يتم تحويلها خلال عملية الانتقال هذه، وهو أيضا لمحة عن أعماله المشحونة والمفعمة بالحيوية باعتبارها نقدا واحتجاجا على الواقع أو «وسيلة للفرار من أنفسنا لأننا لم نستطع وضع الواقع الحالي في موضعه الصحيح والملائم» كما يحب شريف أن يصفها.

قد يهمك ايضاً :

هيئة الشارقة للكتاب تُعلن إطلاق وكالة دولية لرعاية الحقوق الأدبية في الإمارات

سفارة الدولة بالمنامة تنظم جلسة افتراضية «التوازن بين الجنسين»

]]>
Thu, 05 Nov 2020 20:46:41 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/104641-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D9%8F%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA
أندريه شيفتشينكو يؤكد أن ميلان الحالي بإمكانه الفوز بالدوري الإيطالي https://www.emiratesvoice.com/485/093850-%D8%A3%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D9%87-%D8%B4%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%86%D9%83%D9%88-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%A5%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A أندريه شيفتشينكو يؤكد أن ميلان الحالي بإمكانه الفوز بالدوري الإيطالي

صرح مدرب المنتخب الأوكراني ونجم ميلان الإيطالي السابق، أندريه شيفتشينكو، البالغ 44 عاما، أن "الروسونيري" بإمكانه التتويج بلقب بطل الدوري الإيطالي لكرة القدم هذا الموسم، وقال شيفتشينكو الذي ساعد "الروسونيري" في الفوز بالدوري وكأس إيطاليا ودوري أبطال أوروبا خلال فترة وجوده في ميلانو، في حديث لصحيفة "لا غازيتا ديلو سبورت" الإيطالية، إن المعنويات تحت قيادة المدرب ستيفانو بيولي يمكن أن تساعدهم في القتال من أجل لقب الدوري الإيطالي (الاسكوديتو) هذا الموسم: "بالطبع يمكنهم تحديد هدف الفوز بلقب الاسكوديتو، من الواضح أن البطولة لا تزال طويلة. لقد أنهى بيولي الموسم الماضي بشكل جيد وبدأ هذا الموسم بشكل أفضل".

وأضاف: "هذا العام، المهم أن تبقي قدميك على الأرض، ما يصنع الفرق هو الروح التي تأخذها معك إلى أرض الملعب، الروسونيري يشبه الأوركسترا، كل شخص لديه مهمته ويفعلها بشكل جيد.وإبراهيموفيتش يوجههم بشكل مثالي".

وتابع شيفتشينكو قائلا: "بيولي له مزاياه، بين زلاتان والمدرب. وباولو مالديني وضع نفسه بين يدي قائدين استثنائيين. ومن حولهم، هناك الكثير من الرجال الذين يريدون القيام بعمل جيد، إنهم مليؤون بالطاقة".

ويتصدر ميلان جدول ترتيب الدوري الإيطالي بعد 6 جولات من انطلاقته، برصيد 16 نقطة جمعها من 5 انتصارات وتعادل وحيد.

قد يهمك ايضاً :

تعيين شيفتشينكو مساعدًا لمدرب المنتخب الأوكراني

ساسولو يقفز لوصافة الدوري الإيطالي بعد تخطّي نابولي

]]>
Thu, 05 Nov 2020 19:38:50 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/093850-%D8%A3%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D9%87-%D8%B4%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%86%D9%83%D9%88-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D8%AF-%D8%A3%D9%86-%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%A5%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A
رسالة صاغها بطل "تايتانيك" تُعرَض في المزاد للبيع بمبلغ 65 ألف دولار https://www.emiratesvoice.com/317/083116-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%B5%D8%A7%D8%BA%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B7%D9%84-%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%83-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D8%B1%D9%8E%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A8%D9%85%D8%A8%D9%84%D8%BA-65-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1 رسالة صاغها بطل تايتانيك تُعرَض في المزاد للبيع بمبلغ 65 ألف دولار

كشف تقارير إعلامية، عن بيع رسالة مؤثرة صاغها بطل تايتانيك الذي ضحى بحياته لإنقاذ الآخرين، في مزاد علني بمبلغ 65 ألف دولار.

وكتب الرسالة جون هاربر، راعي كنيسة Walworth Road Baptist في لندن، وهو أرمل كان يسافر مع أخته وابنته البالغة من العمر 6 سنوات للتبشير في كنيسة مودي في شيكاغو.

واصطدمت سفينة تايتانيك بجبل جليدي في شمال المحيط الأطلسي الساعة 11:40 مساء، وغرقت في 14 أبريل 1912، خلال رحلتها الأولى من ساوثهامبتون إلى نيويورك، بعد أكثر من ساعتين بقليل ما أسفر عن مقتل أكثر من 1500 شخص.

وقال البائع أندرو ألدريدج من دار Henry Aldridge and Son للمزادات، لشبكة "فوكس نيوز"، إنه بينما تم وضع ابنة وأخت هاربر في قارب نجاة، بقي القس على متن تايتانيك وأعطى سترة النجاة الخاصة به لأحد الركاب الآخرين.

ويقال بعد ذلك أن القس البالغ من العمر 39 عاما، استمر في الوعظ حتى اختفى في المياه المتجمدة.

وتضمنت الرسالة شكرا من القس هاربر من هيوستن إلى زميله "الأخ يونغ"، على مساعدته قبل رحيل هاربر إلى الولايات المتحدة مكتوبة على قرطاسية تايتانيك، الرسالة مؤرخة 11 أبريل 1912، وتم إرسالها بالبريد من كوينزتاون، إيرلندا عندما نقلت تايتانيك الركاب هناك في ذلك اليوم.

كتب هاربر: "أقوم بكتابة هذه السطور قبل أن نصل إلى كوينزتاون لأؤكد لك أنني لم أنسك ولا سيما لطفك عندما كنا في الشمال.

وسيتم بيع الخطاب في المزاد في 14 نوفمبر، مع تقدير ما قبل البيع من 38850 دولارا أمريكيا إلى 64750 دولارا أمريكيا.

وفي عام 2017، بيعت رسالة تم انتشالها من جثة أحد ضحايا تايتانيك، في المزاد بمبلغ 166 ألف دولار.

كما بيع السدس (آلة فلكية تستخدم لتحديد التوقيت وفروقه، عن جرينيتش) الذي استخدمه قبطان سفينة الإنقاذ كارباثيا بأقل من 97 ألف دولار في عام 2016. وبيع كوب قدمته الناجية من تايتانيك مولي براون إلى قبطان كارباثيا مقابل 200 ألف دولار في عام 2015.

وما يزال البحث في حادثة غرق تايتانيك، يكشف عن المزيد من الأسرار، حيث أنه في وقت سابق من هذا العام، قال بحث جديد إن طقس الفضاء ربما يكون قد لعب دورا في كارثة تايتانيك.

قد يهمك ايضاً :

قُبلات "شارع شيكاغو" مع خالد الشباط تضع ريم كفارنة في موقفٍ حرج

تعرَّف على أسرار أيرلندا الوجهة الرومانسية المخملية للذواقة

]]>
Thu, 05 Nov 2020 18:31:16 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/083116-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%B5%D8%A7%D8%BA%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B7%D9%84-%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%83-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D8%B1%D9%8E%D8%B6-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A8%D9%85%D8%A8%D9%84%D8%BA-65-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1
هيئة الشارقة للكتاب تُعلن إطلاق وكالة دولية لرعاية الحقوق الأدبية في الإمارات https://www.emiratesvoice.com/317/174944-%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA هيئة الشارقة للكتاب تُعلن إطلاق وكالة دولية لرعاية الحقوق الأدبية في الإمارات

أعلنت هيئة الشارقة للكتاب عن إطلاق «وكالة الشارقة الدولية للحقوق الأدبية»، وتعدّ أول وكالة من نوعها في دولة الإمارات العربية المتحدة والمنطقة، وتهدف لتسهيل التواصل بين الناشرين والكتّاب والمترجمين وصنّاع المحتوى الإبداعي، وتنظيم عملياتهم وفق أطر قانونية ومهنية تضمن حقوق الناشر والمؤلف على حد سواء، إضافة إلى تحفيز سوق النشر العربية وإيصال المحتوى الثقافي العربي إلى مختلف ثقافات ولغات العالم.

وتبرز رؤية الهيئة من إطلاقها الوكالة في مواكبة صناعة النشر ودعمها في المنطقة العربية ضمن معايير وأطر مهنية تضمن حقوق مختلف العاملين في قطاع النشر، إلى جانب تعزيز الدور المحوري الذي تلعبه إمارة الشارقة على الصعيد الثقافي عربياً وعالمياً، وفتح آفاق واعدة أمام الكتاب والمترجمين الإماراتيين والعرب إلى جانب المواهب الإبداعية الشابة، لتجاوز تحديات حضورهم في الساحة العالمية، فضلاً عن دورها في تقديم الدعم المعنوي والمادي للمؤلفين والمبدعين.

وتعمل الوكالة على تمثيل الكتّاب العرب وحماية حقوقهم في مجالات الترجمة والنشر، وآلية بيعها للناشرين العرب والأجانب وشركات الوسائط المتعددة العالمية من مؤسسات سينمائية وتلفزيونية وشركات ألعاب وغيرها، وتتولى تمثيل دور النشر المتعاقدة معها وما تملكه من حقوق تتعلق بالمؤلفين على مستوى نقل أعمالهم وترجمتها وتحويلها إلى وسائل إعلامية مختلفة، كما تلعب دور وكيل فرعي للناشرين والوكلاء الأدبيين في جميع أنحاء العالم ممن يودون بيع حقوق ترجمة أعمال كتّابهم باللغات المختلفة للناشرين العرب.

وحول إطلاق الهيئة الوكالة الأدبية، أكد أحمد بن ركاض العامري، رئيس هيئة الشارقة للكتاب، أن «إطلاق الوكالة الأدبية يترجم رؤية الشيخ سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الرامية إلى جعل الكتّاب ومقدرات الثقافة اللغة الأسمى التي نتخاطب بها مع ثقافات وشعوب العالم، كما تنسجم هذه الخطوة مع مشروع الإمارة الثقافي الذي انطلق قبل ما يزيد على أربعة عقود، حيث نأمل أن نوفر من خلال هذه الوكالة بيئة داعمة للكتّاب والمبدعين، تحفظ حقوقهم وتتابع مختلف مشاريعهم وأعمالهم».

وأضاف العامري «تمضي الهيئة من خلال الوكالة في دعم الناشرين والمؤلفين الإماراتيين والعرب وتقديم أعمالهم وجهودهم إلى العالم من خلال إنشاء جسور للتبادل الثقافي بين شعوب العالم بما يحقق التواصل الفاعل والمثمر بين مختلف الأطراف في قطاع النشر وصناعة الكتاب، وتوسيع مجالات العمل المشترك مع مؤسسات وناشرين ومترجمين من مختلف بلدان العالم، إلى جانب تعزيز حضور الكتاب العربي في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة الدولية».

وفي سياق برنامج النشر في مؤسسة الشارقة للفنون، وضمن سعيها للتعريف بأهم التجارب الإبداعية الرّيادية التي شكلت إضافة نوعية في المشهدين الفنيين المحلي والدولي، أصدرت المؤسسة كتاباً استقصائياً جديداً يتناول تجربة الفنان الإماراتي الراحل حسن شريف، رائد المفاهيمية الذي خطّ مساراً جديداً ومغايراً في حركة التشكيل الإماراتية، منتجاً رؤى جمالية وفلسفية تتجاوز البنى والأطر التقليدية نحو آفاق أرحب في التعاطي مع مفهوم الفن وآليات إنتاجه وعرضه وتلقيه.

يحمل الكتاب عنوان «حسن شريف: فنان العمل الواحد»، وهو من إصدار مؤسسة الشارقة للفنون ودار كوينغ بوكس في لندن، حرّرته وقدّمت له الشيخة حور بنت سلطان القاسمي، رئيس المؤسسة، التي عملت على تقييم أكبر معرض استعادي لأعماله أقيم في الشارقة عام 2017، والذي يواصل عرضه هذا العام في عدد من المدن الأوروبية ضمن جولة تنظمها المؤسسة بالتعاون مع معهد كي دبليو للفن المعاصر في برلين، وغاليري مالمو كونستهال في السويد.

وعبر ما يقارب 350 صفحة من القطع الكبير، يسبر الكتاب ممارسات حسن شريف متعددة التخصصات، ويشمل أعمالاً مفقودة، وترجمات إنجليزية لكتاباته الصحافية والتجريبية، إلى جانب مواد أرشيفية من معارض وأحداث، وكذلك حوارات ووجهات نظر معاصري شريف في الإمارات العربية المتحدة.

ويستهل الكتاب بمقالة بعنوان «أنا فنان العمل الواحد» التي كتبها شريف سنة 1989، ومنها استمد عنوان الكتاب، وفيها يناقش شريف ما يؤخذ على أعماله من أنها تحمل سمة التكرار، ويقول «يعتقد بعض المهتمين بأعمالي الفنية أنني أقوم بتكرار المواد التي استخدمها وبتكرار الأشكال التي أنتجها. لتوضيح ذلك أحب أن أقول إن أعمالي متكررة في المواد والأشكال وغير متكررة في الوقت عينه».

لافتاً إلى أن التكرار شكّل جزءاً أساسياً في أعماله ومفهومه، فهو يرى أنه حتى وإن تكررت المواد نفسها في أكثر من عمل فإنها من المستحيل أن تتشابه في طريقة وزمن تشكيلها، وأن التكرار مسألة صحية لا تنقص من اشتغال الفنان؛ لذا يقول موضحاً «أنا أحب التكرار، فأن يقوم الفنان بتكرار إنتاج عمل واحد على مدى الحياة فتلك مسألة صحية؛ إذ ليس ثمة في الفن قانون يمنع الفنان من الجلوس في ركنه. الفنان يجلس في زاويته الخاصة وقد نسميها (زاوية الفن) ويقوم بتكرار وإنتاج عمل واحد طوال حياته. ليس هناك من عملين فنيين لفنان واحد... هذا مستحيل. جميع أعمال الفنان سواء كانت لوحة مرسومة بالحبر الأسود، أو لوحة زيتية، أو قطعة نحت، أو أي شيء مصنوع أو مركب، جميعها عمل واحد... دع الفنان يجلس في زاويته الخاصة ويلف خيط (سوتلي) على قطع من قماش الخيش... تراه يغرق في التكرار، والتكرار ليس ممنوعاً».

في القسم الأخير من الكتاب يجد القارئ أيضاً نسخة بخط اليد لكتاب «مفهوم الفن» الذي أصدرته دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة عام 1997، وتضمن قراءة ثلاثة فنانين إماراتيين، هم: حسن شريف ومحمد أحمد إبراهيم ومحمد كاظم، في بعض الأعمال الفنية البصرية التي عرضت ضمن بينالي الشارقة الثاني، وهي محاولة لإضافة ثقافة جديدة ومختلفة عن الفنون البصرية إلى ساحة الإمارات وتزويدها بقراءة معمّقة عن الأعمال الفنية ونقدها وتحليلها، بالإضافة إلى نقاش مفاهيم عدة، مثل «طبيعة الفن» و«وظيفة الفن»، وكذلك دور الفنان والمؤسسات الثقافية في خلق الثقافة البصرية عند المشاهد وتطوير حسّه النقدي؛ حتى لا يبقى أسير فهم واحد للفن.

ولا يسعى هذا الكتاب إلى تسجيل أعمال شريف الفنية ضمن إطار زمني أو عرضها بشكل كتالوج نموذجي، بل هو عمل تجريبي يعكس ممارسته، وينسج سردياته الشخصية من الزوايا المختلفة في حياته المهنية، مقدماً مصدراً حيوياً للدراسة العلمية والتقييمية في ممارسة الفن المعاصر، ومرجعاً لكيفية انتقال الأفكار الثقافية، وكيف يتم تحويلها خلال عملية الانتقال هذه، وهو أيضا لمحة عن أعماله المشحونة والمفعمة بالحيوية باعتبارها نقدا واحتجاجا على الواقع أو «وسيلة للفرار من أنفسنا لأننا لم نستطع وضع الواقع الحالي في موضعه الصحيح والملائم» كما يحب شريف أن يصفها.

وقــــــــــــــد يهمك أيــــــــــــــــضًأ :

"الشارقة للكتاب" تستقبل وفداً إيطالياً لبحث سبل التعاون الثقافي

تعرف على آخر موعد للتقدم لجائزة الترجمان التى تطلقها "الشارقة للكتاب"

]]>
Thu, 05 Nov 2020 03:49:44 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/174944-%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA
"أركوريال" الفرنسية تطرح لوحة نادرة لـ"الشيطان الصغير" بـ150 ألف يورو في مزاد https://www.emiratesvoice.com/317/173528-%D8%A3%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D9%80150-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF أركوريال الفرنسية تطرح لوحة نادرة لـالشيطان الصغير بـ150 ألف يورو في مزاد

زائر يعاين لوحة "الرجل الفيتروفي" من توقيع ليوناردو دا فينشي في متحف بميلانوزائر يعاين لوحة "الرجل الفيتروفي" من توقيع ليوناردو دا فينشي في متحف بميلانوتطرح دار "أركوريال" الفرنسية لوحة عُثر عليها مؤخرا للرسام الإيطالي سالاي أحد معاوني ليوناردو دا فينشي بمزاد في 18 نوفمبر/ تشرين الثانيولا يُعرف حاليا سوى 4 أو 5 لوحات موثقة لسالاي، بينها "المسيح الفادي" وهي لوحة محفوظة في متحف للفنون المرئية في ميلانو، فيما بقية الأعمال موجودة لدى جهات خاصة.

وكان جان جاكومو كابروتي المعروف باسم سالاي (1480-1524) معاونا مقربا من ليوناردو دا فينشي الذي يشاع أنه أعطاه لقب "سالاي" أي "الشيطان الصغير" بسبب سلوكه الشقي وسرقاته الصغيرة وأكاذيبه، بحسب وكالة الأنباء الفرنسية.وقال خبير الفنون إريك توركان المتخصص في أعمال الرسامين الكبار القدامى: "صاحب اللوحة الذي اشتراها في مقابل مبلغ زهيد أوكل الينا بيعها.. لقد وصلت إلينا من دون هوية الفنان صاحب العمل. وقد كشفت كريستينا جيدو (الخبيرة المشهود لها في فنون القرن الخامس عشر) بعد مجيئها من ميلانو أن هذا العمل من توقيع سالاي".

ولا تزال هذه اللوحة التي يبلغ طولها 65 سنتيمترا وعرضها 50، في وضع جيد لكنها بحاجة للتنظيف في ظل حال الاتساخ والصدأ التي تطال الطلاء الذي يغطيها جزئيا.وتظهر اللوحة مريم المجدلية على خلفية سوداء بيدين مكتوفتين وجسم عار يغطيه جزئيا شعرها الكثيف، في عمل هجين يمزج بين قدسية الرسوم الدينية والتجسيد الفني القائم على مظاهر الإغواء كما يظهر خصوصا في الشفتين المنتفختين في اللوحة.

وأوضح إريك توركان: "لقد وجدنا بصمات أصابع إذ إن الرسام وضع إبهامه على الألوان المرسومة حديثا، في إحدى خصائص تقنية الرسم لدى ليوناردو دا فينشي وسالاي"، وتقدر قيمة العمل بمبلغ يتراوح بين 100 ألف يورو و150 ألفا.

وقـــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــضًأ :

اختلافات مهمة تطرأ على لوحة سالفاتور موندي لدافنشي

معرض فني عن ليوناردو دا فينشي "الموسوعي" في لندن

]]>
Thu, 05 Nov 2020 03:35:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/173528-%D8%A3%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D8%AD-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D9%80150-%D8%A3%D9%84%D9%81-%D9%8A%D9%88%D8%B1%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF
غاليرى بيكاسو في الزمالك يفتتح "حنين" للفنان التشكيلي مصطفى رحمة https://www.emiratesvoice.com/317/171335-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B3%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9 غاليرى بيكاسو في الزمالك يفتتح حنين للفنان التشكيلي مصطفى رحمة

ينظم غاليري بيكاسو، معرض الفنان التشكيلي مصطفى رحمة للأعمال الصغيرة بعنوان "حنين"، يوم السبت المقبل، وذلك في تمام السابعة مساءً، بمقر الجاليرى في الزمالك، ومن المقرر أن يستمرالمعرض حتى الخميس 19 نوفمبر الجاري بمقر جاليري بيكاسو.

الفنان التشكيلي مصطفى رحمة من مواليد الدقهلية في 17 مايو من عام 1952، عمل رسامًا للكارتون والكاريكاتير وفي كتب الأطفال، وله إسهامات في مجلتي ماجد الإماراتية وصباح الخير القاهرية، هذا بالإضافة إلى عمله رسامًا للكاريكاتير بالجرائد الإماراتية.جدير بالذكر، أن الفنان مصطفى رحمة يُعتبر من الأوائل الذين عملوا في مجلة ماجد، فهو مُبتكر شخصية كسلان الشهيرة في هذه المجلة، وأحد رساميها لسنوات طويلة.

كما قدم مصطفى رحمة، العديد من  المعارض الفنية ، بمدينتي أبوظبي والشارقة بالإمارات، ومعرضا شاملا لمجمل أعماله بالمجمع الثقافى بأبوظبي، وله لوحات بالمركز الغربي في باريس، وحاز على جوائز عدة، منها الكتاب بدار الأوبرا، لعام 2004، وجائزة الأمير طلال بن سعود.ومن بين الأعمال الفنية التى قدمها معرض جمهور الست الذى ضم 40 لوحة فنية مختلفة من لوحات الزيت والاكريلك والالوان المائية، كما سبق أن قدم معرض مزاج.

]]>
Thu, 05 Nov 2020 03:13:35 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/171335-%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B3%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9
"سوق القيصرية" قصة واحد من أقدم الأسواق التاريخية في السعودية https://www.emiratesvoice.com/485/163838-%D8%B3%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9 سوق القيصرية قصة واحد من أقدم الأسواق التاريخية في السعودية

تزخر المملكة العربية السعودية بالعديد من المواقع التراثية والتاريخية الأصيلة التي تروي العديد من القصص الأصيلة عن تاريخ المملكة الحافل بالإنجازات.ونحاول في هذا التقرير تسليط الضوء على بقعة مميزة من تراث المملكة الخالد والتي تتسم بالعراقة والأصالة أنه سوق القيصرية في محافظة الأحساء.

يعتبر سوق القيصرية الذي يقع في محافظة الأحساء واحد من أهم الأسواق التاريخية والشعبية في المملكة حيث يقع السوق في حي الرفعة بمدينة الهفوف.ويتسم سوق القيصرية التاريخي بمعماره المميز والمتفرد والذي يحتوي على 422 محل، وتم بناء السوق التاريخي في عام 1822 م.

التصميم المعماري المميز لسوق القيصرية يعكس التراث الأصيل للمنطقة الشرقية ويمكن للمتجول في أرجاء السوق أن يشعر بالهوية المميزة لذلك السوق والراحة الكبيرة التي يشهر بها المتسوق بسبب المعمار الأصيل المنبثق من الماضي العتيق لهذا السوق الكبير.ويحتضن سوق القيصرية التاريخي بوجود العديد من الأنشطة والمنتجات في جنبات السوق حيث يعد السوق وعلى الرغم من قدمه إلا أنه يعتبر واحدا من الأسواق التجارية المتكاملة التي تحتوي كل المنتجات التي قد يرغب المتسوقين في الحصول عليها.

ويمكن للنساء والرجال الحصول على الأقمشة والملابس العصرية والتراثية في القيصرية التاريخي حيث يمنح السوق للمتسوق فرصة الحصول على كل مستلزماته العصرية والتراثية من مكان واحد بدايات سوق القيصرية التاريخي كانت في القرن التاسع عشر بحسب ما ذكره المؤرخون عن ذلك السوق القديم معتمدين في ذلك على ذكر الرحالة له في مذكراتهم.

وشهد سوق القيصرية في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - رحمه الله - عام 1334هـ تجديدات واضحة ليصبح السوق أكثر جمالا وتنظيما.التصميم الفريد لسوق القيصرية التاريخي جاء بشكل مميز وفريد ليحمي المحلات من العوامل الجوية والأمطار والأتربة وهو الأمر الذي مكن السوق من البقاء في مواجهة الظروف الجوية الصعبة وليرسم بذلك لوحة فنية متكاملة تروي قصص الماضي وتنبئ بالمستقبل المشرقة لمملكتنا الحبيبة.

وقـــــــــــــد يهمك أيــــــــــــــضًأ :

سلطات السعودية توقف ضابطا برتبة فريق بعد حصوله على رشوة ضخمة

التحالف العربي يُعلن تدمير واعتراض صاروخ باليستي استهدف جنوب السعودية

]]>
Thu, 05 Nov 2020 02:38:38 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/163838-%D8%B3%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 4 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/100016-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-4-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 4 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020

]]>
Wed, 04 Nov 2020 20:00:16 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/100016-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-4-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/091750-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-3-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 3 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 29 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 30 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Tue, 03 Nov 2020 19:17:50 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/091750-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-3-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
"آرت لبيروت" مزاد افتراضي لضخ الحياة في العاصمة اللبنانية https://www.emiratesvoice.com/485/135831-%D8%A2%D8%B1%D8%AA-%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D9%84%D8%B6%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9 آرت لبيروت مزاد افتراضي لضخ الحياة في العاصمة اللبنانية

نحو 70 لوحة فنية يوقعها 51 فنانا من لبنان وخارجه يتضمنها المزاد العلني الافتراضي «آرت لبيروت» ويعود ريعه لإعادة الحياة إلى شوارع بيروت المتضررة من انفجار 4 أغسطس (آب).تنظم هذا الحدث الذي يختتم فعالياته عبر الإنترنت في 5 نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل مبادرة «إعادة إحياء مار مخايل». ويشرف عليها مجموعة من أبناء منطقة مار مخايل من رجال أعمال وطلاب إضافة إلى متطوعين لبنانيين مقيمين ومغتربين. ويشير إيلي قرعة، أحد المسؤولين في المبادرة إلى أن الفكرة انبثقت إثر انفجار بيروت في 4 أغسطس الفائت. ويوضح: «بدأنا كمجموعة أشخاص تعيش في منطقة مار مخايل أو تعمل فيها. فنحن تربينا بين أزقة الجميزة ومار مخايل، ونعرف شوارعها ودكاكينها ومطاعمها وعماراتها وسكانها عن كثب. وبعد الكارثة التي حلت بها قررنا الإسهام في مساعدة المتضررين من الانفجار، من خلال مساعدات نجمعها بين لبنان المقيم والمغترب».

وكانت أولى النشاطات، إثر الانفجار هو توجه عدد من شباب المبادرة إلى صيدلية تتوسط الشارع المذكور، ليسددوا لها ديون زبائن اشتروا من عندها الأدوية «على الحساب». ويروي قرعة: «بعد تسديدنا ديون الزبائن ومعظمهم من سكان الشارع من كبار السن، أخذنا على عاتقنا تأمين الأدوية لهم على مدى أشهر السنة، كونهم لا يملكون ميزانية لذلك بعد أن خربت بيوتهم ومحلاتهم».

كل شيء تهدم بلحظة في شارع مار مخايل، ولم يبق حجر على حجر بسبب قوة الانفجار. المحلات التجارية والمقاهي والمطاعم وغيرها من مراكز تجارية أقفلت أبوابها. الأمر الذي ولد غضبا وضياعا لدى أهل المنطقة، ولا سيما الشباب بينهم الذين قرروا الهجرة. «من هذا المنطلق رغبنا في امتصاص غضب أهالينا والتخفيف عنهم. ومع أيادي الخير التي شاركتنا أهدافنا استطعنا مساعدة المئات من السكان ولا سيما المتقدمين في السن، كي يشعروا بالأمان» يقول إيلي قرعة في سياق حديثه. ومع المزاد الافتراضي الذي بدأ أعماله في 27 الجاري ليختتمها في 5 من نوفمبر المقبل، يأمل أصحاب المبادرة أن يعيدوا نبض الحياة إلى مار مخايل كما في السابق. «ساعدنا في إقامة هذا المزاد المتطوعة المغتربة ليزا بيطار، وأخذت على عاتقها إجراء كافة الاتصالات التي تحتاجها لتنفيذ الفكرة. ونطمح إلى افتتاح شارع مار مخايل من جديد مرتديا حلته التراثية المعروفة والمحبوبة لدى أهالي بيروت، كما لدى معظم السياح العرب والأجانب».

51 فنانا لبوا نداء ليزا بيطار من دون تردد للمشاركة في المزاد العلني «آرت لبيروت» (Art Li Beirut). فبعضهم قدم لوحات رسمها خصيصا لبيروت المجروحة، وآخرون اختاروا واحدة من لوحاتهم المعروفة عربون حب لمدينة يعشقونها. وتعرض هذه اللوحات عبر منصة https://artscoops.com/auctions/art - li - beirut.

وتقول ليزا بيطار في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «أعيش حاليا في لندن ولكنني من المتطوعات في مبادرة «إعادة إحياء مار مخايل». فجميعنا تعلقنا بهذه المنطقة ونحمل ذكريات كثيرة عنها تتعلق بثقافتنا وتراثنا. وبداية رحت أجمع التبرعات من هنا وهناك لمساعدة متضرري الانفجار. وبعدها جاءتني فكرة إقامة المزاد الفني الافتراضي لأتمكن من حصد تبرعات تسهم في مساعدة عدد أكبر من الفنانين وأصحاب المحلات والمطاعم وسكان مار مخايل. لبى دعوتي 51 فنانا من لبنان وسوريا ومصر وبريطانيا وفرنسا وأميركا، ومن بلدان مختلفة وأتواجد حاليا في بيروت لمتابعة مجريات المزاد عن قرب».

كانت مفاجأة ليزا بيطار كبيرة بعد أن علمت بأن نصف اللوحات المعروضة وعددها نحو 70 رسمة جرى بيعها في المزاد بظرف يومين. وتقول: «بعض اللبنانيين والأجانب تفاعلوا مع هذا الحدث واشتروا لوحات لفنانين معروفين وغيرهم صاعدين. وكنا قد قررنا أن يعود ريع بعض هذه الأعمال بنسبة 30 في المائة لفنانين يحتاجون المساعدة لإعادة إعمار ورشهم الفنية والاستمرار في عطائهم. أما النسبة المتبقية من ثمن اللوحة 70 في المائة فتعود إلى أهالي المنطقة. فيما ذهب ثمن لوحات أخرى كاملا للمبادرة».

ومن الفنانين المشاركين في المزاد نتالي أتاميان في لوحة بعنوان «وبعدها جاء الأمل». فيما قدم الرسام مارون مخول لوحة بعنوان «أسميتها بيروت» وتمثل امرأة تعزف على آلة الكمان. وفي لوحة «بيروت» لسالي خوري المقيمة في قطر يطالعنا وجه من بين النيران تغطيه شلحة حريرية بيضاء مزينة بالزهور الزاهية. وترمز إلى حالة من النكران عاشها أهل بيروت إثر الكارثة وإلى الأمل الذي لم يفقدوه. وتعلق ليزا بيطار: «بعض اللوحات المشاركة تحمل رسائل إنسانية مباشرة مثل «أفكشن» لرينا ماسويان. وتظهر مدى المساندة والعطف اللذين يحتاجهما اللبناني، لتجاوز أزماته من خلال رسم لولد صغير يغمر لعبة دب من الريش. أما إيلين زغيب فتركز في لوحتها على الجسر الإنساني الذي يربط ما بين الشرق والغرب سيما وأنها تقيم في أميركا. فيما كلوي سليلاتي رسمت زهرة سوداء على خلفية بيضاء ترمز إلى الفرج الذي يبقى أمل اللبنانيين، مهما واجهوا من مصاعب».

فنانون آخرون أجانب يشاركون في مزاد «آرت لبيروت» الافتراضي أمثال البريطانية كلير ويلتشير والفرنسية ساندرا دي توربيه إضافة إلى الفنان المصري المعروف أحمد فريد والسوري أنس حمصي واللبنانيان فادي الشمعة وغازي باكر.

أما تسليم اللوحات فيجري كما هي العادة في هذا النوع من المزادات، عبر الشحن بحيث يتكفل الشاري بدفع كافة هذه المصاريف.

«آرت لبيروت» مزاد علني افتراضي يستحدث بقعة ضوء في زمن قاتم، تصب في خزان لبنان الثقافة والقوة. يفسح المجال لتتلون حياة لبنانيين كثر تضرروا من جراء الانفجار، فيزودهم ببارقة أمل حقيقية توقعها الإنسانية عبر العالم الافتراضي.

قد يهمك ايضاً :

8 أفكار جديدة سهلة التطبيق لتزيين ديكور مدخل المنزل اكتشفيها بنفسك

فنانة نمساوية تنقل تأثيرات "كوفيد 19" على البشرية في لوحات "مذكرات المِحنّة"

]]>
Mon, 02 Nov 2020 23:58:31 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/135831-%D8%A2%D8%B1%D8%AA-%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D9%84%D8%B6%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9
الفنان محمود حمدي ينسج مغامرة تشكيلية تربط البشر بالنبات https://www.emiratesvoice.com/317/125940-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D8%B3%D8%AC-%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA الفنان محمود حمدي ينسج مغامرة تشكيلية تربط البشر بالنبات

بشر لهم مواصفات النبات، تراهم في قمة الوداعة والبراءة، ونبات له مواصفات البشر تراه حالماً مع قليل من الخُبث يطل من عينين شبه مغلقتين.تلك هي المفارقة التي ينسج حولها الفنان محمود حمدي، مغامرته التشكيلية في معرضه الجديد «عبر النهر» المقام حالياً بغاليري «آرت مزاج» في حي المعادي بالقاهرة. الصورة التذكارية التي تلتقطها عائلة مكونة من أربعة أفراد ستجدها هنا، لكن مع لمسة من التجريد، فقد تلاشت الملامح المميزة على وجوه الأم والأب والولد والبنت كما تخرج من رؤوسهم أغصان نبات من هذا النوع الذي نجده في نباتات الظل. نفس الفكرة ستتكرر في لوحة أكبر تبدو كما لو كانت جدارية مع عدد كبير من الناس هذه المرة. ولا يكتفي الفنان بالاشتغال على هذه «التيمة» عبر اللوحات فقط وإنّما هناك أيضاً تماثيل ومنحوتات مثل تلك المنحوتة التي يبدو فيها صاحبها غير مبالٍ يتطلع بشرود إلى المجهول بينما عروقه وأوردته عبارة عن عيدان خضراء تتجلى في ذراعيه وصدره كأنّه لا يعيش على الدم وإنما على العصارة الهضمية الخضراء كما هو حال النبات!

ولكن لماذا النهر تحديداً؟ يجيبنا الفنان محمود حمدي مؤكداً أنّنا حين نتحدث عن النيل فنحن نتحدث عن نهر عاش صامداً على مر التاريخ أمام الصراعات البشرية، فتلون بالأحمر مع الحروب، والأصفر مع الطين. ولكن بعد كل رياح عاتية يرجع النهر للونه الأزرق؛ لون السماء الصافية والأحلام البسيطة بعيداً عن الصراعات الوهمية الزائلة على ضفافه. ويضيف: «قضيت الكثير من الوقت في التأمل في سريان ماء النهر وما يحمله من حكايات وأساطير مثل حكاية مخترع أوروبي دفعه الشغف إلى الحضور إلى مصر على متن سفينة كبيرة عام 1913 بالتزامن مع وصول مستثمر حالم يصل على متن عبّارة نيلية، وفلاح من الصعيد مسافر على مركب شراعي من الجنوب إلى الشمال.

اجتمع الثلاثة على حلم أن يطوّعوا ضوء الشمس لتيسير العمل اليومي الشاق في الري الزراعي على ضفاف نهر النيل. استمروا عاماً كاملاً ما بين الأحلام والآمال والصراعات والشغف والدموع والاضطرابات والفشل ثم النجاح، إلّا أنّ أحلامهم تدمرت بارتطامها ببشائر الحرب العالمية الأولى، فذهبت وجهودهم مع شريان ماء النهر إلى ماء البحر المفتوح». ويؤكد حمدي أنّ هذا المعرض عبارة عن ثلاثة مشاريع دُمجت في معرض واحد هي «النهر» و«شمس 1913» و«الحالمون نهاراً»، مشيراً إلى أنّ هذا هو السبب في ضخامته.وبلغ عدد الأعمال المعروضة 46 عملاً موزعة ما بين التصوير والرسم والطباعة.وسبق لحمدي تنظيم معارض فردية، من بينها معرض بعنون «13 رسالة»، في الجامعة الأميركية بالقاهرة 2006، ومعرض في مركز سعد زغلول الثقافي في 2009، ومعرض «النواة» في قاعة «إيزيس» بمركز محمود مختار الثقافي عام 2014، بالإضافة إلى مشاركته في عدد من المعارض الجماعية المحلية.

قد يهمك ايضا

جونسون يُحذّر من مخاطر انقراض مليون نوع من النباتات والحيوانات

شاهد: تفشي كورونا سرّع من وتيرة رقمنة الوظائف واستبدال البشر بالروبوتات

 

]]>
Mon, 02 Nov 2020 22:59:40 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/125940-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D9%86%D8%B3%D8%AC-%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA
تتويج أبطال تحدّي القراءة العربي في السودان وموريتانيا https://www.emiratesvoice.com/317/121128-%D8%AA%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%AC-%D8%A3%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%91%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7 تتويج أبطال تحدّي القراءة العربي في السودان وموريتانيا

توّج تحدّي القراءة العربي في دورته الخامسة بطلين جديدين في كل من السودان وموريتانيا بعد اختتام التصفيات على المستوى الوطني في البلدين العربيين.

وذلك استعداداً للمنافسة النهائية لاختيار بطل دورة هذا العام من التحدي القرائي الأكبر من نوعه لتعزيز مكانة اللغة العربية، والذي سجل أكثر من 21 مليون مشارك من 52 دولة حول العالم.

وشهد السودان فوز الطالبة يسرا محمد الإمام بمدرسة مؤسسة القبس بلقب تحدي القراءة العربي في دورته الخامسة من بين 1.231.764طالباً وطالبة من 24 ألف مدرسة من مختلف أنحاء السودان شاركوا في التحدي القرائي، بدعم من 12 ألف مشرف ومشرفة، وفقاً لوكالة أنباء الإمارات "وام".

فيما كان لقب بطل الدورة الخامسة من تحدي القراءة العربي على مستوى الجمهورية الموريتانية من نصيب الطالب محمد صالح محمد، بعد منافسات وطنية شملت 553.584 طالباً وطالبة من 1000 مدرسة في كافة أرجاء موريتانيا شاركوا في التظاهرة المعرفية الأكبر من نوعها تحت قيادة 758 مشرفاً ومشرفة.

ودعمت وزارتا التربية والتعليم في السودان وموريتانيا المشاركين في مختلف مراحل التحدي بالتعاون مع مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية التي أطلقت التحدي قبل خمسة أعوام.

وذلك عبر توفير الدعم الفني والتقني للمدارس المشاركة وإداراتها ومشرفيها، والمتابعة لمختلف التصفيات التي تدرجت على مستوى المدارس والمناطق التعليمية ثم على المستوى الوطني.

أوائل الدولتين

وجاء في المراكز التسعة التالية لبطل تحدي القراءة العربي على مستوى السودان كلٌ من عمر النور آدم من مدرسة الفاشر الثانوية النموذجية، وتنزيل محمد الزين من مدرسة مؤسسة القبس، وهيام صالح محمد من مدرسة الهدى الثانوية، وإيلاف صلاح الدين من مدرسة الموهبة والتميز، وأسامة محمود من مدرسة حافظ أمين الالكترونية.

إلى جانب هدياء إدريس من مدرسة الهدى الثانوية، ومصطفى الرشيد من مدرسة محمد خير عثمان، وأمل عباس من مدرسة الأبيض الثانوية، وسارة عزالدين من مدرسة مدني الثانوية.

فيما حل في المراكز التسعة التالية على مستوى موريتانيا كلٌ من عبد الله محمد المصطفى من مدرسة ثا. التقوى، وسيدي محمد سيد أحمد من مدرسة ثا. كرو، وسيد أحمد محمد سيد أحمد من مدرسة م أطار7، والبسطامي محمد من مدرسة م, 3. تيارت، والطيب سيدي السباعي من مدرسة سبويه، وعبدي الشيخ اجه من مدرسة ثا العربية، وخديجة سيدي محمد الشريف من مدرسة ثا.دار النعيم، وتعجب محمد عبد الله من مدرسة ثا. البنين 2، والمختار سيدي محمد من مدرسة ثا. الوفاء.

المشرفون والمدارس

وتم أيضاً تكريم الأستاذ أبوذر إبراهيم أحمد أمين بلقب المشرف المتميز ومدرسة مدارس القبس من ولاية الخرطوم بلقب المدرسة المتميزة لتحدي القراءة العربي في دورته الخامسة على مستوى السودان.

فيما كان لقب المشرف المتميز في تحدي القراءة العربي على مستوى موريتانيا من نصيب الأستاذ محمد السالك ولد الطالب، وحازت مدرسة مجمع مدارس سيبويه الخاصة من محافظة نواكشوط على لقب المدرسة المتميزة لدورة هذا العام من التحدي.

فعاليات رقمية

وأتى الإعلان عن نتائج التصفيات النهائية لتحدي القراءة العربي على مستوى السودان وموريتانيا ضمن فعاليتين رقميتين شارك فيهما كلٌ من وزير التربية والتعليم السوداني بروفيسور محمد الأمين التوم، ووزير التهذيب الوطني والتكوين التقني والإصلاح الموريتاني، محمد ماء العينين ولد أييه، ومنى الكندي، أمين عام مشروع تحدي القراءة العربي.

إلى جانب عدد من الخبراء والتربويين والقائمين على تنفيذ المبادرة في البلدين العربيين.

ويهدف تحدي القراءة العربي لتكريس القراءة والتحصيل المعرفي كممارسة حياتية، وتعزيز مكانة اللغة العربية، وإثراء قيم التواصل والحوار والتنافسية الإيجابية ودعم إعداد جيل متكمن معرفياً قادر على المساهمة الفاعلة في الحضارة الإنسانية.

قد يهمك ايضاً :

الطالبة عتيقة العدناني بطلة "تحدّي القراءة العربي" في دولة المغرب

السودان يدفع ثمن ضريبة فرضها الاخوان

]]>
Mon, 02 Nov 2020 22:11:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/121128-%D8%AA%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%AC-%D8%A3%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%91%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7
مساعٍ مصرية لاسترجاع رأس نفرتيتي من ألمانيا https://www.emiratesvoice.com/485/121043-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%8D-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%B9-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7 مساعٍ مصرية لاسترجاع رأس نفرتيتي من ألمانيا

جدد إعلان السلطات الألمانية عن تعرض نحو 60 قطعة أثرية في متاحف برلين إلى حادث "تخريب"، مساع مصر لاستعادة رأس الملكة نفرتيتي – القطعة الأثرية الأبرز - المعروضة في متحف برلين، وترفض ألمانيا إعادة رأس الملكة نفرتيتي إلى القاهرة، رغم تكرار المطالبة بها.وكانت السلطات الألمانية قد أعلنت قبل نحو 10 أيام أن نحو 63 قطعة أثرية في متاحف "بيرغامون" و"ألتي ناشيونال غاليري"، ومتحف "نيوس" قد تم تلطيخهم بسائل زيتي من قبل شخص مجهول، في يوم الثالث من تشرين الأول/أكتوبر الماضي، موضحة أن دوافع هذا الحادث ما تزال "غامضة"، ومشيرة إلى أنها تحقق في الأمر.

قال وزير الآثار المصري الأسبق زاهي حواس: إن هذا الحادث أثبت أن الألمان غير قادرين على حماية الآثار وحماية رأس نفرتيتي. وأعمل الآن على وثيقة للتوقيع يسجل فيها أن رأس نفرتيتي خرجت من مصر بطريقة غير قانونية.وأضاف حواس "سأدعو كل المثقفين المصريين والأجانب للتوقيع على هذه الوثيقة"، متابعا "كل الآثار خرجت بطريقة استعمارية ولابد أن تعود إلى أفريقيا وإلى مصر"، متوقعا أن تخرج وثيقته إلى النور في خلال شهر أو شهرين، وأن تجذب اهتماما مصري وعالمي.

وعقب إعلان ألمانيا عن حادث التخريب الذي تعرضت له الآثار، قالت وزارة السياحة والآثار المصرية في بيان:إن من بين القطع التي تعرضت للتخريب 16 قطعة مصرية، ليس من بينها رأس الملكة نفرتيتي أو أي قطعة آثار تخص الملكة.وطالبت مصر مرارا في مناسبات عدة ألمانيا بإعادة رأس الملكة نفرتيتي، والتي تحظى بشهرة واسعة في ألمانيا تعرض في جناح خاص بمتحف برلين، وتوضع في صندوق زجاجي، وعليها حراسة خاصة.

وحول الجهود التي تبذلها مصر لاستعادة التمثال، قال مدير المكتب الإقليمي لمنظمة اليونيسكو غيث فريز، إن هذا الأمر يعتمد على قضايا قانونية، والفترة التي حصل التهريب، قبل الاتفاقية وبعد الاتفاقية، وهناك تفاصيل كثيرة وهذا بالطبع يعود بالنتيجة لأشياء مشتركة للدول المعنية، وذلك بالطبع يقع ضمن إطار اتفاقات اليونسكو.

وخرج تمثال رأس نفرتيتي من مصر عام 1913، بعدما اكتشفه عالم المصريات الألماني لودفج بورشرت، عام 1912 في منطقة "تل العمارنة"، بمحافظة المنيا، بصعيد مصر، وتشير العديد من المصادر التاريخية أن بورشاردت أخفي القيمة الحقيقية للتمثال ليتمكن من إخراجه من مصر.

وعرض التمثال على الجمهور لأول مرة في المتحف المصري ببرلين عام 1924، وبعد عرضه بدأت الحكومة المصرية مفاوضات مع الحكومة الألمانية لاستعادته، إلا أن هذه المفاوضات توقفت عام 1933.وأرسلت مصر طلبات إلى ألمانيا لاستعادة التمثال في 1946 و 1947، وفي عام 2009 طالبت مصر ألمانيا مجددا بشكل رسمي بإعادة رأس التمثال، واتهم حينها الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار زاهي حواس، مكتشف التمثال بورشرت" بـ"التدليس"، حيث أن " بروتوكول ومذكرة الحفائر الخاصة بالقسمة بين مصر وألمانيا في ذلك الوقت وصف التمثال على أنه تمثال لأميرة ملكية من الجبس، على الرغم من علم بورشرت أنه تمثال من الحجر الجيري للملكة نفرتيتي، مما يؤكد أنه كتب هذا الوصف لضمان حصول بلاده ألمانيا على هذا التمثال".

وتعد نفرتيتي واحدة من أشهر الملكات الفرعونيات، حيث شاركت في حكم مصر مع زوجها الملك إخناتون في الفترة من 1336 إلى 1353 قبل الميلاد، أي في ظل الأسرة الثامنة عشرة، وحفظت نفرتيتي العرش للملك الصغير توت عنخ آمون بعد وفاة زوجها.

وقـــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــضًأ :

 

فريق بحثي يُعِّد مشروعًا لفحص جمجمة الملكة نفرتيتي

العلماء يفصحون عن إعادة وجه الساحرة الملكة نفرتيتي إلى الحياة

]]>
Mon, 02 Nov 2020 22:10:43 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/121043-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%8D-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%B9-%D8%B1%D8%A3%D8%B3-%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7
رحيل اللغوي الفرنسي آلان ري المشرف على قاموس "لو روبير" https://www.emiratesvoice.com/317/094755-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3-%D9%84%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%B1 رحيل اللغوي الفرنسي آلان ري المشرف على قاموس لو روبير

غيّب الموت اللغوي الفرنسي الشهير آلان ري، الوجه الأبرز وراء قاموس «لو روبير»، إذ توفّي في باريس ليل الثلاثاء/ الأربعاء عن 92 عاماً، بحسب ما أعلنت زوجته ودار نشر «لو روبير». وكان قد أشرف ري الحائز إجازة في الأدب على الفريق الذي أنشأه المحامي الجزائري المولد بول روبير لإعداد قاموس جديد للغة الفرنسية. وأبصر «غران روبير» النور سنة 1964 بأجزائه الستة ثم «بوتي روبير» في 1967 وتوالت النسخ المختلفة والمتنوّعة من هذا المعجم، حسب وكالة الصحافة الفرنسية.

وكان آلان ري من أشدّ المدافعين عن تطوّر الفرنسية بمنشئها الهجين من لغات مختلفة (كاللاتينية والسلتية والجرمانية) وتداخلها الدائم مع لغات أخرى مثل الإيطالية والإسبانية. وهو أشرف على إعداد «القاموس التاريخي للغة الفرنسية» (1992).وقد عرفه الجمهور من خلال فقرة يومية صباحية مخصصة للكلمات أحياها عبر أثير «فرانس إنتر» بين 1993 و2006. وحاز آلان ري جوائز عدّة وهو حاضر في الولايات المتحدة وجامعة سوربون في باريس وترأس لجنة علم المصطلحات التابعة لوزارة الثقافة. وعُرف بتأييده لتأنيث أسماء المهن. وجاء في بيان مشترك صادر عن زوجته ودار «لو روبير» للنشر «أنه ما انفك يمثّل اللغة الفرنسية بكلّ رهاناتها وغناه وغموضها».

قد يهمك ايضا

 

شاهد: باريس تستدعي سفيرها لدى أنقرة للتشاور

برشلونة يدعم اللغة الفرنسية بـ"ريمونتادا"

]]>
Mon, 02 Nov 2020 19:47:55 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/094755-%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A-%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3-%D9%84%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%B1
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 2 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/072951-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-2-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 2 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 29 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 30 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Mon, 02 Nov 2020 17:29:51 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/072951-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-2-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
مكتبة الإسكندرية تحتفي بالتراث الأثري والحضاري لـ "فُوة" المصريّة https://www.emiratesvoice.com/317/075630-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D9%81%D9%8F%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%91%D8%A9 مكتبة الإسكندرية تحتفي بالتراث الأثري والحضاري لـ فُوة المصريّة

ساهم موقع مدينة «فوّة» المطل على مجرى نهر النيل (فرع رشيد)، في تميزها سياسيا واقتصاديا وأثريا وتاريخيا وسط مدن الدلتا المصرية الأخرى، خلال القرون الفائتة، واحتلت بذلك المرتبة الثالثة في عدد الآثار الإسلامية بالبلاد، بعد العاصمة المصرية القاهرة، ومدينة رشيد المطلة على ساحل البحر الأبيض المتوسط.ويحتفي متحف الآثار، بالتعاون مع مركز دراسات الحضارة الإسلامية بمكتبة الإسكندرية، بتراث مدينة فوّة عبر تنظيم معرض فني عن المدينة العتيقة، بعنوان «مدينة فوة وتراثها الأثري والحضاري»، بجانب تنظيم لقاءات علمية تتناول تطورات مدينة فوة تاريخيا، حيث نالت المدينة شهرة تاريخية منذ بواكير التاريخ حتى العصور الحديثة؛ حتى أصبحت مُتحَفاً مفتوحاً للتراث الحضاري عبر العصور.

ويقدم المعرض الذي يستمر حتى 30 أكتوبر (تشرين الأول) الجاري، مجموعة من الصور الخاصة بالتراث الأثري وعمارة المساجد والقباب والمنشآت المدنية، والوكالات التجارية، والربوع، ومصنعي الطرابيش والكتان إلى جانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية، لسكان المدينة وأهم الحرف والصناعات التي تميزت بها مثل صناعة الكليم والنسيج والسجاد اليدوي والتحف الخشبية بجانب صيد الأسماك من نهر النيل.وتضم فوة نحو 26 أثرا إسلاميا متنوعا أقدمها «المسجد العمري»، الذي أقيم في القرن السابع الهجري، وسمي بهذا الاسم نسبة لفاتح مصر الصحابي عمرو بن العاص، بالإضافة إلى مسجد «القنائي» الذي يطل على نهر النيل وبه أعلى مئذنة أثرية بمنطقة وسط الدلتا بطول «36 مترا» وتم إنشاؤه في القرن الـ12 الهجري، ويعد من المساجد الفريدة التي تمتزج فيها الحضارات، حيث توجد بداخله أعمدة وعتب وتيجان تعود للعصرين الفرعوني والروماني، بالإضافة إلى مسجد «أبو المكارم»، ومسجد «عبد الله البرلسي»، ومسجد «النميري» وغيرها. ووفق الدكتور حسين عبد البصير، مدير متحف آثار مكتبة الإسكندرية، فإنه تم نقل بعض الآثار الفرعونية من منطقة صا الحجر الأثرية بمركز بسيون بمحافظة الغربية، للاستفادة منها في بناء المساجد ذات الطرز المعمارية المتنوعة بمدينة فوة».

ويعد مبنى «ربع الخطايبة»، من أهم وأشهر المباني الأثرية بمدينة فوة، والذي كان يستخدم كمنشأة فندقية وتجارية في القرن الـ19 الميلادي، حيث كان يقيم فيه التجار الذين يأتون من مختلف مدن وقرى مصر إلى فوة لبيع بضائعهم، خصوصا أن المدينة كانت إحدى أشهر المدن التجارية بالدلتا، فيما تقبع وكالة «ماجور» الأثرية التي أنشئت عام 1276 هجريا، خلف ربع «الخطايبة»، وكانت تستخدم كذلك في المعاملات التجارية.ويقول عبد البصير: «نتمنى ضم أحد المباني التراثية بالمدينة إلى مكتبة الإسكندرية، ليكون مركزا ثقافيا تابعا للمكتبة، على غرار بيت السناري وقصر الأميرة خديجة بالقاهرة»، مشيرا إلى أن «حالة المباني الأثرية والتراثية بالمدينة جيدة وتستوعب فكرة خدمة أهالي المدينة ثقافيا وفنيا». وتعاني الآثار الإسلامية في فوة من الزحف العمراني العشوائي الذي يؤثر على إطلالاتها المعمارية والتاريخية المميزة.

ويطالب سكان المدينة بوضعها على الخريطة السياحية والاهتمام بها أثريا. وانتهت وزارة السياحة والآثار المصرية من تنفيذ مشروع ترميم وتطوير عدد من المساجد الأثرية بالمدينة من بينها «الفقاعي» و«أبو عيسى» و«السادة السباع في عام 2015.

وتهتم مكتبة الإسكندرية بالمدن التراثية القريبة من مدينة الإسكندرية، ففي العام الماضي تم تسليط الضوء على آثار مدينة رشيد (شمال دلتا مصر) العام الماضي، والتي تحتل المرتبة الثانية في عدد الآثار الإسلامية بعد القاهرة.وبجانب تميزها في الصناعات والفنون اليدوية، اشتهرت فوة، كذلك بتصنيع الطرابيش والكتان في عصر محمد علي باشا، حيث كانت مركزا مهما في صناعة الطرابيش، حيث كان يتم تصنيع نحو 142 ألف طربوش بها شهريا، بحسب عبد البصير الذي يؤكد اهتمام محمد علي بالمدينة حيث كانت من أهم مناطق تصنيع كسوة وزي الجنود المصريين خلال القرن التاسع عشر، ولا تزال بوابتا مصنعي الطرابيش والكتان موجودتين حتى الآن، لتوثق لتلك الحقبة المهمة من تاريخ المدينة.ومن بين الآثار التي تتميز بها مدينة فوة أيضا «التكية الخلوتية» والتي أنشئت سنة 1100 هجرية، لإيواء عابري السبيل والغرباء والفقراء، بالإضافة إلى مجموعة من القباب والأضرحة التاريخية، وأشهرها قبة سيدي سالم أبو النجاة، التي تعود للقرن الـ12 الهجري، وتتمتع بزخارف إسلامية نادرة.

قد يهمك ايضا

ناشطون يتداولون صورًا تظهر انحسار المياه وجفاف نهر النيل في السودان

حسام الحداد يوقع "حكاية مكتبة الإسكندرية" في معرض الكتاب الاثنين

 

]]>
Sun, 01 Nov 2020 17:56:30 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/075630-%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D9%81%D9%8F%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%91%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني / نوفمبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/074905-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AD%D8%AF-1-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الآحد 1 تشرين ثاني  نوفمبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 05:10 ص
الشروق 06:29 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:19 م
المغرب 05:42 م
العشاء 07:12 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 05:07 ص
الشروق 06:27 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:14 م
المغرب 05:38 م
العشاء 07:08 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 05:05 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:36 م
العشاء 07:06 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:24 ص
الظهر 12:01 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 05:06 ص
الشروق 06:26 ص
الظهر 12:02 م
العصر 03:13 م
المغرب 05:37 م
العشاء 07:07 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 05:04 ص
الشروق 06:25 ص
الظهر 12:00 م
العصر 03:11 م
المغرب 05:34 م
العشاء 07:07 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 29 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 30 تشرين أول / أكتوبر 2020

 

]]>
Sun, 01 Nov 2020 17:49:05 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/074905-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AD%D8%AF-1-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1-2020
السيسي يفتتح 3 متاحف كبرى بتكلفة بلغت مليار جنيه https://www.emiratesvoice.com/317/180407-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-3-%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89-%D8%A8%D8%AA%D9%83%D9%84%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%AA-%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%87 السيسي يفتتح 3 متاحف كبرى بتكلفة بلغت مليار جنيه

افتتحت مصر، السبت، متحفي شرم الشيخ وكفر الشيخ ومشروع ترميم متحف المركبات الملكية بالقاهرة، بتكلفة بلغت نحو مليار جنيه (حوالى 64 مليون دولار)، وهي مشروعات كانت معلقة لسنوات.

وأسرعت مصر خلال السنوات القليلة الماضية في إنشاء متاحف جديدة وتكثيف بعثات التنقيب عن الآثار بهدف تنشيط ودعم قطاع السياحة أحد المصادر الرئيسية للعملة الأجنبية.

وقال وزير السياحة والآثار  المصري، خالد العناني في كلمة بمدينة شرم الشيخ المطلة على البحر الأحمر خلال احتفال حضره الرئيس عبد الفتاح السيسي إن المشروعات الواقعة بثلاث محافظات مختلفة والتي توقف العمل بها في عام 2011 تمت بتكلفة وتمويل مصري.

ونقلت رويترز عن المسؤول المصري قوله إن العمل بدأ بمتحف شرم الشيخ في محافظة جنوب سيناء عام2003 وتوقف في 2011 إلى أن تم استكماله مؤخرا بتكلفة 812 مليون جنيه، مشيرا إلى أن المدينة تشتهر بالسياحة الشاطئية والسفاري والرياضات البحرية، لكن وجود المتحف الآن سيضيف عامل جذب جديدا للسائحين.

يقع المتحف على مساحة 192 ألف متر مربع، ويتكون من ست قاعات عرض ومبنى إداري ومبنى للمطاعم ومساحة للمتاجر ومسرح مكشوف واستراحة للعاملين، ويعرض نحو 5200 قطعة أثرية من العصور المصرية القديمة واليونانية والرومانية وغيرها.

وتتطلع مصر إلى افتتاح المتحف المصري الكبير  بالقرب من أهرامات الجيزة في 2021، وهو أيضا مشروع يجري العمل عليه منذ سنوات طويلة.

قد يهمك ايضاً :

القاهرة تستعدّ لافتتاح متحف شرم الشيخ الأثري رمز "السلام والحب"

مصر تتحدث عن استقبال 900 سائح على متن خمس طائرات إلى مطار الغردقة

 

]]>
Sun, 01 Nov 2020 04:04:07 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/180407-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D9%81%D8%AA%D8%AA%D8%AD-3-%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89-%D8%A8%D8%AA%D9%83%D9%84%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%84%D8%BA%D8%AA-%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D9%8A%D9%87
أسرار جديدة عن أعرق المساجد في الإمارات بتصميمه الفريد والمعمار المميز https://www.emiratesvoice.com/485/121620-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AA%D8%B5%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%8A%D8%B2 أسرار جديدة عن أعرق المساجد في الإمارات بتصميمه الفريد والمعمار المميز

تعتبر المساجد في دولة الإمارات منارات ثقافية وحضارية تعكس صورة مشرقة عن التعايش والإخاء السائد في المجتمع المحلي وتسهم في تعزيز رسالة التسامح ومد جسور التقارب بين مختلف الثقافات والشعوب حول العالم، وتسعى دولة الإمارات منذ قديم الأزل على تقديم أفضل سبل الرعاية بالمساجد المختلفة في الدولة، حيث تولى الإمارات عناية كبيرة لبناء المساجد وضمان تطويرها وتحديثها المستمر.

روعة وسحر فريد

وفي تقريرنا هذا نسلط الضوء على واحد من أهم وأعرق المساجد في دولة الإمارات والعالم أجمع بتصميمه الفريد والمعمار المميز الذي بني عليه.. أنه جامع الشيخ زايد الكبير.يعتبر جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي أكثر المساجد المعاصرة روعة وسحراً في العالم نظرا للتصميم المعماري المميز الذي بني عليه الجامع.وتم بناء جامع الشيخ زايد الكبير بتوجيهات من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه ليكون معلما يحتفي بالحضارة الإسلامية ومركزا بارزا لعلوم الدين الإسلامي.

تحفة معمارية

ويتميز المسجد بمجموعة من الصفات المعمارية التي تجعله من أروع التحف المعمارية على مستوى العالم، إذ تبلغ مساحته الإجمالية 22,412 متراً مربعاً ليكون بذلك من أكبر مساجد العالم.ويضم جامع الشيخ زايد الكبير 82 قبة، وتعدّ القبة الرئيسية أكبر قبة مسجد في العالم ويبلغ ارتفاعها 85 متراً وقطرها 32,8 متر.ويحتوي الجامع على 1,096 عموداً في المنطقة الخارجية و96 عموداً في القاعة الرئيسية للصلاة التي تتضمن أكثر من 2,000 لوح رخام مصنوعة يدوياً.وغطيت القاعة الرئيسية للصلاة في جامع الشيخ زايد الكبير بأحجار شبه كريمة تضم "لابيس لازولي" وعقيقاً أحمر وحجر أميثيست، فيما استخدم في منطقة المحراب ذهب من عيار 24 قيراطاً وأوراقاً ذهبية وزجاجاً وفسيفساءً.إهتمام دولة الإمارات بالمساجد يأتي من منطلق رسالتها الحضارية الفريدة التي تدعو للتعايش والتسامح والانفتاح على الآخرين بالشكل يعكس أصالة دولة الإمارات العريقة.الاهتمام الكبيرة بالمساجد في دولة الإمارات يتسق مع تحول عدد كبير منها إلى معالم سياحية مصنفة كأبرز الأيقونات الجمالية في العصر الحديث، الأمر الذي جعلها مقصدا للزوار القادمين من جميع دول العالم ومن مختلف الديانات والأعراق.

قد يهمك ايضا

بول بوغبا يقضي وقتًا مُبهجًا في مسجد الشيخ زايد في أبوظبي

انطلاق الحوار الاستراتيجي بين دولة الإمارات والولايات المتحدة

 

 

 

]]>
Fri, 30 Oct 2020 22:16:20 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/121620-%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%AA%D8%B5%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%8A%D8%B2
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 30 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/214128-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-30-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 30 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Fri, 30 Oct 2020 07:41:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/214128-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-30-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
اكتشاف مقبرة فرعونية تخص المشرف على الخزانة الملكية في مصر https://www.emiratesvoice.com/317/192459-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1 اكتشاف مقبرة فرعونية تخص المشرف على الخزانة الملكية في مصر

أعلنت مصر، السبت، عن كشف أثري جديد في محافظة المنيا جنوبي البلاد، يرجع تاريخها إلى العصر الصاوي ما بين الأسرة 26 حتى الأسرة 39

وقال الدكتور مصطفى وزيري، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، إن بعثة أثرية تعمل برئاسته في منطقة آثار الغريفة بتونا الجبل في محافظة المنيا عثرت على مقبرة المشرف على الخزانة الملكية "بادى است"، بداخلها تماثيل حجرية ولقى أثرية في حالة جيدة من الحفظ.

ونقلت وكالة أنباء الشرق الأوسط عن وزيري إن المقبرة تتكون من بئر للدفن بعمق 10 أمتار، يؤدى إلى حجرة كبيرة بها "نيشات" محفورة في الصخر مغلقة بألواح حجرية منتظمة الشكل عثر بداخلها على تمثالين من الحجر الجيرى، إحداهما على هيئة العجل أبيس والآخر لسيدة.

وأوضح وزيري أنه تم العثور كذلك على أوان "كانوبية" من أجمل الأواني التي عثر عليها مصنوعة من الألبستر على هيئة أبناء حورس الأربعة نقش عليها ألقاب وأسماء المتوفى.

ولفت إلى أنه تم العثور أيضا على 400 تمثال أوشابتي من الفيانس الأزرق والأخضر تحمل اسم المتوفى، و6 دفنات لأفراد عائلته بها ما يقرب من 1000 تمثال أوشابتي من الفيانس ومجموعات من الأواني الكانوبية مصنوعة من الألبستر والحجر الجيري وبعض من التمائم والجعارين ومجموعة من الأواني الفخارية من العصر الصاوي.

ونوه الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار إلى أنه تم العثور على أربعة توابيت حجرية على هيئة آدمية ما زالت مغلقة بالملاط، مشيرا إلى أنه لا يزال العمل مستمرا للكشف عن المزيد من أسرار وكنوز منطقة الغريفة.

قد يهمك ايضاً :

مصرية تلجأ لـ"المجسّمات المصغّرة" للترويج لجماليات الأبنية

البعثة الأثرية تلعن تفاصيل اكتشاف جديد في معبد رمسيس الثاني

]]>
Fri, 30 Oct 2020 05:24:59 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/192459-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B1
صور وتفاصيل يومية تتحوّل لمغامرة تشكيلية خيالية https://www.emiratesvoice.com/317/190815-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%91%D9%84-%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9 صور وتفاصيل يومية تتحوّل لمغامرة تشكيلية خيالية

يتعرض معظم جمهور الإنترنت خلال تصفحهم اليومي المعتاد عبر المواقع الإلكترونية لعشرات الصور، قد يتوقف أحدهم عند بعضها إعجاباً أو تأثراً، أو ربما يشاركونها عبر صفحاتهم الافتراضية، إلا أن الفنانة التشكيلية المصرية مي رفقي وجدت أن هناك الكثير من التفاصيل التي تعج بها الصور التي تتعثر بها يومياً، ما تريد أن تحتفظ به للرجوع إليها وإعادة تأملها، فقررت قبل سنوات الاحتفاظ بالصور التي تلفت نظرها بشكل خاص في ملف على حاسوبها، ولم تكن تتصور أن يكون هذا الاحتفاظ بصور من كل حدب وصوب، هو في حد ذاته تمهيد لمعرض فني جديد، يحمل اسم «منقول»، يستضيفه غاليري «الزمالك للفن» في القاهرة، حتى مطلع نوفمبر المقبل.

ويطرح المعرض بداية من عنوانه «منقول» كواليس العمل الفني وعلاقته في كثير من الأحيان بفكرة الاقتباس أو الإلهام، فالمعرض عبارة عن تجربة ذاتية قادت مي رفقي لتحويل مواد بصرية ملهمة دأبت على جمعها بشكل يومي إلى عالم موازٍ شاسع يضم خطوطها الخاصة، بعد أن قامت بخلق نصوص تشكيلية جمالية من وحي الصور والموتيفات التي جمعتها وتتنوع بين أعمال فوتوغرافية للمُصور إدوار ويستون، وصور لجدران مقابر، وأخرى لزخارف سجاد مغربي تقليدي، وتصميمات منسوجات، وورق الحائط، وصور لفنون تلقائية من شوارع القاهرة، وغيرها الكثير من الصور التي شكلّت المرجعية البصرية لأعمال المعرض.

وتقول مي رفقي: «بدأ الأمر بشكل عفوي تماماً، فكرت في بداية الأمر في تخصيص ملف للتفاصيل التي تعجبني للعودة إليها في مرات أخرى، سواء لحركة شخصيات أو لموتيفات، وبدأت في التفاعل تدريجياً مع تلك الصور بتحضير اسكتشات لها، ثم وجدت نفسي أخوض تجربة استكشافية مجهولة، رغم علمي بمنبع إلهامها، فإن النتائج التي أصل إليها كانت تدهشني كثيراً».

واستطاعت مي رفقي الجمع في لوحاتها بين خطوط تشريحية للجسد بطابع تسوده التجريدية، لكنه مُفعم بالحرية والحركة في الوقت ذاته، في سطوة للعبة الإيهام التي استطاعت بها الفنانة خلق حالة حوار غني على مستوى المُخيلة، خصوصاً أن تلك التكوينات البشرية تماهت مع الموتيفات المُتفرقة التي سادتها الأزهار بتنويعاتها اللونية والتكوينية، والملامح الهندسية ذات الطابع الشعبي، التي قد تُحيل لبيوت النوبة القديمة، أو رموز قبطية، ومزركشات مغربية، وغيرها من المعالم التي تناغمت في نسيج عالم يصعب تفكيك عناصره، بحيث صار له ملامحه البصرية الخاصة.

ويعد التكنيك اللوني للوحات المعرض، التي تبلغ نحو أربعين لوحة، من أبرز سماته، بداية من جمع الفنانة مي رفقي بين الألوان الزيتية وأقلام الفحم في لوحاتها: «كان يشغلني أن تكون خطوط شخصيات لوحاتي قوية، خصوصاً أنّها تعتمد على المفارقة بين السكون والتعبير الحركي، ووجدت أن الفحم يستطيع أن يمنح خطوطي تلك القوة، وقمت بتوظيفها مع الألوان الزيتية الصريحة»، ويلعب التوظيف اللوني المُتعدد دوراً مسانداً لفلسفة الحوار بين الخطوط البشرية والموتيفات الصاخبة، وهي الفلسفة التي تشغل الفنانة مي رفقي على مدار مشروعها، وتجد بها كثيراً من «المغامرة الفنية» على حد تعبيرها.

ويعتمد تكنيك رسم الخطوط والتلوين في لوحات المعرض كذلك على فكرة تعددية الطبقات على سطح اللوحة، التي تمنح اللوحات أبعاداً بصرية تطرح من خلالها الفنانة فكرة الاحتمالات اللانهائية التي يمكن أن يُنتجها الفن، فالصور التي جمعتها على مدار سنوات، شغفاً بتفصيلة هنا، أو لموتيفة هناك، أُخرجت من سياقاتها الأصلية ليُعاد تشكيلها في سياقات أخرى جديدة، وتأويلات مُتعددة.

قد يهمك ايضاً : -

مدينة هولندية تحوّل الخيال إلى حقيقة وتنقل جسور اليورو من الصور إلى الواقع

كورونا" يصيب الفن التشكيلي السوري بألوانه ومواضيعه

]]>
Fri, 30 Oct 2020 05:08:15 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/190815-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%91%D9%84-%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9
وفاة رائد الفن التشكيلي المغربي محمد المليحي متأثرًا بـ"كورونا" https://www.emiratesvoice.com/317/160852-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%AD%D9%8A-%D9%85%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D9%80-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7 وفاة رائد الفن التشكيلي المغربي محمد المليحي متأثرًا بـكورونا

توفي الفنان التشكيلي المغربي المعروف محمد المليحي، الأربعاء في باريس، عن عمر 84 عاما، متأثرا بإصابته بفيروس كورونا، وفي هذا الصدد قالت المؤسسة الوطنية للمتاحف في المغرب في بيان، إنها "علمت مساء الأربعاء ببالغ الحزن بنبأ وفاة الفنان محمد المليحي، الذي كان فنانا كبيرا ورائدا من رواد الحداثة"، مشيرة إلى أنه كان من أكثر الفنانين نشاطا.
وولد المليحي عام 1936، وتعلم في مدرسة الفنون الجميلة بمدينة تطوان، قبل أن يغادر للخارج لاستكمال دراسته، وعاد إلى المغرب في 1964 وعمل أستاذا للرسم والنحت والتصوير بمدرسة الفنون الجميلة في الدار البيضاء، وشكل مع زميليه فريد بلكاهية ومحمد شيبا "جماعة الدار البيضاء" التي اتسم أسلوبها بالحداثة والتجديد.

وإلى جانب الرسم، ظهرت لدى المليحي موهبة كبيرة في التصوير الفوتوغرافي وتصميم الملصقات وتركيب الجداريات، وفي عام 1972 أسس وأدار مجلة "إنتجرال" التي صدرت باللغة الفرنسية، كما شارك في تأسيس دار نشر "شوف" الثقافية اليسارية.وأسس المليحي مع محمد بن عيسى "جمعية المحيط الثقافية" عام 1978، ونظما موسم أصيلة الثقافي، وهو مهرجان عرف بجدارياته التي تعرض في الهواء الطلق سنويا، وشغل العديد من المناصب الرسمية، حيث عمل مديرا بوزارة الثقافة بين 1985 و1992، ومستشارا لوزارة الشؤون الخارجية والتعاون بين عامي 1999 و2000، كما شارك في معارض مشتركة في البرازيل وإسبانيا والعراق والجزائر والسنغال ومصر، وأخرى فردية في فرنسا والولايات المتحدة والكويت، واقتنت أعماله العديد من المتاحف حول العالم.

قد يهمك ايضا

شاهد: باريس تستدعي سفيرها لدى أنقرة للتشاور

العقبات تعترض طريق مؤتمر تسهيل عودة اللاجئين والنازحين السوريين في دمشق

 

 

]]>
Fri, 30 Oct 2020 02:08:52 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/160852-%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%AD%D9%8A-%D9%85%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8B%D8%A7-%D8%A8%D9%80-%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7
مارتن آميس يكشف عن الشيء الذي يخطفه الزمن من الكُتّاب في "القصة الداخلية" https://www.emiratesvoice.com/317/100118-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%8A%D8%B3-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%8A%D8%AE%D8%B7%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D9%91%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%A9 مارتن آميس يكشف عن الشيء الذي يخطفه الزمن من الكُتّاب في القصة الداخلية

قبل ما يقرب من 20 عاماً، تلقى الروائي مارتن آميس -صاحب التجربة الأبلغ وضوحاً في قضايا التعامل مع الآباء، على غرار قصة الشاعرة الراحلة سيلفيا بلاث- رسالة من صديقته السابقة أصابته بحالة خاصة من الروع والرهبة.قالت في رسالتها المعنونة «الوالد الخطأ» إن والد الروائي مارتن آميس ليس هو الروائي الشهير كينغسلي آميس، وإنما هو الشاعر فيليب لاركن الذي كان يعد من أفضل أصدقاء كينغسلي آميس.

ومن قلب هذا اللغز المحير نشأت رواية «القصة الداخلية» ذات السرد المعقد المتشابك، وهي آخر ما كتب الروائي مارتن آميس حتى الآن، وتقع في 523 صفحة، وتعد بذلك واحدة من أطول الروايات التي ألفها في حياته المهنية، والتي يصفها بنفسه بأنها ربما تكون آخر ما يؤلف من روايات.

تأتي هذه الرواية في صور سرد للسيرة الذاتية في إطار روائي، ضمن مزيج غير مستقر ولكنه جذاب للغاية من الواقع والخيال. ويعاود فيها الروائي آميس تذكر القصص التي كتبها من قبل في مذكراته الشخصية التي حملت عنوان «التجربة»، وجرى استمداد بعض المقاطع الروائية الأخرى من مقالات وخطب أخرى من تأليفه، وهو يعمل على استنساخ مقال كامل لمجلة «نيويوركر» بالنمط والأسلوب أنفسهما.

ويغلف لغز الرسالة الغامضة نوع من الاستياء الواضح. فالصديقة السابقة التي يطلق عليها الروائي آميس تسمية «فوبي فيلبس» يصفها بأنها «تمثل مزيجاً مثيراً للإزعاج ممن كان يعرف من النساء»، وأنها امرأة غير مستحقة للثقة بصورة صارخة. ومع ذلك، فإن ما تحمله الرسالة العجيبة من الالتباس بشأن نسبه يخدم غرضه الذاتي ضمن إطار مثير للاستغراب، لا سيما مع اقتراب القصة الحقيقية ذات الأفق القاتم للغاية من الظهور إلى العلن: وفاة ثلاثة من الكتاب المقربين المحببين إلى نفس الروائي آميس، وهم: الشاعر لاركن، والروائي شاول بيلو، ثم كاتب المقالات كريستوفر هيتشنز.

واصل الروائي آميس العمل على إتمام هذه الرواية طوال 20 عاماً كاملة. وكان قد استكمل نسخة واحدة منها، ثم أعلن أنها نسخة فاقدة للحياة بائسة للغاية. وفي رواية «القصة الداخلية» يحاول توصيف التحديق إلى البحر، وحالة البحث المحمومة عن الذات، ضمن بحث أكثر ضراوة عن مكامن الإلهام. وبالنسبة إلى أي مؤلف روائي، فهذا يعد من التجارب المريعة بصورة خاصة. أما بالنسبة إلى السيد آميس، فقد كان الأمر بمثابة جولة من جولات التعذيب الذاتية الموجعة؛ لقد كانت اللحظة الخاصة التي ظل في انتظارها منذ زمن.

قال الرسام البريطاني - الألماني لوسيان فرويد ذات مرة إن أي علامات يتركها على لوحاته ذات صلة بالغة بتلك اللوحات، كمثل ذلك الصوت الغريب الغامض الذي يصدر عن لاعب التنس بصورة غير إرادية عندما يسدد الكرة إلى خصمه. وتلك تماماً هي الرؤية التي تعبر عن شخصية الروائي آميس، فهو دائماً ما ينتقد النثر، وليس الحياة التي يزدريها. وعلى الرغم من ذلك، فإن السمة المميزة لانتقاداته الأدبية تتمثل في عنايته البالغة بمقدار ما تمارسه الحياة والفن من ضغوط أحدهما على الآخر، وتلك الآثار التي يخلفها الإدمان والنفقات المعيشية القاسية على عبارات الروائي، فضلاً عن الأحكام التي يصدرها في رصانة وثقة على أعمال صغار الكتاب.

نجد الروائي آميس -في أحدث مجموعة منشورة من مقالاته تحت عنوان «احتكاك الزمن»- قد كرس كتاباته لتناول تلك التيمة المشكوك فيها بصورة متفردة؛ إسهامات العلوم الطبية ذات الصلة بالكاتب الروائي الذي بلغ من العمر أرذله. وهو يقول إن كتاب العصر الراهن حازوا التفوق على مواهبهم الذاتية، وباتت تلك المواهب في تدهور متزايد على مرأى ومسمع من جمهورهم. ثم يوضح رأيه قائلاً: «من المسلم به أن الإلهام والموهبة يتضعضعان في، ولم أعد أرى من استثناء لتلك البديهية».

ويطرح الروائي آميس تساؤلاً: ما الذي يخطفه الزمن من الكُتاب؟ ويجيب قائلاً: لقد سلب الزمن «الوداعة الأخلاقية» من أعمال الروائي الأميركي - الروسي فلاديمير نابوكوف؛ إن روايته الأخيرة «موبوءة» بكثير من الفتيات القاصرات. ولقد سرق الزمن حاسة السمع من الروائي الأميركي جون أبدايك. كما حجب القدرة على الكلام عن الروائي كينغسلي، والروائية آيريس مردوخ، والروائي شاول بيلو -الذي يعشق مارتن آميس أعماله- حتى وافته المنية بعد إصابته بمرض ألزهايمر.

ويعرب الروائي آميس عن مخاوفه بصورة غير صريحة، عندما يتساءل: ما الذي سوف يسرقه الزمن مني؟ وهل أخذ كل شيء مني بالفعل دون أن أدري؟ وكيف لي أن أعرف ذلك، إن حدث؟

إن سمعة الروائي آميس الشخصية في موضع يدعو للغرابة. ويمكن وصف منزل العائلة في أيام الطفولة بأنه كان دافئاً للغاية، بالغ الفوضوية، متسامحاً لدرجة تثير الغيظ. فلم يكن لأحد أن يلحظ إذا ما أشعل الطفل مارتن سيجارة أسفل شجرة عيد الميلاد في موسم الكريسماس وهو لم يبلغ الخامسة من عمره بعد!

وبعد تخرجه من الجامعة، كان صعود مارتن آميس الأدبي متسماً بسرعة غريبة، مثيراً للقلق الشديد لدى والده (المنافس الأدبي الوحيد لنجله الصغير). وكان الشاب اليافع قد نجح في نشر أول كتاب له تحت عنوان «أوراق راشيل» في عام 1973 وهو لم يبلغ عامه الخامس والعشرين بعد، ثم شغل وظيفة محرر أدبي في مجلة «ذا نيو ستيتسمان»، حيث اشتملت دائرة معارفه المقربة على أسماء لامعة، من أمثال هيتشنز، وإيان ماكيوان، وإيان هاميلتون، وجوليان بارنز. كانت تلك المجموعة قد أثارت الجنون في المجالات التي وصلوا إليها كافة. وكان الروائي نورمان ميلر -العاقل كما هو دائماً- قد صرح ذات مرة بأن مصير إنجلترا الأدبي قد سقط رغماً عنها في قبضة عصابة من الأغيار الموتورين، من أمثال آميس، وهيتشنز، وهاميلتون.

وفي وقت لاحق، التقى هيتشنز مع ميلر في إحدى الحفلات، وقال لإيان هاميلتون: «أعتقد أن رأيه مجانب للصواب، وغير منصف بالكلية».إنني أكتب تحت تأثير الروائي مارتن آميس. ولم يعد بإمكانك تخير مؤثراتك المبكرة أو الحاسمة تحت هذا الوصف بأكثر مما تقبض عليه بيديك. ولقد وصف آميس مواجهته لأعمال شاول بيلو بصدمة الاعتراف القوي: إنه يكتب لي وحدي. وكان الأمر كذلك. كانت عبارات آميس القاسية للغاية قد أخذتني على حين غرة، وحملتني وألقت بي بعيداً إلى الأبد. كانت تتسم بقدر فائق من الغطرسة الواضحة، والسخافة، والنكات: «بعد فترة من الوقت، يصبح الزواج أشبه ما يكون بالعلاقات الأخوية التي تتسم بنوبات متواترة من الممارسات غير المقبولة المؤسفة إلى درجة كبيرة».

يشعر الروائي آميس بأنه يقوم «مقام الرذيلة المحبوبة من الجميع في هذه الأيام»، إذ يمكنك تلمس كلماته بأصابعك حين تقرأ له. وبصفته ناقداً خبيراً، فإنه ما زال قوياً صلباً أصيلاً، كما كان دائماً. وتعد مذكراته الشخصية أنموذجاً للشكل والصياغة. ولسوف تبقى ثلاثيته الشهيرة («حقول لندن»، و«المال»، و«المعلومات») باقية بقاء الأيام. ثم جاءت تصريحاته المريعة عن المسلمين في أعقاب كارثة الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) الإرهابية. وكانت هناك محاولات باهتة من جانبه للكتابة عن تلك المأساة التاريخية، من شاكلة «كوبا الرهيب» أو «منزل الاجتماعات». وهناك عرض للنساء في رواياته دائماً ما يتسم بشيء من الكاريكاتورية، مع كثير من السخافات، وربما التطرف الشديد في أبعادهن الجسدية فقط، لدرجة تدفعك إلى توصيف تصاوير روبرت كرامب الكاريكاتورية المبتذلة بأنها أكثر تحفظاً واحتراماً.

تستلهم رواية «القصة الداخلية» مجرياتها السردية من كل ما تقدم بين أيدينا. ثم هناك شخصية المرأة القاتلة (فوبي فيلبس، التي تعكس الصورة الحميمة من الماضي البعيد، مع كثير من الإسقاطات على الأوضاع الجيوسياسية المعاصرة). ولكننا نلحظ أن المقاطع المطولة من الكتابة تسبب انفصال المجرى السردي في الرواية. كما أن البنية الروائية لا تماهي الذاكرة بقدر ما تحاكي المحادثات الماراثونية المنهكة بين كل من مارتن آميس وكريستوفر هيتشنز، وبعض منها متكرر على نحو واضح في الرواية التي تقافزت بين قمم التاريخ والشائعات والمهنية والحديث المتعلق بالأعمال.

ويحذر الروائي آميس الكتاب الشبان من الوقوع في الحيرة أو الارتباك الروائي. وينصح بممارسة الاعتدال في التأليف عند التعرض للأحلام أو الأمور الجنسية أو القضايا الدينية، حيث يمكن للكاتب أن يكون مضيّفاً دمث الأخلاق لدى قرائه.

إننا نجد رواية «القصة الداخلية» مفعمة بالأحلام، وبالتصورات الجنسية الخيالية، وبالتأملات المريعة حول اليهودية، وبعض الهواجس الأخرى طويلة الأمد. وتبدو الرواية مبنية بغرض إثارة الحيرة لدى القارئ. وربما تعكس قدراً من عربدة التناقضات والخيارات التقنية العصية على الفهم أو التفسير. لماذا يُشار في الرواية إلى بعض الشخصيات بأسمائها الحقيقية (مثل أصدقاء مارتن آميس أنفسهم على سبيل المثال)، في حين يُشار في مواضع أخرى إلى شخصيات تالية بأسماء مستعارة غير حقيقية (مثالاً زوجته الكاتبة إيزابيل فونسيكا التي ذكرها باسمها الأوسط «إيلينا» فقط)؟ وما المنطق المعتبر وراء التحولات الفجائية في الملابس الخاصة بالشخصية الثالثة في الرواية؟ ولماذا يُصر المؤلف على طرح التناقض الصارخ بين مبادئ شخصية «جوزيف كونراد» الرصينة وأفعاله المبتذلة في آن واحد؟ وما المقصود من وراء تلك التحولات غير المفهومة في متن الرواية؟

والأمر الأكثر إثارة للجنون يكمن في أن رواية «القصة الداخلية» تشتمل في الوقت نفسه على عدد من أفضل كتابات مارتن آميس حتى الآنإن المواضع ذات الصلة بالروائي شاول بيلو، والشاعر فيليب لاركن، اللذين كتب عنهما باستفاضة بالغة، هي من أكثر المواضع وداً وألفة ودفئاً. وهناك مشاهد روائية تعكس حالة الارتباك المريعة التي ألمت بهما معاً في أيامهما الأخيرة.

لكن مارتن آميس لجأ إلى سرد جديد تماماً عند حديثه حول كريستوفر هيتشنز، ذلك الكاتب الذي أشاد بأسلوبه في الكتابة، ثم عاد لينتقد الأسلوب نفسه لأنه «كلي شامل»، محاولاً في ذلك بلوغ عمق الإحساس وبساطة اللغة في عمله. وهو يتعجب من مقدرة صديقه على مواجهة الموت بكل شجاعة. لكنه يشعر بحيرة كبيرة لأن هناك مواقف عند صديقه يعجز عن فهمها أو إدراكها، لا سيما تأييد هيتشنز الكبير للحرب على العراق. وفي الوقت نفسه، يزعم آميس في موضع آخر أن هيتشنز أسف كل الأسف على موقفه السابق تجاه هذه الحرب.

وفي أحد مشاهد الرواية الطويلة، يقول آميس إنه كان يساعد هيتشنز في أثناء السباحة، إثر طلب خاص من صديقه الذي كان مريضاً. وفي أثناء السباحة إلى جواره، سيطرت على ذهن آميس ذكريات مساعدته لابنه وهو يتعلم المشي للمرة الأولى بأحذية مناسبة لسنه.

لم أجد في سرديات مارتن آميس ما يشجعني على متابعة مثل هذه المشاهد الروائية المضطربة، فضلاً عن نغمة الشيخوخة البادية للغاية في كتاباته التي يرفضها تماماً، ولن يعترف بها قط. ولكن يمكننا أن نقول عنه، كما يقول هو عن السيدة فيلبس: «إنها مثل إحدى شخصيات الرواية التي تريد بقوة أن تتخطاها وتمضي إلى الأمام، ثم تعاود النظر إليها لتقف على مجريات حياتها. وعلى أي حال، لا يمكنني التوقف عن متابعتها الآن».

قد يهمك ايضاً :

عبد المنعم عمايري يطوّي أجمل رواية في حياته ويُحذر متابعيه من التعليقات المُسيئة

رواية "شلة ليبون" دروس من الحياة على طاولة الـ"بوكر"

]]>
Thu, 29 Oct 2020 20:01:18 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/100118-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86-%D8%A2%D9%85%D9%8A%D8%B3-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%8A%D8%AE%D8%B7%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8F%D8%AA%D9%91%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 29 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/063214-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-29-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 29 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Thu, 29 Oct 2020 16:32:14 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/063214-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-29-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 28 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/063205-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-28-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 28 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Thu, 29 Oct 2020 16:32:05 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/063205-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-28-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
أحمد الطيب يدعو إلى إقرار تشريع عالمي يُجرّم معاداة المسلمين https://www.emiratesvoice.com/485/030823-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8-%D9%8A%D8%AF%D8%B9%D9%88-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A5%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%AC%D8%B1%D9%91%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86 أحمد الطيب يدعو إلى إقرار تشريع عالمي يُجرّم معاداة المسلمين

دعا شيخ الأزهر الإمام أحمد الطيب، الأربعاء، المجتمع الدولي إلى «إقرار تشريع عالمي يجرم معاداة المسلمين»، وذلك بعد أزمة الرسوم المسيئة للنبي محمد في فرنسا، وأضاف: «هذه الرسوم المسيئة عبث وتهريج وانفلات وعداء صريح للدين الإسلامي ولنبيه الكريم، ومن المؤلم أن تتحول الإساءة للإسلام إلى أداة لحشد الأصوات والمضاربة في أسواق الانتخابات».وتلقت فرنسا انتقادات عديدة من مؤسسات دينية إسلامية، وسط دعوات لمقاطعة البضائع الفرنسية، على خلفية تصريحات لمسؤولين فرنسيين، اعتبرت «مُسيئة» للإسلام. وقال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، يوم الأربعاء الماضي، خلال مراسم تأبين المعلم المقتول في باريس (صامويل باتي) على يد مهاجر شيشاني: «سندافع عن الحرية التي كنت تعلِّمها ببراعة وسنحمل راية العلمانية عالياً».

وأضاف الرئيس الفرنسي: «لن نتخلى عن الرسومات والكاريكاتيرات وإن تقهقر البعض، سنقدم كل الفرص التي يجب على الجمهورية أن تقدمها لشبابها دون تمييز وتهميش، سنواصل أيها المعلم مع كل الأساتذة والمعلمين في فرنسا».وقالت تقارير إن أستاذ التاريخ والجغرافيا في مدرسة تكميلية واقعة في مدينة كونفلان سانت هونورين، قُتل في 17 الشهر الجاري، وفصل رأسه عن جسده على طريقة تنظيم داعش الإرهابي على أيدي لاجئ روسي الجنسية، شيشاني الأصل، اسمه عبد الله إيزيدوفيتش أنزوروف، جاء -حسب الجاني- انتقاماً من المدرس صامويل باتي الذي أبرز في الصف الرابع تكميلي رسوماً مسيئة للرسول الكريم سبق أن نشرتها صحيفة «شارلي إيبدو» الساخرة.

قد يهمك ايضا

شيخ الأزهر يؤكّد أنّ الهجوم على الإسلام هدفه مكاسب سياسية واهية

فرنسا تدعو حكومات المسلمين لوقف دعوات المقاطعة بعد تصريحات ماكرون الأخيرة

 

 

]]>
Thu, 29 Oct 2020 13:08:23 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/030823-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8-%D9%8A%D8%AF%D8%B9%D9%88-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A5%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%8A%D9%8F%D8%AC%D8%B1%D9%91%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86
معرض فني لـ"فادي قدسي" يضم 41 صورة تبرز مكانة الضوء https://www.emiratesvoice.com/485/163710-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%86%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%B6%D9%85-41-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1 معرض فني لـفادي قدسي يضم 41 صورة تبرز مكانة الضوء

تزخر كتب العمارة بمعلومات ومصطلحات حول نظرياتها وطرزها وفلسفتها قديماً وحديثاً، لكن ربما لا شيء يجذب الجمهور العادي للتواصل مع عمارة مدنهم بقدر الفوتوغرافيا التي تسرد الحكايات المعمارية التي تحتضنها منذ تشكل ملامحها وتراكيبها العمرانية، بل قد تجسد شواخص بصرية شاهدة على تطور العمارة أيضاً؛ وذلك ما يلمسه المتلقي عند زيارة معرض الفنان المصري فادي قدسي المقام حالياً بغاليري «نوت» بالزمالك تحت عنوان «المعمار والضوء».

يحتفي فادي قدسي بالتصوير المعماري الأبيض والأسود والتجريدي، وتتجاوز أعماله الرصد المرئي لتعكس العناصر الجمالية والفكرية والثقافية للمعمار بحثاً عن المعنى والروح الكامنة في البناء، وتصاميمه، فيقدم فوتوغرافيا ترتبط بالبيئة والهوية، يقول لـ«الشرق الأوسط»، «تستطيع الفوتوغرافيا أن تتوغل في ذاكرة الشعوب، وتحتضن عناصرها كافة، كما تمثل مرآة تعكس كافة مناحي الحياة والبيئة المحيطة بالإنسان، ومن هنا هي وثيقة مهمة للتحقيق الجمالي في المعمار والبحث في مكنوناته وفهم تركيبته».

من يتأمل صور قدسي يشعر بروح المعمار التي تعبر عنه وعن تاريخه وقوته، سواء كانت أعمالاً توثيقية أو «فاين أرت» أو تصميماً داخلياً، ويقول «عمارة مصر ثرية بطرزها المختلفة المنتمية لثقافات وحضارات كثيرة، وقد وجدت في مبانيها الإيقاع المعماري الفريد والملهم»؛ لذا يصل المشاهد إلى روح المعمار المصري وشخصيته وفق وجهة نظره التي يقوم في إطارها بالتقاط الصور، ومن ذلك صورة تجسد «تيجان عواميد مسجد الرفاعي» فنجد الضوء يتسلل بين الأعمدة الثلاثة، يقول «لفت نظري في ذلك التكوين زخم التفاصيل، فعملت على إبرازها بزوايا مختلفة، وعبر استخدام الإضاءة مزجت الكلمات بأشكال الورد».

وفي عمل آخر جسد «قبة مسجد الرفاعي» بعد تجريدها من معماريتها، لإبراز التفاصيل المزخرفة للقبة، فبدت بعد التجريد كما لو أنها تحولت لـ«لا» متعددة ومتشابكة بفضل تفاعلها مع الضوء. ومن مبنى المتحف المصري بالتحرير التقط صورة الملك الفرعوني وكأنه يسير في طوابق دائرية، صاعداً نحو السماء أو قبته النورانية. وهكذا سائر أعمال فادي قدسي بالمعرض التي تتماهى مع المقولة الشهيرة للمعماري العراقي الراحل رفعت الجادرجي، إن «العمارة ليست طرز مبانٍ نسكنها، إن مفهومها يدل على كونها كياناً يشاركنا العيش والوجود والمعرفة، وأثرياً هو قابل للتغيير والتقدم والتجدد وابتكار عالم ممكن، يبدأ من التاريخ ليطل على المستقبل».

يلعب الضوء دور البطولة في أعمال معرض قدسي المستمر حتى 30 أكتوبر (تشرين الأول) الحالي، وعن ذلك يقول «الفوتوغرافيا هي الرسم بالضوء، وأرى أن المعمار يتجسد بقوة ويتشكل وتظهر معالمه عبر تفاعله مع زوايا الضوء الساقطة عليه، ومن هنا كان اختياري للشقين المعمار والضوء كمحورين لعنوان معرضي؛ ذلك أن المعمار والضوء يتوافقان مع اتجاهي في أعمالي في التصميم والتكوين».

لذلك؛ فإن صور المعرض التي يبلغ عددها نحو 41 صورة فوتوغرافية، تعد بمثابة إعادة صياغة لرؤية عناصر المكان مع الضوء وظلاله بل إنها في بعض الصور بمثابة إعادة تشكيل للمكان عبر اللعب بالتجريد والدمج مع الضوء، إذ تقدم رؤية جديدة للمكان، ويساعد على ذلك اختياره زوايا غير معتادة، ربما تختلف من توقيت إلى آخر أو من فترة إلى أخرى «معرفة التوقيت المناسب، أو استغلال الوقت المتاح بطريقة مناسبة لصورة معينة مع المعالجة الرقمية المناسبة هو عشقي وشغفي».

استخدام قدسي تقنية التصوير أحادي اللون يأتي متسقاً مع اعتبار كثير من المصورين أن التصوير بالأبيض والأسود بمثابة عمل فني في حد ذاته، كما يعتبرونه من بين أنقى أشكال التصوير الفوتوغرافي، وفي مجال التصوير المعماري على وجه الخصوص يزداد الأمر أهمية؛ إذ يُعد اللون مصدر إلهاء يجذب الانتباه بعيداً عن لبنات البناء المرئية، والتباين اللوني، بالأشكال، والتماثل، والإضاءة، والتي تعد أهم مقومات هذا النوع من التصوير، ووفق قدسي «فإن هذا الأسلوب مع توظيف الضوء يساعد على تجسيد التفاصيل، كما أنه يمنح الأبنية رونقاً خاصاً».

بدأ فادي قدسي طريقه في عالم الفوتوغرافيا مصوراً هاوياً عام 2010، وسار في طريق الاحتراف مدرباً للفوتوغرافيا والإضاءة، وأصبح مصوراً حراً منذ عام 2013، وحصل على مجموعة من الجوائز، وشارك في الكثير من المعارض المحلية والدولية.

]]>
Thu, 29 Oct 2020 02:37:10 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/163710-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D9%86%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A-%D9%8A%D8%B6%D9%85-41-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%B2-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%88%D8%A1
العثور على كنز ثمين يعود إلى القرون الوسطى في سلوفاكيا https://www.emiratesvoice.com/485/113223-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%86%D8%B2-%D8%AB%D9%85%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A7 العثور على كنز ثمين يعود إلى القرون الوسطى في سلوفاكيا

ذكرت إدارة الآثار في إقليم ترنافا السلوفاكية أن سائحا اكتشف كنزا كبيرا من النقود الفضية يعود للقرون الوسطى.وأوضحت الإدارة أن السائح عثر في جذور شجرة ساقطة على كومة من صفائح فضية ذات شكل غير منتظم وتحتوي على صور تنين، وتم بعد ذلك إرسال خبراء آثار إلى الموقع حيث اكتشفوا 147 قطعة نقدية فضية تحت الأرض.

وبدراسة النقود تبين أن معظمها تم سكها في فيينا، أما الباقي فهي مزورة مصنوعة في هنغاريا من 1251 حتى 1330 عاما.وأوضحت إدارة الآثار أن السائح عثر على 25 من أصل 147 قطعة، مشيرة إلى أنه سيحصل على مكافأة بعد أن يتم تقييم قيمة الكنز.

]]>
Tue, 27 Oct 2020 21:32:23 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/113223-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%83%D9%86%D8%B2-%D8%AB%D9%85%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B9%D9%88%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%B3%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%8A%D8%A7
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 27 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/072216-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-27-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 27 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Tue, 27 Oct 2020 17:22:16 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/072216-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%A1-27-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
جائزة الشيخ زايد للكتاب في الإمارات تتلقى مشاركات قياسية https://www.emiratesvoice.com/317/063131-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AA%D9%84%D9%82%D9%89-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9 جائزة الشيخ زايد للكتاب في الإمارات تتلقى مشاركات قياسية

قالت جائزة الشيخ زايد للكتاب في دولة الإمارات، يوم الاثنين، إنها تلقت مشاركات قياسية في دورتها الخامسة عشرة (2021/2020) بلغت 2349 مشاركة في فروعها التسعة بزيادة 23 في المئة عن الدورة السابقة.وأوضحت الجائزة، في بيان، أن لجنة القراءة والفرز انتهت من تقييم الأعمال المتقدمة "خلال سلسلة اجتماعات افتراضية مكثفة" لتبدأ بعد ذلك المرحلة الثانية التي تشمل إعلان القوائم الطويلة لكل فرع اعتبارا من نوفمبر المقبل.وأشارت إلى أن مصر تصدرت أعلى المشاركات العربية وبعدها العراق ثم السعودية والجزائر والأردن والمغرب والإمارات وتونس ولبنان، فيما تصدرت بريطانيا المشاركات الأجنبية تليها الولايات المتحدة ثم ألمانيا وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا وكندا وهولندا.وقال علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية والأمين العام للجائزة "فخورون بالنمو المتواصل في أعداد الترشيحات رغم التحديات القائمة جراء الجائحة والتي أثرت على عالم النشر وصناعة الكتب".تشمل الجائزة فروع (الآداب) و(الترجمة) و(الفنون والدراسات النقدية) و(أدب الطفل والناشئة) و(التنمية وبناء الدولة) و(النشر والتقنيات الثقافية) و(المؤلف الشاب) و(الثقافة العربية في اللغات الأخرى) إضافة إلى (شخصية العام الثقافية).وتبلغ القيمة الإجمالية لكل فروع الجائزة سبعة ملايين درهم إماراتي (نحو 1.9 مليون دولار).

قد يهمك ايضا

 

الكشف عن القائمة الكاملة لجائزة الشيخ زايد للكتاب وتشمل 13 عملًا أدبيًا

العراق يسجل 55 وفاة و2554 إصابة جديدة بكورونا

]]>
Tue, 27 Oct 2020 16:31:31 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/063131-%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AA%D9%84%D9%82%D9%89-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9
تعرّف على تفاصيل إطلاق "عام الخط العربي" في السعودية https://www.emiratesvoice.com/317/194758-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%91%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9 تعرّف على تفاصيل إطلاق عام الخط العربي في السعودية

باعتبار الخط العربي شكلاً من أشكال الجمال في الحضارة العربية، وأحد الفنون التي لا تزال تأخذ حيزاً لدى الكثير من المهتمين بالفنون وأنواعها المختلفة، لم يكن مستغرباً أن تبدأ وزارة الثقافة السعودية موسمها الثقافي الأول تحت مسمى "عام الخط العربي" باعتبار هذا الفن تجاوز رقعة الدول العربية وجغرافيتها ليمتد إلى العالم أجمع، وللتأكيد على أصالته وارتباطه بتاريخ المملكة العربية السعودية.

ولي العهد

وأطلقت وزارة الثقافة ممثلة في وزيرها الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان على سنة 2020 عام الخط العربي، باعتباره مناسبة احتفالية تنظمها الوزارة، وتهدف إلى إشراك كافة الأفراد، والمؤسسات العامة والخاصة من معارض ومجمعات ومبادرات. وتتسع المشاركة لتشمل كافة مناطق ومدن ومحافظات مملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى إطلاق منصة لاستقبال الأفكار والمشاركات ودعمها وتمكينها .

ولعل الحدث الأبرز في عام الخط العربي كان تسمية دار القلم للخط العربي في المدينة المنورة باسم ولي العهد الأمير محمد بن سلمان وجعله منصة عالمية للخط والخطاطين من مختلف دول العالم، باعتبار المدينة المنورة محطة هامة في تاريخ الخط العربي، إذ أخذت الكتابة العربية منحنى مختلفاً بعد تدوين القرآن الكريم والسنة النبوية، وتوحيد رسمها على يد الصحابي عثمان بن عفان.

تفاعل المدن

منذ انطلاق عام الخط العربي مطلع أبريل 2020، برزت الأنشطة والمبادرات المؤسسية والفردية في عدد من المدن مثل الرياض وجدة، لاستخدام الخط العربي في تزيين الجدران والمرافق العامة، وإدخاله في عدد من الرسومات.وكان من أبرزها فعاليات "جداريات الخط العربي" التي أقامتها الوزارة بالتعاون مع عدد من الفنانين في جدة والرياض والخبر، لتزيين المرافق عبر الدمج بين أنواع الخط العربي وفن الرسم على الجدران "الغرافيتي".

الكعبة المشرفة

واستخدم الخط العربي في تطريز الكعبة المشرفة بالحرم المكي الشريف، حيث سلطت وزارة الثقافة السعودية على كتابة وصناعة كسوة الكعبة، والتي تعمل المملكة العربية السعودية كل عام على تغييرها وتزيينها بالآيات ولفظ الجلالة والتكبيرات.كما تحمل الكعبة المشرفة قيمة معنوية كبرى باعتبارها قبلة المسلمين. وتستخدم خيوط الذهب والفضة في صناعة أكثر من 20 قطعة مزخرفة في الجهات الأربع للكعبة المشرفة.

موقع الخطاط

ومع جائحة كورونا، تم تدشين منصة "الخطاط" التي تعد أول منصة إلكترونية متكاملة لتعليم الخط العربي وفنونه عن بعد على أيادي المتخصصين وذوي الخبرات، إذ تتضمن المنصة عدداً من المسارات التدريبية المتنوعة، منها دورات احترافية في أنواع الخط العربي، وشرح الحروف وتركيباتها، وكتابة الكلمات والعبارات، وتحسين الكتابة.إلى ذلك تشمل التدريب على عمل اللوحات الخطية والأعمال الفنية بالخط العربي، وتشكيلات الحروف، والتذهيب والزخرفة الإسلامية ورسمها وتلوينها، وفن الإبرو. كما توفر المنصة مساراً لتمكين المتدرب من تطوير الخطوط العربية الحاسوبية عن طريق تعلم التصاميم وبرمجة الخطوط.

أسماء اللاعبين

وفي آخر مبادراتها، أعلنت وزارة الثقافة تعاونها مع وزارة الرياضة بتغيير كتابة أسماء لاعبي كرة القدم على قمصان الأندية من اللغة الإنجليزية إلى العربية.كما يشمل هذا التغيير كتابة الأسماء العربية وغير العربية للاعبين بخط الثلث الذي يعود تاريخ استخدامه ونشأته إلى القرن الرابع الهجري أي أكثر من ألف سنة.إلى ذلك تم تمديد عام الخط العربي إلى عام آخر، للتمكن من طرح وتنفيذ المبادرات التي كانت تسعى وزارة الثقافة لتفعيلها والعمل عليها .وقال المتحدث الرسمي باسم الوزارة عبدالكريم الحميد في بيان سابق: "جاء قرار التمديد لعام إضافي ليمنح فرصة أكبر للاحتفاء بهذا الخط العريق وتعزيز حضوره في المجتمع، إضافة إلى ما تتيحه الفترة الإضافية من فرص لابتكار فعاليات أكثر بالتعاون مع أفراد ومؤسسات المجتمع".

قد يهمك أيضًا:

مذيع إسرائيلي شهير يعتذر بعد إهانته ووصفه المسيء للعرب ونعتهم بـ"الوحوش"

الآثار الإسلامية في القاهرة تُوثِّق لتطوُّر الخط العربي في القرون الماضية

]]>
Tue, 27 Oct 2020 05:47:58 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/194758-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%91%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%A5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9
محامي ترامب رودي جولياني يردّ على المشاهد المسيئة له في فيلم "بورات" https://www.emiratesvoice.com/485/130814-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%B1%D8%AF%D9%91-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA محامي ترامب رودي جولياني يردّ على المشاهد المسيئة له في فيلم بورات

سعى رودي جولياني، محامي الرئيس الأميركي دونالد ترامب، إلى الدفاع عن نفسه بعد ظهوره في مقطع من فيلم كوميدي جديد وهو يضع يديه في بنطاله على ما يبدو، ووصف عمدة مدينة نيويورك السابق المقطع، بالجزء الجديد من فيلم "بورات"، بأنه "تلفيق كامل"، وأوضح عبر موقع تويتر بالقول: "كنت أعدل قميصي بعد خلع معدات التسجيل".

وكان يشير إلى جزء من الفيلم، الذي أدى بطولته الممثل الكوميدي البريطاني ساشا بارون كوهين، حيث تُجرى معه مقابلة تقوم بها ممثلة تتظاهر بأنها صحفية تلفزيون، وتؤدي الممثلة دور ابنة شخصية بورات في الفيلم الجديد.والفيلم، المقرر بدء عرضه يوم الجمعة، هو تكملة لفيلم "بورات" الذي حقق نجاحا كبيرا في عام 2006، وأدى فيه بارون كوهين دور صحفي غير حقيقي من كازاخستان.ويحاول بارون كوهين مرة أخرى، في الفيلم الجديد الذي صُوّر في وقت سابق من هذا العام، نصب كمائن لسياسيين أميركيين وأفراد من عامة الناس.

ويتعلق المشهد الذي ظهر فيه جولياني بمقابلة أجريت معه في غرفة فندق بشأن استجابة إدارة ترامب لتفشي فيروس كورونا.وبعد ذلك، دعت الممثلة الشابة جولياني، البالغ 76 عاما، إلى تناول مشروب معها. وبعد نزع ميكروفونه، استلقى على السرير، وبدا أنه يضع يديه داخل بنطاله.وفي إشارة إلى هذا المقطع، كتب جولياني بموقع تويتر: "لم أتصرف في أي وقت من الأوقات، لا قبل المقابلة، ولا خلالها، أو بعدها، بعدم لياقة على الإطلاق. وإذا كان ساشا بارون كوهين يشير إلى شيء خلاف ذلك فهو كذاب تماما".

وقال جولياني في يوليو/ تموز إنه كان يعتقد في البداية أنه طُلب لإجراء مقابلة جادة معه.وأوضح في تغريدة أخرى الأربعاء: "بمجرد أن أدركت أنه فخ، اتصلت بالشرطة"."هذه محاولة للحد من كشفي المستمر للإجرام والفساد الذي يرتكبه (مرشح الحزب الديمقراطي في انتخابات الرئاسة) جو بايدن وعائلته برمتها".واتهم معسكر ترامب منافسه الديمقراطي على البيت الأبيض وابنه هانتر بارتكاب مخالفات في ما يتعلق بأوكرانيا والصين عندما كان نائبا للرئيس. وهذا ادعاء ينفيه بايدن.ولم يعلق بارون كوهين ولا أي شخص يمثله حتى الآن على تغريدات جولياني الأخيرة التي تتعلق بفيلمه الجديد.

قد يهمك ايضا

كشف لغز "شراب" صيني عمره أكثر من 2000 عام

شاهد: ما سر هذه الجزيرة التي يهرب إليها الناس من كورونا؟

]]>
Mon, 26 Oct 2020 23:08:14 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/130814-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%8A%D8%B1%D8%AF%D9%91-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA
مؤسسة سيدة الأرض تُعلن تكريم شخصية 2020 تحت شعار " فلسطين قضية الأحرار" https://www.emiratesvoice.com/317/090756-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-2020-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9 مؤسسة سيدة الأرض تُعلن تكريم شخصية 2020 تحت شعار  فلسطين قضية الأحرار

كشفت رانية حدادين عضو مجلس أمناء مؤسسة سيدة الارض الفلسطينية عن تحضيرات مكثفة وحثيثة تجري لإنطلاق الاحتفالات العالمية التي تنظمها المؤسسة سنوياً والتي يعد أبرزها تكريم شخصية عالمية تدعم القضية الفلسطينية  ، وقالت الناشطة السياسية والحقوقية الاردنية رانيا حدادين

إن الاحتفالية العالمية لتكريم شخصية العام في شهر ديسمبر لعام 2020 ميلادية  ستتم تحت شعار " فلسطين قضية الأحرار" انطلاقًا من رسالة المؤسسة في تعزيز ثقافة تثمين الجهود لكل شخصية فلسطينية وعربية واجنبية لها بصمة إيجابية في خدمة القضية الفلسطينية  في مختلف المجالات الفكرية والثقافية والفنية والإعلامية والعلمية والبحثية والنضالية والتضامنية، وتأكيدًا على حرصها المبدئي الدائم والمتواصل في إبراز الصورة الفلسطينية الحضارية المشرقة عبر قارات العالم أجمع .

ووصفت السيدة  رانيا حدادين المرحلة التي تمر بها القضية الفلسطينية  بأنها دقيقة  ، ولهذا فإن  تكريم شخصية العام الداعمة للقضية الفلسطينية على مستوى العالم يؤكد  للجميع ،  أن هذه القضية هي  قضية أحرار العالم ،  وسيكون هذا العام مناسبة تلتقي فيه  شخصيات رفيعة المستوى من الوطن العربي والعالم  والتي عرفت  بدعمها  الموقف الفلسطيني وعدالة القضية التي يناضل من أجلها الشعب الفلسطيني .

 

 وسبق للرئيس التنفيذي للمؤسسة  الدكتور كمال الحسيني، أن أعلن ان  الإعداد والتنسيق  والتواصل مستمر مع كافة الجهات والشخصيات المعنية تمهيدا لإطلاق هذه التظاهرة الحضارية العالمية من أجل فلسطين.

وفي لفتةٍ وطنية تهدف الى   لفت الاهتمام   بقضيةالأسرى الفلسطينين في سجون الاحتلال الاسرائيلي ، كشف الحسيني بأنه سيكون الى جانب   كل كرسي  تجلس عليه شخصية مكرّمة ، ستكون صورة أسير من أسرانا البواسل، على الكرسي المحاذي، كون قضية الأسرى هي أشرف قضية تحمل مشاعل الحرية.

ونوّه المستشار الإعلامي للمؤسسة زياد المبسلط، إنه تم إطلاق برومو إعلانية لهذا الحدث، يسلط الضوء على بعض أهم محطات (تكريم شخصية العام) عبر ال 13 عامًا الماضية.

كما أضاف أن هناك شخصيات فنية عربية معروفة ستشارك في حي مباشر عبر نظام الدائرة المغلقة (الفيديو كونفرنس) خلال إنطلاق الاحتفالات من مدينة رام الله بحضور شخصيات رسمية واعتبارية، وحشد إعلامي تمت دعوته  لتغطية ونقل الحدث لجميع أنحاء العالم ، مشيرًا إلى وجود العديد من الفقرات والمفاجآت الأخرى.

وأوضح المبسلط بأن اللقاءات والمشاورات متواصلة في مقر المؤسسة في مدينة  رام الله بين طواقم العمل المتخصصة لإطلاق هذا الاحتفال في موعده بالمستوى الذي يراعي المعايير الصحية في ظل تفشي جائحة كورونا.

وقد يهمك أيضًا:

شكري ولافروف يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة

وزير الخارجية سامح شكري يعقد مباحثات مع المبعوث الأممى الجديد إلى سورية

]]>
Mon, 26 Oct 2020 19:07:56 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/090756-%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A9-2020-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86-%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 26 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/054328-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-26-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأثنين 26 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Mon, 26 Oct 2020 15:43:28 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/054328-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%86%D9%8A%D9%86-26-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأحد 25 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/054323-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF-25-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأحد 25 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Mon, 26 Oct 2020 15:43:23 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/054323-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF-25-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
فنانة تشكيلية سعودية ترسم أكبر لوحة بـ"القهوة" وتخطف لقب "غينيس" https://www.emiratesvoice.com/485/050540-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D9%80-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%81-%D9%84%D9%82%D8%A8-%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3 فنانة تشكيلية سعودية ترسم أكبر لوحة بـالقهوة وتخطف لقب غينيس

دخلت فنانة تشكيلية سعودية موسوعة غينيس للأرقام القياسية عن فئة أكبر لوحة مرسومة بالقهوة، لتصبح أول امرأة سعودية تحقّق لقباً فردياً في الموسوعة.وتضمنت اللوحة صورة الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود، والشيخ زايد آل نهيان، والتي استخدمت فيها نحو 4,5 كيلوغرام من القهوة غير القابلة للاستهلاك، كما مزجت القهوة مع الماء للحصول على 4 أطياف مختلفة من اللون البني، وتحمل اللوحة اسم "نسيج 1"، ممتدة على مساحة 220 متراً مربعاً، وتتكون من 7 قطع قماشية قطنية متصلة ببعضها البعض.وكشفت الفنانة "عهود عبد الله المالكي" من مدينة جدة على ساحل البحر الأحمر، أنها درست في تخصص القانون بكلية الحقوق في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، وبدأت هوياتها في الرسم منذ 9 سنوات، وارثة إياها عن والدتها.وأضافت: "نهجتُ المدرسة الفنية الواقعية والبورتريه، وكان اختياري الرسم بالقهوة لأكون مختلفة ومميزة عن باقي الفنانين التشكلين، كما أقوم بالرسم بجانب القهوة عبر أنواع من العصير وبعض الفواكه التالفة".وعن فكرة اللوحة التي دخلت بها "غينيس" قالت: "اللوحة كان لها أصداء واسعة، حتى وصلت الترند السعودي على منصات التواصل، ظلت فكرتها سنتين وأنا أخطط لتنفيذها، نظراً لأني أشعر حينها بصعوبة التنفيذ، وحين اطلعت على شروط موسوعة "غينيس" وعدم قدرتي على توفير الشروط، استعنتُ بدعم من أمير مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، وواصلت العمل فيها 45 يوماً، واستطعت رسمها بعد وضعي في قاعة خاصة، حيث بدأت الرسم من بعد صلاة الفجر إلى آخر الليل، وأحياناً كنت أسرق وقتي للذهاب للجامعة".

كما أوضحت أنها استلهمت فكرة هذه اللوحة من مقولة الأمير خالد الفيصل: "السعودي إماراتي والإماراتي سعودي"، التي تراها اختصرت الكثير في الروابط بين الشعبين السعودي والإماراتي، وهو ما حاولت ترجمته فنياً عبر هذه اللوحة، وحملت اسم "نسيج 1"، وامتدت على مساحة 220 متراً مربعاً.إلى ذلك، أوضحت الفنانة أن شغفها بالفن لا يتعارض مع تعلّقها بتخصصها ودراستها للقانون، مؤكدة أنّها تطمح لتنمية تجربة الرسم في القهوة في معارض مقبلة.وترى أن هذا الفن يتطلب التحلي بالصبر، ويستغرق وقتاً طويلاً مقارنة بالرسم بالألوان التقليدية، وبعد تحقيقها اللقب العالمي في "غينيس" تتطلع لعرض أحد لوحاتها في متحف اللوفر في فرنسا.

قد يهمك ايضا

أبرز الفوائد المذهلة لتناول القهوة بالحليب تعرّف عليها

خادم الحرمين الشريفين يتلقى اتصالاً من ولي عهد بريطانيا

 

 

 

]]>
Mon, 26 Oct 2020 15:05:40 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/050540-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D9%80-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%87%D9%88%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%81-%D9%84%D9%82%D8%A8-%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3
كتّاب مصريون يؤكّدون أنه لا شيء يعادل فرحة رؤية أسماؤهم مطبوعة للمرة الأولى https://www.emiratesvoice.com/495/042609-%D9%83%D8%AA%D9%91%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%86%D9%87-%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%AD%D8%A9-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A4%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9 كتّاب مصريون يؤكّدون أنه لا شيء يعادل فرحة رؤية أسماؤهم مطبوعة للمرة الأولى

مهما طال الشوط الذي قطعه الكاتب، وما قد بلغه من مكانة أدبية، وما حققه من إنجازات في مسيرته الكتابية، تبقى تلك اللحظة التي رأى فيها اسمه مطبوعاً في جريدة أو مجلة، ذات لذة وسحر خاصين في ذاكرته ووجدانه يستعيدهما بدفء وحميمية من وقت لآخر، في هذا التحقيق يروي كتاب وشعراء ذكرياتهم مع تلك اللحظة الفارقة في حياتهم وإبداعهم.عندما وجدت نصي الأول منشوراً في مجلة «أدب ونقد» الشهرية الرصينة، لم أصدق، فقد كان الأمر مفاجأة مدهشة. كان النص عبارة عن عدة نصوص قصصية قصيرة بتقديم من الناقد الراحل د. سيد البحراوي سنة 1991. كنت في ذلك الوقت مقيمة في باريس لعمل الماجستير، وكتبت عدداً من النصوص انتقيت منها خمسة نصوص قصيرة أرسلتها للبحراوي، فبادر بالكتابة عنها وتقديمها للقراء دون إنذار. كانت مفاجأة بديعة، فلم أكن أصدق أن لتلك النصوص أي قيمة أدبية حقيقية.

منذ عام 1985 نشرت لي ترجمات في صحف وجرائد مصرية وعربية قبل نشر القصص، وكنت أفخر بالإشارة إلى اسمي كمترجمة خاصة في مجلات مثل «الغد» في إصدار الثمانينات، وكذلك في سلسلة الأدب العالمي للناشئين التي كان يشرف عليها في الهيئة المصرية العامة للكتاب مختار السويفي. كما أجريت حوارات صحفية مع المخرج أحمد كامل مرسي والفنانة التشكيلية القديرة إنجي أفلاطون نشرت في «أدب ونقد» و«روزاليوسف»، لكن لا شيء يعادل فرحة نشر نص أدبي بتوقيعي.ما زلت أستعيد أجواء تلك اللحظة الفارقة، شعرت بفخر شديد لأن زوجي الشاعر والناقد وليد الخشاب هو من شجعني على الكتابة والنشر، وهو من تواصل مع د. سيد البحراوي. وأذكر أنه في سياق أسرتي كانت مفاجأة متوقعة إلى حد ما، كنت أكتب القصص منذ سن صغيرة، وأنا في المرحلة الإعدادية، وكانت أمي، مدرسة اللغة العربية تقرأ بسعادة بالغة قصص ابنتها على تلاميذها في المدرسة.

محمود خير الله: طرت فرحاً

نُشرت أول قصيدة لي في سن العشرين، وكانت تنتمي إلى شعر التفعيلة، بعنوان: «راء... ياء... ميم... أنا كنتُ مُنتمياً للجحيم»، شتاء عام 1991، في «مجلة الشعر المصرية»، كانت «ريم» شعاراً لقصة حُب مُجهضة، عشتها وأنا طالب بالفرقة الثالثة قسم اللغة العربية، في كلية الآداب جامعة بنها، و«مجلة الشعر» كانت لا تزال تلك المجلة المصرية الرائدة، التي توقفت عن الصدور عام 2016، بعد استمرارها في سماء الثقافة المصرية كمجلة «فصلية» زهاء أربعين عاماً، صدرت خلالها بميزانية زهيدة عن «اتحاد الإذاعة والتلفزيون التابع لوزارة الإعلام»، في ذلك الوقت كان الروائي الراحل خيري شلبي رئيساً لتحريرها، يعاونه الشاعر ياسر الزيات. نشرت القصيدة في باب «أصوات»، المخصص لصغار السن، الذين يقدمون نصوصهم لأول مرة، ولم يكن النص يتضمن نشر صورة لي، وبالطبع لم يكن عندي ما أقدمه للمجلة سوى القصيدة، التي أرسلتها بالبريد العادي.

فيما بعد حققتُ أجمل أحلامي، نشرت في كبريات الصحف والمجلات في مصر والعالم العربي، وسافرت إلى مهرجان «سيت» في فرنسا، وألقيت شعري وسط كبار شعراء العالم عام 2015، لكن عبقرية «المرة الأولى» لا تتكرر أبداً، فحين اشتريت نسخة من «مجلة الشعر» من «مكتبة الأهرام» وأنا في مدينة شبين القناطر، فتحت العدد ووجدتُ اسمي طرتُ فرحاً بمعنى الكلمة في الشارع، ارتفعتُ عدة أمتار عن الأرض وبدأت أجري بسرعة، أزحتُ البيوت والسيارات والحيوانات والأشجار والعصافير من طريقي، لأصل سريعاً إلى البيت، كنتُ كأنني أحدس ما سوف يصنعه الشعر من أجلي، وما سوف تحققه لي هذه القصيدة بالذات من أحلام.

ما شغلني في تلك اللحظة كان رد فعل أبي، أستاذ اللغة العربية الذي رباني على حب القراءة، وفتح أمامي مكتبته الصغيرة، لكنها كانت حافلة بأعداد من مجلات عقدي الخمسينات والستينات من القرن العشرين: «الرسالة» و«المجلة»، و«العربي» الكويتية، كان أزهرياً مثقفاً، يراسل الصحف بمقالاته، وتصادف أنه حاول في شبابه كتابة الشعر العمودي ولم يوفّق، لكنه فرح جداً حين علم أن ابنه يكتب الشعر، وكان يردد له دائماً بيت الحُطيئة الشهير: «الشعرُ صعبٌ طويلٌ سُلّمه... إذا ارتَقى فيه الَّذي لا يعلَمُه».

سمير الفيل: قرد على ربطة عنق

كنت شاعراً شاباً، أتجول مع الأصدقاء في قرى محافظتي دمياط، ألقي قصيدة اشتهرت وقتها، عنوانها «المطبعة»، وقد قدمني الشاعر عبد الرحمن الأبنودي لألقي تلك القصيدة، كما قدمني قبلها بأسبوع الشاعر الكبير محمد النبوي سلامة، وصنفت شاعراً، لكن في سنة 1974 أقيمت أول مسابقة قومية عن حرب السادس من أكتوبر (تشرين الأول)، أقامتها مجلة «صباح الخير»، بالتعاون مع منظمة الشباب. وقد جاء فوزي بالمركز الأول مفاجأة لمن يعرفني، إذ انتقلت من دائرة الشعر إلى منظومة القص. وكانت المرة الأولى التي ينشر لي عمل في تلك المجلة المرموقة، والنص عنوانه: «في البدء كانت طيبة»، ووزع الجوائز وزير الثقافة وقتها الكاتب يوسف السباعي في حديقة بقصر الأمير عمر طوسون المجاور لاتحاد الكتاب الحالي بحي الزمالك.

كنت صغير السن، لكن بعض الجنون تلبسني رغبة في لفت الأنظار، حيث حرصت على ارتداء قميص فاتح مع ربطة عنق عليها لوحة لقرد يتسلق شجرة جوز الهند. بعدها استضافني عدد من البرامج الإذاعية والتلفزيونية مثل برنامج «على الناصية» الشهير، كما استضافتني المذيعة درية شرف الدين وزميلها الكاتب الصحفي منير عامر في برنامج «تحت العشرين»، لأتحدث عن قصتي الفائزة، وخصص لي الشاعر سيد حجاب نصف صفحة في مجلة «الشباب» التي كان يشرف على القسم الأدبي بها.

وليد علاء الدين: مصادفة لا تتكرر

أول نص إبداعي لي كان قصيدة اسمها «اخرج من ذاتك» نشرت في مجلة «الشعر». كنت طالباً في الصف الأول الجامعي عام 1990. أرسلت القصيدة على عنوان المجلة بالبريد ونسيت أمرها، ظناً أن الأمر سيستغرق زمناً، ولكني فوجئت بها منشورة في أول عدد صدر بعد ذلك. لكن المرة الأولى التي أرى اسمي منشوراً بصحبة عمل لي، كانت وأنا طالب في المرحلة الإعدادية وأحاول تقليد والدي في التشكيل بالخط، فكتبت آية قرآنية على هيئة رجل يصلي وأرسلتها لمجلة الإذاعة والتليفزيون، وفِي مصادفة لا أظنها لا تتكرر كثيراً، كنت أشتري «قرطاس لب» من محل لبيع التسالي (المقلة)، فإذا بي أفاجأ برسمتي منشورة في بريد قراء المجلة في هذه الورقة الملفوف فيها القرطاس، قرأت اسمي مصحوباً بشكر ووصف لي بالفنان! كان شعوراً خليطاً غريباً من الدهشة بسهولة النشر الذي كنت أظنه مستحيلاً، وكذلك بالمصادفة التي وصلت فيها إلى ورقة المجلة!

اعتقد إخوتي أنني شخص محظوظ، بينما اعتقدتُ أن النشر سببه أنني مجتهد أو مبادر، والفكرة هنا أننا ثلاثة إخوة، كل منا يمتلك مهارات فنية وأدبية سَرت فينا عن والدنا الذي كان كاتباً ماهراً ورساماً مميزاً. ولكن أنا من بينهم من رأى في الفن طريقة وطريقاً يمكن العيش بها ولها. لذلك ارتبطت الفكرة عندي بالاجتهاد والعمل. أما نشر القصيدة الأولى فأظنها منحت اهتمامي بالأدب والشعر بعض الشرعية التي يخشى الأهل منحها لأصحاب الموهبة من أبنائهم خوفاً من تأثيرها على الدراسة والتحصيل.

كنت طالباً يعيش في إحدى مدن الأقاليم، يرسل أعماله بالبريد إلى صحف العاصمة وينساها، فلا محل للحديث عن أي واسطة أو دعم. وهو الأمر الذي استمر معي. بعد ذلك، كنت أمر مصادفة على مقر جريدة «أخبار الأدب»، وأترك مقالة نقدية فأجدها منشورة، أو أترك قصة للمشاركة في مسابقة أدب الحرب فأجد خطاباً يبشرني بالفوز ويدعوني لتسلم الجائزة. وهي الأحداث التي أكدت بداخلي فكرة المبادرة والإصرار.

محمد الكفراوي: صرعة العصر

أول قصيدة تنشر لي كانت في مجلة «إبداع» حين كان يرأس تحريرها الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي، بينما كان الشاعر حسن طلب مديراً للتحرير. لم أكن أعرف أياً منهما بشكل شخصي، فأرسلت القصيدة في البريد وفوجئت بأنها منشورة في بريد القراء. كان هذا في عامي الأول في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة. كانت القصيدة بعنوان «إليها» وهي طبعاً من الشعر التفعيلي، فلم أكن بدأت في كتابة قصيدة النثر. الغريب والمدهش أنني لم أعرف أن القصيدة نشرت في المجلة إلا بعدها بسنوات.

النشر الأول «الآخر» الذي فرحت به جداً كان في مجلة الثقافة العربية الليبية. طلبها مني وقام بنشرها هناك الشاعر سامي الغباشي. كان ذلك في نهاية التسعينات. فرحت جداً بهذا النشر وما زالت ذكراه حية في ذهني حتى اليوم . بعدها نشرت مجموعة قصائد في مجلة «تكوين 2000» التي أسسها سامي الغباشي في ذلك الوقت. وكانت المجلات الأدبية المستقلة هي صرعة العصر، حيث تقدم إبداعاً حقيقياً ومختلفاً مثل «الكتابة الأخرى» و«الجراد».

مروة نبيل: تحقيق الذات

نشر نصي الأول قبل نحو تسع سنوات في مجلة «المجلة»، وبالتزامن مع نشر نص آخر بموقع «آسيا إن»، وبرغم بساطة الحدث فإنه أشعرني بالسعادة والزهو، فقد كان النشر تجسيداً لمعنى «تحقيق الذات» وممارسة للحرية الحقة؛ تلك الحرية التي يشوبها الشعور بالاستقلال وتحمل المسؤولية.فضلت الإبقاء على اسم أبي دون اسم العائلة؛ فقد كان أول من عرفت من الفنانين؛ حيث كان صاحب موهبة نادرة في الرسم والنحت، بالإضافة إلى أنه كان يكن تقديراً عميقاً لشتى أنواع الفنون.ربما لو كان أبي على قيد الحياة حينئذ ورأى نصوصي الشعرية منشورة لاشترى عشرات النسخ من المجلة وأهداها لأصدقائه المقربين، لكن من هم دون أبي من المحيطين بي لم يكترثوا لأمر النشر للأسف، فهم مثل كثيرين يتوجسون من قصيدة النثر؛ بل غير متأكدين من انتماء هذه القصيدة للشعر بالمعنى الذي يعرفونه؛ لذلك تراوحت ردود أفعالهم بين السخرية والتجاهل!

قد يهمك ايضا

بيروت تجمع في عشقها أهم الشعراء العرب في العصر الحديث بقصائد خالدة

تقرير يكشف طريقة تجنب الإصابة بـ"كورونا" خلال قراءة الجرائد الورقية

 

]]>
Mon, 26 Oct 2020 14:26:09 GMT https://www.emiratesvoice.com/495/042609-%D9%83%D8%AA%D9%91%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%A4%D9%83%D9%91%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%86%D9%87-%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%AD%D8%A9-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A4%D9%87%D9%85-%D9%85%D8%B7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9
شيخ الأزهر يهاجم مبرري الإساءة للنبي محمد ويعتبرها حملةً ممنهجةً للزج بالإسلام في المعارك https://www.emiratesvoice.com/317/062449-%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%8A%D9%87%D8%A7%D8%AC%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A9%D9%8B-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC%D8%A9%D9%8B-%D9%84%D9%84%D8%B2%D8%AC-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 شيخ الأزهر يهاجم مبرري الإساءة للنبي محمد ويعتبرها حملةً ممنهجةً للزج بالإسلام في المعارك

وجه الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رسالة لمبرري الإساءة للنبي محمد، عبر فيها عن استنكاره للحملة ضد الإسلام. وأعرب الإمام الأكبر، عن رفضه أن تكون رموزه ومقدساته ضحية مضاربة رخيصة في سوق السياسات والصراعات الانتخابية في الغرب.وكتب الإمام الطيب خلال تدوينة على موقعي التواصل الاجتماعي، فيسبوك و تويتر، مساء السبت، باللغة العربية والفرنسية والإنجليزية، "نشهد الآن حملةً ممنهجةً للزج بالإسلام في المعارك السياسية، وصناعةَ فوضى بدأت بهجمةٍ مغرضةٍ على نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم، لا نقبلُ بأن تكون رموزُنا ومقدساتُنا ضحيةَ مضاربةٍ رخيصةٍ في سوق السياسات والصراعات الانتخابية". وأضاف شيخ الأزهر في رسالة شديدة اللهجة، لاقت إشادة من قبل المغردين: "أقول لمَن يبررون الإساءة لنبي الإسلام: إن الأزمة الحقيقية هي بسبب ازدواجيتكم الفكرية وأجنداتكم الضيقة، وأُذكِّركم أن المسؤوليةَ الأهمَّ للقادة هي صونُ السِّلم الأهلي، وحفظُ الأمن المجتمعي، واحترامُ الدين، وحمايةُ الشعوب من الوقوع في الفتنة، لا تأجيج الصراع باسم حرية التعبير".وليست المرة الأولى، التي يندد فيها فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، بواقعة إعادة مجلة "شارلي إيبدو" الفرنسية، نشر رسوم مسيئة للنبي محمد، عبر صفحته الرسمية بـ "فيسبوك"، ولكن هذه المرة جاء استنكاره ممن يبررون الإساءة لنبي الإسلام.وقبل أيام، كررت صحيفة "شارلي إيبدو" الفرنسية، فعلتها الشنيعة التي جعلتها هدفا لهجوم أوقع قتلى وجرحى من هيئتها التحريرية قبل نحو خمس سنوات، ونشرت الصحيفة الهزلية، رسوم الكاريكاتير المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، التي كانت قد أشعلت العالم عام 2015، باحتجاجات غاضبة وإدانات شاجبة.ومنذ عام 2006 أصبحت "شارلي إيبدو" هدفا لتهديدات، بعد أن أعادت نشر 12 رسما مسيئا للرسول الكريم، على غرار صحف أوروبية أخرى، وفي يناير/كانون الثاني عام 2015، استهدف هجوم إرهابي "شارلي إيبدو" ما أسفر عن مقتل 12 شخصا بينهم أبرز محرري الصحيفة الساخرة.


        
قد يهمك ايضا:

شيخ الأزهر يؤكّد أنّ الهجوم على الإسلام هدفه مكاسب سياسية واهية

شيخ الأزهر الشريف ينعي أمير الكويت ويثمن دوره في خدمة الأمتين العربية والإسلامية

]]>
Sun, 25 Oct 2020 16:24:49 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/062449-%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%8A%D9%87%D8%A7%D8%AC%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%84%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%88%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A9%D9%8B-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC%D8%A9%D9%8B-%D9%84%D9%84%D8%B2%D8%AC-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85
فوز المغربية إيمان روبلان بجائزة "ليه لوريانتال" عن ورايتها "من قتل السبَار" https://www.emiratesvoice.com/485/040043-%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%8E%D8%A7%D8%B1 فوز المغربية إيمان روبلان بجائزة ليه لوريانتال عن ورايتها من قتل السبَار

فازت المغربية إيمان روبلان، السبت، بجائزة "ليه لوريانتال" الأدبية الفرنسية عن روايتها "من قتل السبّار؟" على ما أعلن المنظمون، وتدور وقائع رواية الكاتبة الفرنسية المغربية، الصادرة عن دار هنري للنشر، في حي الحسني في الدار البيضاء، حيث يقتل حارس مبنى مسنّا يدعى السبّار، ويشتبه المفتش بعملية تسميم، فيسعى لتبيان حقيقة العلاقات القائمة بين السكان. 
وتُمنح هذه الجائزة، التي تسلم في لوريان بغرب فرنسا، وتكرم منذ 10 سنوات الأدب المتوسطي والشرق أوسطي، عادة في الربيع لكن تم إرجاؤها هذه السنة بسبب تفشي وباء فيروس كورونا (كوفيد-19).

وكانت اللجنة هذه السنة برئاسة الصحفي والكاتب جان لوك كوتاليم، المعروف بأعماله المنفتحة على العالم والتي حصدت العديد من الجوائز، وتتخذ جمعية "ليه لوريانتال" التي تنظم هذه الجوائر مقرا لها في مدينة لوريان، التي ترتبط نشأتها في النصف الثاني من القرن السابع عشر بـ"شركة الهند الشرقية الفرنسية"، التي أسسها جان باتيست كولبير، وزير مالية الملك لويس الرابع عشر، والمعنية بالتجارة مع هذا القطر من العالم ومع البحار الشرقية، وفي هذا الصدد يقول الرئيس المؤسس للجمعية عمر طالب أن "ليه لوريانتال" تهدف إلى نشر ثقافات الشرق وموسيقاه وتقاليده وتشجيع التبادل بين عالمين قريبين للغاية. 

قد يهمك ايضا

طيران الإمارات توسع شبكتها في أفريقيا إلى 14 وجهة بإضافة الدار البيضاء

الولايات المتحدة تسجل أكبر زيادة يومية في إصابات كورونا منذ بداية الجائحة

 

 

]]>
Sun, 25 Oct 2020 14:00:43 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/040043-%D9%81%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%8E%D8%A7%D8%B1
"كريستيز" تُقيم مزاد "كُلنا بيروت" الخيري دعمًا للثقافة في العاصمة اللبنانية https://www.emiratesvoice.com/317/190654-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B2-%D8%AA%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%85-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%83%D9%8F%D9%84%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%AF%D8%B9%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9 كريستيز تُقيم مزاد كُلنا بيروت الخيري دعمًا للثقافة في العاصمة اللبنانية

تقيم «دار كريستيز» للمزادات مزاداً خيرياً بعنوان «كلنا بيروت». ويهدف المزاد المزمع عقده بين 4 و24 نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل إلى المساهمة في دعم الجهود الرامية إلى إحياء المشهد الثقافي والفني في بيروت، كما سيذهب ريعه بالكامل إلى «الصندوق العربي للثقافة والفنون (آفاق)»، بهدف مساندة مجتمع الثقافة والفنون في بيروت، الذي يشمل متحف سرسق.عرض بعض الأعمال الفنية المشاركة في المزاد في معرض «بيروت سنة الصفر» الذي نظّمه نبيل وزوي دبس من «آرت هاوس بيروت» بعد الانفجار المدمر الذي ضرب العاصمة اللبنانية في 4 أغسطس (آب) الماضي. وسيذهب جزء من ريع هذه الأعمال المختارة إلى الصليب الأحمر اللبناني، في مبادرة سخية من «آرت هاوس بيروت» وتماشياً مع جهود «كريستيز» المتواصلة لأكثر من 100 عام في دعم الصليب الأحمر أثناء الأزمات.

ومن المنتظر أن يشهد مزاد «كلنا بيروت» بيع أعمال لفنانين في 3 مجالات أساسية تشمل الفنون والتّصميم والمجوهرات. وتتضمن المعروضات أعمالاً لفنانين معروفين، مثل منى حاطوم، وأيمن بعلبكي، وسيروان باران، وعبد الرحمن قطناني، ونبيل نحاس، إضافة إلى تصميمات أيقونية لبولين بولين بولين، وهيرفي فان دير ستراتن. وسيشمل قسم المجوهرات في المزاد كثيراً من القطع الرائعة التي تبرّعت بها علامات تجارية ودور مجوهرات بينها «هيمرل» و«بوغوسيان» و«بياجيه».وبهذه المناسبة، قالت ريما مسمار، المديرة التنفيذية لصندوق «آفاق»، إن كارثة 4 أغسطس وجّهت «ضربة مدمرة وغير مسبوقة» للحياة المدنية ولقطاع الفنون والثقافة في لبنان، ورأت أن «المجال الإبداعي الذي كان نابضاً بالحياة يمر حالياً بحالة حرجة تتطلّب بذل كل جهد ممكن من أجل إنقاذه والحفاظ عليه وضمان استدامته».ويسعى «الصندوق العربي للثقافة والفنون»، الذي يتخذ من بيروت مقراً منذ إنشائه في عام 2007، إلى المساعدة في النهوض بمكونات المشهد الفني والثقافي في المنطقة العربية. وخُصّص «صندوق التضامن مع لبنان» التابع لـ«آفاق» لدعم جهود إعادة بناء وتأهيل المشهد الثقافي في بيروت من خلال منح مساعدات مالية وتوفير برامج دعم مختصة.ومن المقرّر أن تعلن دار «كريستيز» خلال الأيام المقبلة عن مجموعة الأعمال الفنية والفنانين المشاركين في إنجاح هذا المزاد الخاص ودعم الأهداف النبيلة التي يسعى إليها.

قد يهمك ايضا

 

بنحو مليون دولار.. أغلى 5 حقائب يد فاخرة بيعت في مزادات دار كريستيز

تعديل مواعيد عرض "دفعة بيروت" يغضب الجمهور

]]>
Sun, 25 Oct 2020 05:06:54 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/190654-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B2-%D8%AA%D9%8F%D9%82%D9%8A%D9%85-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D9%83%D9%8F%D9%84%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D9%8A-%D8%AF%D8%B9%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 23 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/091902-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-23-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الجمعة 23 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Fri, 23 Oct 2020 19:19:02 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/091902-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-23-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
قصر سيئون يواجه الانهيار بسبب الأمطار الغزيرة والإهمال https://www.emiratesvoice.com/485/030504-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%87%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%84 قصر سيئون يواجه الانهيار بسبب الأمطار الغزيرة والإهمال

يقف قصر سيئون الواقع بمحافظة حضر موت شرقي اليمن الذي كان يوما مقرا للحكم، كعجوز في أيامه الأخيرة، بعدما عصفت به رياح الإهمال، في بلد تمزقه الحرب شر ممزق.ويختزل القصر الذي يرجع بناءه الأول إلى 500 عام مضت، ويعد أحد أكبر المباني المبنية من الطوب اللبن في العالم، فصولا هامة من تاريخ اليمن، ولأهميته وضعت صورته على العملة اليمنية.وتواجه أجزاء من قصر "سيئون" خطر الانهيار بسبب الأمطار الغزيرة وسنوات الإهمال، ليصبح معلما آخر من معالم اليمن المهددة بالضياعويقول نائب رئيس هيئة المدن التاريخية في اليمن، عقيل نصاري، إن قصر سيئون بإقليم حضر موت تعرض كغيره من الآثار في اليمن إلى تدمير جزئي بفعل قلة الإمكانيات نتيجة الحرب، بجانب العوامل المناخية من سيول وأمطار.

ويضيف  أن قصر سيئون كان قد تعرض لبعض الأضرار في مواسم الأمطار الماضية في العام 2018/2019، وتم ترميمه من قبل الجهات المختصة، حيث رممت السقوف والواجهات، لكن المبلغ الذي كان مخصصا للترميم غير كاف وتبقى السور الغربي والواجهة الشمالية من القصر بلا ترميم.ويحذر نصاري من أن الأضرار التي تقع في السور الغربي والواجهة الشمالية للقصر نتيجة تأثره بالأمطار قد تؤدي إلى انهيار جزء كبير منه حال لم يتم علاج تلك الأضرار سريعا وتوفير الأموال اللازمة، لافتا إلى أن القصر من الداخل بحالة جيدة جدا بعد أن تم ترميمه العام الماضي.ويعرف قصر سيئون بلونه الأبيض وأقواسه وزخارفه، ولعب هذا القصر دورا تاريخيا حيث كان مقرا للحكم في وقت الدولة الكثيرية، ونظرا لأهميته التاريخية وضعت صورته على العملة اليمنية فئة الـ"ألف ريال".

وبسبب الحرب الدائرة في اليمن، واجهت السلطات المحلية صعوبات في جمع الأموال من أجل صيانة المواقع المهمة، مثل القصر الذي يضم متحفا في سيئون، ثاني كبرى مدن محافظة حضرموت.وفي هذا الإطار، قال المدير العام للهيئة العامة للآثار والمتاحف في حضرموت حسين العيدروس في بيان للهيئة حصلت "سبوتنيك"على نسخة منه إن "هذا المبنى الطيني الضخم يعد من أهم المباني الطينية في اليمن بشكل عام وربما في الجزيرة العربية".وتابع العيدروس إنه "مع ضخامة هذا المبنى وقدمه، فإنه تعرض للكثير من الأضرار، بسبب الأمطار، حيث تتشرب المباني الطينية المياه التي تتساقط عليها".ويتألف هذا المبنى الطيني من سبعة طوابق ويعتبر من بين الأكبر في العالم، وتحتفظ واجهته برونقها الأصلي، وأغلق المتحف أبوابه عند اندلاع الحرب عام 2015 وأعيد فتحه جزئيا في عام 2019.

ويعتبر قصر السلطان الكثيري من أبرز المعالم التاريخية فى الوادى حيث يتميز بجماله وتناسقه وكبره، ويضم بداخله 45 غرفة والكثير من الملحقات والمخازن، وبنى القصر من الطين، حيث تزدهر فى وادى حضرموت العمارة الطينية إلى اليوم وذلك لملائمتها جو الوادي الذي يتميز بالحرارة والجفاف.الحصن القديم أو قصر سيئون أو قصر الكثيرى ،كما هو معروف في الوقت الحالي، هو قصر الحكم لسلاطين الدولة الكثيرية التي حكمت وادي حضرموت لفترة خلت من التاريخ، حيث اتخذه السلطان بدر أبو طويرق (من سلاطين آل كثير) مقرا لإقامته في العام 922 هجريا (1516 ميلاديا)، بعد أن جدد عمارته وبنى بجانبه مسجدا، ومن حينها أصبحت مدينة سيئون عاصمة للدولة الكثيرية وعاصمة للوادي ككل، وفي العام 1274 هجريا (1857 مـ) قام السلطان غالب بن محسن الكثيري بتجديد بناء القصر، ثم أكمله ابنه المنصور بن غالب الكثيري، وبعدها قام علي بن منصور الكثيري بإتمام العمارة بالشكل الذي نراه اليوم، وكان الانتهاء من ذلك في العام 1355 هجري (1936 مـ).

قد يهمك ايضا

الإمارات تقدم مساعدات إنسانية لأهالي حضر موت تصل إلى 48 طنًا

اليمن يُحذر من تبعات التصريحات الإيرانية حول تسليح ميليشيات الحوثي

 

]]>
Fri, 23 Oct 2020 13:05:04 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/030504-%D9%82%D8%B5%D8%B1-%D8%B3%D9%8A%D8%A6%D9%88%D9%86-%D9%8A%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%87%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%87%D9%85%D8%A7%D9%84
كتاب "الأغوات" يُجسد ذاكرة بصرية لجماليات المسجد النبوي القديم https://www.emiratesvoice.com/317/221012-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%8F%D8%AC%D8%B3%D8%AF-%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85 كتاب الأغوات يُجسد ذاكرة بصرية لجماليات المسجد النبوي القديم

في كتاب من القطع الكبير باللون الأخضر نفتح صفحات عطرة من تاريخ المسجد النبوي القديم، يسجل بالصور جوانبه وأركاناً من زخارفه، وبلاطاته المزخرفة وقبابه التي تحيط بها كتابات من الخط العربي المذهبة. يعرج على المصلين يصورهم في أحوالهم المختلفة، يمر من خلفهم بينما يقرر صبي الالتفات للمصور بفضول. نراهم وهم يدخلون المسجد وكأنهم موج من الأشكال المغيمة وكأنهم موجة بحر تندفع لهدفها. صفحة وراء صفحة تأتينا الصور لتفتح أمامنا أبواباً ونوافذ داخل جنبات المسجد القديم، ندلف عبر باب النساء ونقف أمام القبلة والمكبرية، حيث يقف المؤذن في انتظار إطلاق ندائه للمصلين. يحمل الكتاب اسم «الأغوات» وبالإنجليزية يترجم لـ«الحراس»، ويبدأ بالفعل بصور لأحدهم وهو يرتدي زيه التقليدي، ويبدو الكتاب كشخص استأذن من حراس المسجد للدخول يسجل وجودهم وطقوس ملبسهم، ثم يتركهم جالسين على منصتهم الخاصة ويدور حول المكان الذي يعرفونه كباطن أيديهم.

الكتاب للمصور السعودي عادل القريشي الذي سجل صوراً لآخر جيل من الأغوات في الحرم المدني. الذي أكد أن كتابه «الأغوات» ليس عنهم، بل عن عالمهم. يقول «الأغوات ليسوا هم موضوع الكتاب الأساسي، الموضوع هو المسجد القديم، أرى أنه موضوع ثري للكتب وللتصوير ولا يعبر عنه كتاب واحد... هو رحلة داخل عالمهم الذي عاشوا فيه سنوات عمرهم». يفتتح الكتاب كما يختتم بصور لأحدهم جالساً بكامل زيه الأنيق ناظراً إلى الكاميرا بثبات، تحمل نظرته الكثير، لكن لن نستطيع الوصول لعمقها؛ فالأغوات عالم مغلف بغلالة من الصمت والرفعة. ويبدو أن الأغوات هم حراس الكتاب تماماً كما هم حراس الحجرة النبوية.القريشي عرض صور الأغوات في عام 2014 ضمن معرض «حروف وإضاءات» الذي أقيم في المدينة المنورة، وكانت الصور جزءاً من تكليف أمير المدينة المنورة الأمير فيصل بن سلمان، لتوثيق وجودهم؛ فهم حالة خاصة في تاريخ الحرم في طريقها للاختفاء مع كبر أعمارهم ووفاة الكثيرين منهم. عادل القريشي تقبّل تكليف الأمير فيصل بن سلمان، له وغزل ألبوماً مصوراً للأغوات بحب وشغف ظهر جلياً في كل صورة من تلك الصور الضخمة التي شغلت أذهان وأبصار زوار المعرض حينذاك، وعرضت لاحقاً في أكثر من معرض، ودخل عدد منها في مجموعة المتحف البريطاني.

يجب القول بأن الأغوات في طريقهم للاندثار، أسأله عن عددهم الآن «آخر مرة تحدثنا عن الأغوات كان عددهم في تناقص»، يجيبني «كان عددهم عشرة عندما صورتهم لأول مرة وتبقى الآن خمسة فقط». يشير إلى أنهم توقفوا عن مهامهم بسبب كبر سنهم وحالتهم الصحية «عدد قليل جداً يحضر للمسجد للصلاة فقط».أسأله إن كانت الصور المخصصة للأغوات في الكتاب هي حصيلة جولة التصوير الأولى، ويشرح لي «قمت بجولتي تصوير وعرضت نتاج الجولة الأولى في معرض (حروف وإضاءات) في المدينة، وبعدها صورت مرة واحدة داخل حجرة الأغوات في الحرم». يشير إلى أن الصور في الكتاب استغرقت سبع سنوات، ويعلق «أعتقد أن العمل ناضج لهذا السبب». ويثبت الكتاب ذلك؛ فالصور التي تأخذ الأبصار والأنفاس شاملة لعالم الأغوات، كل تفاصيل المسجد القديم أمامنا نستطيع تخيل عملهم هنا ونشمّ رائحة البخور وماء الورد الذي كانوا يعطرون به المسجد والحجرة النبوية ونسمع صوت المفاتيح التي يعلقها أحدهم حول رقبته.

ويضيف، أن مفاتيح الحجرة هو الشيء الوحيد المتبقي معهم. يأخذني ذلك لصور مفتاح الحجرة النبوية وأعلق بأنها صور لها سحر خاص، ويرد بأن المفاتيح تظهر للمرة الأولى للعامة من خلال الصور. فحسب قواعد عمل الأغوات والتي يشير لها القريشي في مقدمة الكتاب، فهناك تنبيه بألا يرى المفتاح أحد غير حامله، كيف تمكن إذن من إقناع حامل المفتاح بالتصوير؟»، يجيب «قضيت ثلاث سنوات أحاول إقناعهم بالسماح لي بالتصوير، وفي النهاية وافقوا على شرط أخذ إذن رئاسة الحرمين الشريفين وهو ما حدث».

خزف ملون ولوحة زيتية
مع كل صورة في الكتاب نرى لمحات من الزخارف والفن تزين أرجاء المسجد، فهنا لوحات طويلة من خزف إزنيك الشهير الملون، وفي صورة أخرى نرنو إلى قبة تتناثر داخلها النوافذ الزجاجية الملونة البديعة، وفي أخرى نرى تفاصيل الرخام أو الثريات العتيقة التي تحمل آيات من القرآن. أسأله «كم أخذ منك وقتاً للعثور على كل هذه التفاصيل؟»، يقول «الموضوع أخذ مني 7 سنوات، لكن ليست متصلة. استطعت أن أوثق تغييرات في الحرم، فالمسجد كائن حي يتغير دائماً، فعلى سبيل المثال أقوم بالتقاط صورة لجانب معين لأجد بعدها بفترة أن يد التجديد مرّت عليه، وبالتالي تصبح صورتي بمثابة تسجيل وتوثيق. على سبيل المثال، في حائط القبلة تمت إزالة مجموعة من الأرفف الخشبية التي كانت تستخدم لحفظ المصاحف وعثر خلفها على لوحات بديعة من الخزف، استطعت تصويرها قبل ترميمها، ولكن من خلف غطاء من البلاستيك».

أسأله عن النوافذ الزجاجية الملونة في إحدى القباب، هل توجد معلومات عنها وتاريخها؟، يقول «لا أعرف، ولكن من المؤكد أن هناك معلومات عند رئاسة الحرمين الشريفين. وللعلم النوافذ الزجاجية الملونة ليست موجودة بكثرة في المسجد، فقط في منطقتين». أشير إلى أن هناك جوانب في زخارف المسجد تثير الفضول لمعرفة تاريخها، يقول «أتفق معكِ، هي ثروة حقيقية، أرى أن المسجد القديم تحفة فنية متكاملة فكل المجهودات التي تعاقبت على ترميم وتزيين المسجد كانت تضيف لمسات جمالية مختلفة تتسق سوياً بشكل جميل».تلفتني في إحدى الصور لوحة زيتية معلقة على حائط من الرخام الملون، تصور الحرم المكي قديماً، أسأله عن اللوحة وتاريخها، ويقول إنه لا يعرف تاريخها «لست أكاديمياً وكتابي ليس كذلك». ويمضي قائلاً «اللوحة استوقفتني كثيراً، لأني وجدت أن ديكورات وزينة المسجد النبوي مبنية على شيئين، إما آيات قرآنية أو زخارف متكررة، مثلاً سورة الكهف مكتوبة بأكملها في القبب، وفي الخزفيات نقشات متكررة لأفرع نباتات وزهور وتتكرر. ومع ذلك، فهذه اللوحة المرسومة الوحيدة في المكان، وهذا ما أثار تساؤلي، إلى أن انتبهت (وهذا رأيي الشخصي) أن موقع اللوحة في ظهر الحجرة النبوية وأعتقد أن وجود صورة للكعبة مقصود حتى لا يفتن المصلي بالحجرة وأن عليه تذكر أنه يصلي لله عز وجل».

تظل اللوحة لغزاً حتى اللحظة ونتناقش حول كونها من القماش أم لا، وعن الرسم نفسه والذي يبدو من المنظور الذي نفذ به على أنه قديم جدا.ًإلى جانب صور الأغوات الشخصية نرى في الكتاب صوراً لمصلين من مختلف أنحاء العالم، يختلفون في أشكالهم وأعمالهم وفي ملابسهم، ينظرون للكاميرا مباشرة ويسجلون حضورهم الخاص، يقول لنا المصور إنه حرص على استئذان كل شخص صوره، ويضيف «ما جذبني لمشروع الأغوات هو أنني سأصور بورتريهات، فعندي شغف وعشق لهذا النوع من التصوير».

قد يهمك ايضا

 

السعودية تمنع الوصول للكعبة والحجر الأسود للحد من انتشار "كورونا"

رئاسة المسجد النبوي تنفي شائعات فتح المسجد والصلاة في الحرم القديم

]]>
Fri, 23 Oct 2020 08:10:12 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/221012-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%8F%D8%AC%D8%B3%D8%AF-%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85
التشكيلية رانيا الحكيم تُدشن معرضها الفني الجديد في "القاهرة" بعنوان "ظل الفراشة" https://www.emiratesvoice.com/317/215542-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85-%D8%AA%D9%8F%D8%AF%D8%B4%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%A9 التشكيلية رانيا الحكيم تُدشن معرضها الفني الجديد في القاهرة بعنوان ظل الفراشة

رفرفة جناح فراشة في الصين قد يتسبب بفيضانات وأعاصير ورياح هادرة في أبعد الأماكن في أميركا أو أوروبا أو أفريقيا»، تعد هذه العبارة الشهيرة المعبرة عن مدى «تأثير الفراشة»، إحدى تجليات ما يسمى بـ«نظرية الفوضى» في العلوم الفيزيائية والفلسفية التي تشير ببساطة إلى أن أبسط التأثيرات في مكان ما قد تتسبب في حدث جلل في مكان بعيد للغاية، حيث تكون كل الشروط الموضوعية لوقوع الحدث قد اكتملت ولم يعد ينقص سوى شيء بسيط لا يذكر مثل حفيف جناح فراشة!تشتغل الفنانة التشكيلية المصرية رانيا الحكيم في معرضها الجديد «ظل الفراشة»، المقام حالياً بمركز الجزيرة للفنون في حي الزمالك على نفس الحقيقة، لكن عبر توظيف ومعالجة مختلفة للغاية، فهي لا يعنيها هنا التأثير بمعناه الفيزيائي؛ فهي تبحث عن المعنى الجمالي وتطارد هذا الأثر الذي يتركه سحر الفراشات في روح المتلقي أولاً وأخيراً.

يضم المعرض الذي يستمر حتى نهاية الشهر الحالي، 30 عملاً، ويركز على «ثيمة» واحدة هي الفراشات، لكن على الرغم من ذلك، فإن صاحبته لم تقع في فخ التكرار، حيث التنوع في التقاط حالات مختلفة لهذا الكائن الرقيق المدهش ليظل الجمال الخفي للطبيعة من حولنا هو الشيء الوحيد المشترك بين جميع اللوحات، فكثيراً ما تظهر الفراشة وكأنها امتداد لموجة زرقاء تقترب من شاطئ البحر أو تبدو وكأنها طائرة على شاشة رادار لا يستخدم للأغراض العسكرية، بل لأغراض جمالية. وقد تتخذ اللوحة شكل الصراع الدرامي بين الخير والشر، بين رقة التسامح وفظاظة الرغبة في الانتقام، وذلك من خلال ثنائية الفراشة والعقرب، فالأولى ترمز إلى البراءة والنقاء وليس الجمال فقط، بينما يجسد الثاني رغبات دفينة عنوانها العنف أو الغدر. وتظل ثلاثية الأزرق والأخضر والأصفر بدرجاتها المختلفة مهيمنة على لوحات المعرض كألوان رقيقة عُولجت بطريقة حالمة لتبرز جوانب مختلفة من الطبيعة حولنا لا ننتبه لجمالها تحت وطأة همومنا اليومية وضغوط الحياة الخانقة.

وعن اختيار «ثيمة الفراشات» والاشتغال عليها على هذا النحو، تشير الفنانة رانيا الحكيم إلى أن فكرة البدايات الجديدة أصبحت تشكل هاجساً بالنسبة لها، حيث باتت ترغب بشدة في الهرب من هذا الشعور بالغربة الذي بات يحاصرها أخيراً حتى وسط أكثر الأجواء حميمية، وتوضح رانيا أن هذا هو ما جعلها تبحث بعيداً عن كل ما هو مألوف وتفكك كل القناعات والأفكار التي شكّلتها لتخلق أرضية جديدة للتعرف على كينونتها، وماذا تستهدف بالضبط من تلك الحياة.وتقول الحكيم: «أشعر بالانسجام والتوحد مع الطبيعة بكل أشكالها، ومن هنا فقد رأيت في الفراشة تجسيداً لتجربة التحول التي مررت بها على المستويين الروحي والانفعالي، والتي لمست من خلالها حقيقة ذاتي. على الشرنقة أن تتحلّل حتى تصل إلى جوهرها، منكرة تماماً كل شعور بالوعي، قبل أن تصير هذا المخلوق الأثيري البديع».

قد يهمك ايضا

أثرياء الصين يضيفون 1.5 تريليون إلى ثرواتهم متجاوزين الأميركيين

باحثون آثار يكتشفون صورة قط عملاق على منحدر في أميركا الجنوبية

 

]]>
Fri, 23 Oct 2020 07:55:42 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/215542-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85-%D8%AA%D9%8F%D8%AF%D8%B4%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B8%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%A9
تقارير تُبيّن تعرّض قطع أثرية من بينها فرعونية للتخريب في برلين https://www.emiratesvoice.com/317/211414-%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D9%8F%D8%A8%D9%8A%D9%91%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%91%D8%B6-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%8A%D9%86 تقارير تُبيّن تعرّض قطع أثرية من بينها فرعونية للتخريب في برلين

أفادت تقارير بتعرض نحو 70 قطعة أثرية من بينها قطع فرعوينة لتخريب متعمد في جزيرة المتاحف بالعاصمة الألمانية برلين.وبحسب الأنباء فقد تعرضت القطع الموجودة في متحف بيرغامون والمتحف الجديد والمعرض الوطني القديم ومواقع أخرى للرش بسائل زيتي في 3 أكتوبر الجاري.وتشمل الأعمال التي تعرضت للتخريب توابيت فرعونية وتماثيل حجرية ولوحات من القرن 19، وترك السائل الزيتي بقعا واضحة على القطع الأثرية.ووصف الهجوم بأنه الأكبر من نوعه على قطع أثرية وفنية في تاريخ ألمانيا ما بعد الحرب.وفتحت الشرطة الألمانية التحقيق في الحادثة، حيث تشير أصابع الاتهام بضلوع مؤيدي نظريات المؤامرة من اليمين المتطرف في الهجوم.ومن المتاحف التي تعرضت للهجوم: متحف بيرغامون، الذي يحتوي على مذبح بيرغامون الشهير والذي أقامه الملك يومينس الثاني في القرن الثاني قبل الميلاد.تجدر الإشارة إلى أن أتيلا هيلدمان، الذي روّج نظريات مؤامرة بشأن وباء كوفيد-19، قد زعم أن أحد جزيرة المتاحف هو "عرش الشيطان" - في إشارة لمتحف مذبح بيرغامون.

قد يهمك ايضا

نادي هيرتا برلين يعلن إصابة ماتيو جوندوزي بفيروس كورونا

الأنفاق تحمي آلاف القطع الأثرية في معرة النعمان السورية خلال سنوات الصراع

]]>
Fri, 23 Oct 2020 07:14:14 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/211414-%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AA%D9%8F%D8%A8%D9%8A%D9%91%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%91%D8%B6-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B9%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%B1%D9%84%D9%8A%D9%86
اهتمام دولي بتعامد الشمس على وجه رمسيس الثاني للمرة الأولى في المتحف المصري https://www.emiratesvoice.com/317/125301-%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81 اهتمام دولي بتعامد الشمس على وجه رمسيس الثاني للمرة الأولى في المتحف المصري

كشفت هبة بخيت، أحد أعضاء اللجنة المشرفة على المتحف الكبير، إنه تم استحداث فاعلية حضارية على خلفية تعامد الشمس على وجه رمسيس الثانى فى معبد أبى سمبل، لافتًا إلى أن الظاهرة تحدث يومي 22 أكتوبر\تشرين الأول و22 فبرايرشباط من كل عام، مؤكدة أن رؤية  المتحف المصرى الكبير من الحضارية ورسالته تهدف لربط الماضى بالحاضر.وأضافت خلال لقاء ببرنامج "صباح الخير يا مصر"، الذي يعرض عبر القناة الأولى، اليوم الخميس، أنه وفقًا للدراسات الهندسية والاثرية والفلكية تم رصد حركة أشعة الشمس من خلال موقع المتحف مع مراعاة التغيرات الجوية وتوجت التجربة بالنجاح و تعامد الشمس على وجه رمسيس الثاني بالمتحف المصري الكبير، وتابعت أن ذلك بعد دراسة موقع الشمس وزوايا التمثال نفسه، مؤكدة أنه وظللنا ندرسها لمدة عام كامل إلى أن جاء موعد التنفيذ اليوم، وقد نجحت نجاحًا كبيرًا بشكل يؤكد أن أحفاد الفراعنة قادرون على أن يعيدوا أمجاد الأجداد.

وأشارت إلى أن  هذا العام هو البداية، ومن العام المقبل سيتم اتخاذ إجراءات جديدة من شأنها الترويج للمتحف، وقد استلهمنا هذه التجربة من فكرة نقل معبد أبو سمبل الذي تغير موعد تعامد الشمس على وجه رمسيس الثاني به، يومًا كاملًا، بسبب تغيير مكانه، وسوف يتم نقل التعامدَين لايف كل عام.وأكدت، أن ابعنا أشعة الشمس، منذ عامَين، وقُمنا بتجربة مبدئية العام الماضي ونجحت بنسبة، ثم تابعنا الموقف طوال العام الماضي إلى أن استطعنا أن نصل إلى نتيجة باهرة هذا العام؛ خصوصًا أننا تابعنا على مدار أربعة أيام ماضية حركة أشعة الشمس على وجه تمثال رمسيس بشكل كامل إلى صباح اليوم، والحمد لله نجحت التجربة وحددنا مكان الفتحات المناسبة للتعامد بشكل دقيق.وفي السياق، شهدت منطقة آثار معبدي أبو سمبل اليوم ظاهرة تعامد الشمس على قدس أقداس معبد الملك رمسيس الثاني، وذلك في ظل تطبيق إجراءات السلامة الصحية في المواقع والمتاحف الأثرية.

وأوضح السيد عبد المنعم سعيد مدير عام منطقة آثار أسوان والنوبة، انه فجر اليوم توافد عدد من السائحين الأجانب والعرب والزوار المصريين على المعبد للاستمتاع بمشاهدة هذه الظاهرة الفريدة التي تتكرر مرتين كل عام، يومي 22 أكتوبر و22 فبراير، لتجذب أنظار العالم، حيث تتسلل أشعة الشمس داخل المعبد،؛لتصل إلى قدس الأقداس والذي يبعد عن المدخل بنحو ستين مترًا، لتشع بنورها على منصة عليها تمثال الملك رمسيس الثانى جالسا وبجواره تمثال الآلهة رع حور أختي، وآمون، وبتاح، ولكن لا تتعامد الشمس على وجه تمثال "بتاح"، الذى كان يعتبره القدماء إله الظلام.وأكد السيد عبد المنعم سعيد على التزام إدارة منطقة آثار أبو سمبل بتطبيق كافة الإجراءات الوقائية والتدابير الإحترازية التي تضمن سلامة الزائرين ومنها التأكيد على إرتداء كمامات الوجه والحفاظ على المسافات الآمنة بين الأشخاص والتعقيم مع وضع العلامات التوضيحية وتعليمات الوقاية.وينتظر تعامد الشمس على وجه تمثال رمسيس الثاني سنويا ، السائحين لحضور الظاهرة و التى تعد معجزة فى الفلك و الهندسية منذ ايام المصري القديم .


قد يهمك ايضا :

الآلاف يتابعون ظاهرة "تعامد الشمس" على مقصورة قدس الأقداس في محافظة الأقصر

تعامد الشمس على أكبر معبد منحوت بالصخر في العالم

]]>
Thu, 22 Oct 2020 22:53:01 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/125301-%D8%A7%D9%87%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 22 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/083110-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-22-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الخميس 22 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد يهمك أيـــــــــــــــــــضًأ :

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 7 تشرين أول / أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الثلاثاء 6 تشرين أول / أكتوبر 2020

]]>
Thu, 22 Oct 2020 18:31:10 GMT https://www.emiratesvoice.com/2247/083110-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3-22-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020
فنان تشكيلي سعودي يرسم الموروث الشعبي لـ"جازان" قبل 50 عامًا https://www.emiratesvoice.com/485/012954-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%A8%D9%84-50-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7 فنان تشكيلي سعودي يرسم الموروث الشعبي لـجازان قبل 50 عامًا

استرجع فنان تشكيلي سعودي حياة الناس قبل 50 عاماً، عبر تشكيلات فرشاته ورسوماته للموروث الشعبي لمنطقة جازان والحياة الريفية وحياة الناس فيها لما قبل 50 عاماً، عبر نهجه المدرسة الفنية الواقعية، الذي جسد عبرها كيفية الحياة من حيث التكافل والتعاون الاجتماعي بين الأفراد والأسر، وكذلك تعاونهم في زراعة الأرض أو العادات والتقاليد الاجتماعية السائدة في تلك الفترة الزمنية ومنها الزواجات.وقال الفنان التشكيلي قالب الدلح في تصريحات صحافية، إنه بدأ الرسم منذ صغره، حتى تخصص في التربية الفنية وأصبح معلماً في المدرسة بهذا التخصص منذ عام 1395 للهجرة بشهادة دبلوم تربية فنية، ثم طور نفسه بحصوله على شهادة دبلوم كلية متوسطة والشهادة الثالثة كانت بكالوريوس، وجميعها في تخصص التربية الفنية.

وتابع: "رسوماتي تحكي عن الموروث الشعبي في منطقة جازان، لأني عشت هذا الموروث بتفاصيله، ومارستُ عملية البناء في صغري، وعملية حصاد الأرض وما صاحبها من مزاولة الرعي، وعندما أتيحت لي الفرصة استرجعتُ هذا الماضي بموهبتي على شكل رسومات قصصية، وبألوان يشاهدها الجميع وتحكي الماضي في جازان قبل خمسين عاماً"، موضحًا أن الموروث الشعبي له نكهته الخاصة، وعندما يرسم هذا الموروث فإنه يسترجع ذلك الزمن الذي عاشه، كما هي فرصة يستشعر بها كل من يشاهد لوحاته، لا سيما أنه يرسم في المدرسة الواقعية.

وأشار: "قمتُ برسم جدارية بمنزلي تحكي تاريخ منطقة جازان من ناحية العمران قبل خمسين عاما، وبدأتُ الرسمة كيف كان يعيش الناس في المنطقة في تلك الفترة في منازل بنيت بطريقة هندسية، وبمواد من البيئة المحيطة وتسمى بـ "العشة"، وكيف كان يزاول الأهالي عملية الزراعة والرعي، وذهاب أطفالهم إلى المدرسة، والتي كان مبناها في تلك الفترة من "العريش" وهو مصنوع من الأغصان الغليظة ويغطى سقفه من سعف النخل وبعض الأشجار، وكذلك المسجد الذي بني من الحجر، حتى بدأت التنمية تدخل في المنطقة في عام 1395 وتحول العمران من "العشش" إلى المنازل الشعبية التي تبنى من "الطوب" و"الخشب" وفترة دخول السيارات للمنطقة، ثم وصولاً إلى التنمية الشاملة التي شهدتها المنطقة من مبانٍ حضارية وانتشار للمدارس والمرافق الحكومية التي شهدتها المنطقة".

قد يهمك ايضا

 

هطول أمطار غزيرة وغير مسبوقة على منطقة جازان السعودية

محمد بن زايد يؤكد أن قيم التكافل متجذرة في مجتمعنا

 

]]>
Thu, 22 Oct 2020 11:29:54 GMT https://www.emiratesvoice.com/485/012954-%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%8A%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%A8%D9%84-50-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%8B%D8%A7
"بصوت عالٍ" رؤى فنية تحكي اضطرابات العالم العربي https://www.emiratesvoice.com/317/180714-%D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8D-%D8%B1%D8%A4%D9%89-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A بصوت عالٍ رؤى فنية تحكي اضطرابات العالم العربي

لا يكاد زائر ملاعب نادي الغولف في منطقة دريم لاند في مدينة السادس من أكتوبر (غرب القاهرة)، يبدأ المسير بين جنباتها إلّا وتطالعه قطعة نحتية أو لوحة فنية أبدعها فنانون مصريون وعرب، تعبر في الكثير من الأعمال عن مشاعر الاضطرابات في بعض الدول العربية، وتشكل الملاعب منذ إطلاق غاليري «إيزل آند كاميرا» أولى فعالياته الفنية لهذا الموسم، معرضا جماعيا قد يرسخ لفكر جديد وغير تقليدي في طريقة العرض الفني في مصر، ما يسمح بمنح المتلقي فرصة أكبر للتواصل مع الطاقة التعبيرية والجمالية للأعمال، وما يتوافق أيضا مع الإجراءات الاحترازية لفيروس «كورونا».خرجت أعمال معرض «بصوت عال» الذي يستمر حتى نهاية شهر نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل، من قاعات الغاليري المغلقة إلى الهواء الطلق ورحابة الأفق، عبر تقديمها في الملاعب الممتدة والمساحات الخضراء، وهو ما ترجعه الفنانة وئام المصري، مديرة الغاليري إلى الاتجاه نحو إضفاء معان وأحاسيس جديدة، لإعادة الجمهور إلى الفن، خصوصا بعد عزوف الكثيرين عن الذهاب إلى الغاليرهات، خوفا من الوجود في أماكن مغلقة أو مزدحمة.

لا تنفي المصري تخوفها في البداية من عرض أكثر من مائة عمل في الخارج لـ28 فنانا إذ راودها الاعتقاد بأنّ الفنانين قد يرفضون هذه الطريقة غير المألوفة للعرض أو أن ذلك سيحد من تنوع الأحجام وطبيعة المعروضات ما يمثل فقرا فنيا، لكن لحسن الحظ خاب ظنها، وتقول لـ«الشرق الأوسط»: «حين فكرنا في إقامة هذا المعرض واجهتنا عدة تساؤلات ومخاوف، أبرزها أنّنا كنا نظن أنّ المساحات الممتدة تستلزم بالضرورة قطعا فنية كبيرة، باعتبار أنّها سوف تبتلع الأعمال الصغيرة، ولن تظهر وتكون جاذبة لعين المتلقي، في حين ينتج الشباب في الغالب أعمالا صغيرة لارتفاع تكلفة الخامات، إضافة إلى أنّ بعض كبار الفنانين لا يميلون إلى إبداع الأعمال الضخمة ومن ثم كدنا نقتصر على أسماء محدودة وأحجام محددة ومجال فني واحد، إلّا أنّنا قررنا أن نسمح للجميع بخوض هذه التجربة الفنية الجديدة، وكانت النتيجة غير متوقعة».ورحب الفنانون بالفكرة، واعتبروها جديرة بالتطبيق في ظل الظروف الراهنة، بل إن رحابة الأفق شكلت إضافة حقيقية إلى القطع الفنية، وأعطت إحساسا مختلفا عن عرضها داخل حيز الغاليري المغلق؛ إذ أنه رغم اتساع مساحة العرض، فإنّها على اختلاف أحجامها وأنواع خاماتها وتكنيكها، قد فرضت بقوتها التعبيرية والجمالية حضورها القوي على المكان، وأضافت الكثير إلى المنظر الطبيعي الخلاب.

ويضمّ المعرض مجموعة متميزة من أعمال الفنانين الذين ينتمون لأجيال فنية متنوعة ولمدارس متباينة، من بينهم الفنان الراحل آدم حنين، والفنانون أحمد عبد الوهاب، ورضا عبد السلام، وعبد العزيز صعب، والسيد عبده سليم، ومحمد عبلة، وتامر رجب وسيد واكد، والعراقي علي نوري، واللبناني بسام كيرولس وغيرهميقدم الفنان تامر رجب ثلاث منحوتات من البرونز والألمنيوم والبوليستر، وتُعد الأعمال استكمالا لفكرة يعمل عليها في المرحلة الحالية، وهي الطبيعة وصراع الإنسان معها، وانعكاس ذلك على الجسد، وكيف أن الإنسان لا يكف عن البحث عن الآخر في انتظار أن يسمعه، ويتواصل معه، ويقول الفنان لـ«الشرق الأوسط»: «جاء عنوان المعرض متوافقا مع أهدافه، إذ تتحدث كل منحوتة ولوحة فيه بـ(صوت عال) في العلن بعد أن شُكّلت وصيغت بجمل فنية معبرة وخطوط واضحة، وذلك في فترة زمنية وأجواء صعبة للغاية، هي فترة مقاومة (كورونا)». ويضع رجب يده على ملامح أخرى لتميز المعرض بقوله: «في حين يعتمد العرض دوما في مصر على القاعات المغلقة والأماكن المجهزة بإضاءة ثابتة في حيز ضيق، فإن هذه المرة تُقدّم الأعمال في نطاق واسع تحتضنه الطبيعة التي ترسم الظل والنور على القطع الفنية فتكسبها تأثيرات أخرى، لا سيما المنحوتات التي تشكلت في الأساس من الخامات الطبيعية كالحجر والغرانيت والرخام والنحاس والبرونز، فكأنّها بذلك بدأت من الطبيعة وعادت إليها».

فيما يقول الفنان سيد واكد: «أجد نفسي شغوفا دوما بالتعبير عن التجمعات البشرية بشكل عام، بعد أن أخلصها من الملامح والتفاصيل؛ لأن هذه التفاصيل هي التي ترسم الفروق في الهوية وتولد الاختلاف والخلاف والتعصب، ولعل العرض وسط هذا التجمع المصري العربي من الفنانين على اختلاف تجاربهم الفنية وأعمارهم في مكان واحد يخدم فكرتي التي أطلقها مثلهم بصوت عال لعلها تصل بوضوح للمتقي».وعبر لوحة فنية وستة تماثيل يعبر الفنان اللبناني بسام كيرولس عن الحروب والدمار، وما يمر به مجتمعه، ويغلب على الأعمال تأثرها بأسلوبه الأكاديمي كأستاذ جامعي، ويقول: «من الصعب لفنان يعيش وسط كل ويلات الحروب ألا يكون شغله الشاغل هو وطنه، فلكم أجد نفسي مهموما بقضايا لبنان، وأعتبر محاولة توصيل صوتها رسالتي الأساسية للعالم».قضية «الظروف الاستثنائية للوطن» هي أيضا ما تشغل الفنان العراقي علي النوري في أعماله النحتية بالمعرض، فعبر 12 تمثالا من الغرانيت يجسد الظروف المضطربة في وطنه، ويزيد من إحساس المتلقي بذلك مزجه بين الكلاسيكية والضربات التعبيرية القوية التي تكسبه سمات الوحشية في الفن، ما يعكس أيضا حالات التغير التي يمر بها الإنسان خلال مراحل عمره المختلفة.ويقول النوري«وجدت في طريقة العرض غير التقليدية تأكيدا للمعاني التي تحملها أعمالي من الاضطراب والتشتت والافتقار إلى الاستقرار في المجتمعات المعاصرة، إذ يساعد عرض منحوتاتي كبيرة الحجم في الهواء الطلق على تحقيق ذلك، لوجود فراغ كبير يسمح بتأمل الأعمال والتحاور معها من كل الزوايا».


قد يهمك ايضا :

دراسة بريطانية تتحدث أن ثلثا مرضى "كورونا" يعانون تلف الرئة

معرض تكريمي للرسام الفرنسي ماتيس مالك "مفتاح السعادة"

]]>
Thu, 22 Oct 2020 04:07:14 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/180714-%D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8D-%D8%B1%D8%A4%D9%89-%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D8%B6%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A
تقرير يرصد فتح المتاحف الأوروبية لكن الجمهور لا يأتي https://www.emiratesvoice.com/317/180139-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%8A%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%A3%D8%AA%D9%8A تقرير يرصد فتح المتاحف الأوروبية لكن الجمهور لا يأتي

يمكن لزوار القاعات الواسعة ذات القباب في «متحف رايكس» التي تعرض لوحات أساتذة الفن الهولندي القديم أن يشعروا كما لو أنهم قد استأثروا بالمكان كاملا لأنفسهم هذه الأيام. فقبل الوباء كان يتجمع في المكان نحو 10 آلاف شخص كل يوم، واليوم لا يسمح المكان بوجود أكثر من 800 شخص.من الناحية النظرية، حتى في ظل تعليمات التباعد الاجتماعي الصارمة، يتعين على الزوار الحجز مسبقا وارتداء قناع واتباع مسار محدد والمحافظة على مسافة 6 أقدام على الأقل. ورغم أن المتحف الوطني الهولندي يمكن أن يستوعب ما يصل إلى 2500 شخص يوميا، فإن الجمهور لا يتنافس على الحصول على تلك التذاكر المحدودة.ويعرض متحف «هيرميتاج أمستردام» المجوهرات الإمبراطورية التي تعود لمجموعة الدولة الروسية التي كانت تجتذب 1100 زائر يوميا العام الماضي. الآن حدد المتحف مبيعات التذاكر اليومية بـ600 تذكرة فقط رغم أنه لا يبيع سوى النصف.ومع إعادة فتح المؤسسات الثقافية في جميع أنحاء الولايات المتحدة في ظل وجود بروتوكولات جديدة لفيروس «كورونا»، يتطلع الكثيرون إلى أوروبا، حيث تم افتتاح الكثير من المتاحف منذ مايو (أيار) لمعاينة استجابة الجمهور لدعوة العودة. لكن لا يوجد سبب وجيه للشعور بالتفاؤل حتى الآن.تعاني جميع المتاحف الأوروبية تقريبا من خسائر في أعداد الزائرين، لكن قدرتها على التكيف تعتمد بشكل كامل تقريبا على كيفية التمويل. فالمؤسسات التي يدعمها التمويل الحكومي قادرة على الصمود في وجه العاصفة مع القليل من التضييق، في حين أن المؤسسات التي تعتمد على مبيعات التذاكر تواجه خيارات أكثر صرامة. يقوم الكثير منهم بتسريح الموظفين وإعادة هيكلة نماذج أعمالهم.تحكي معلومات الزائرين من جميع أنحاء أوروبا قصة متسقة إلى حد ما: فالمتاحف التي أعيد افتتاحها استقبلت نحو ثلث الزوار هذه المرة مقارنة بالعام الماضي. يبلغ عدد زوار متحف اللوفر في باريس ما بين 4500 إلى 5000 زائر يوميا، مقارنة بنحو 15000 زائر في العام الماضي. وتشير تقارير المتاحف الحكومية في برلين، وهي مجموعة من 18 متحفا في العاصمة الألمانية، إلى نحو 30 في المائة من نسبة الحضور المعتاد.

لكن البعض الآخر أسوأ حالا حيث انخفض عدد زوار «متحف فان جوخ» في أمستردام إلى نحو 400 زائر يوميا مقارنة بنحو 6500 زائر. وعلقت مديرة المتحف، إميلي جوردنكر، بقولها إن «الجو في المتحف هادئ جدا جدا».أدت قيود السفر وإغلاق الحدود إلى خفض عدد السياح الدوليين في العواصم الأوروبية. فخلال الصيف، أبلغت المؤسسات في هولندا عن زيادة في معدلات السياحة من بلجيكا وألمانيا المجاورتين. وتلاشى ذلك مرة أخرى عندما بدأ العام الدراسي في سبتمبر (أيلول)، وأدت زيادة حالات الإصابة بفيروس «كورونا» المستجد في هولندا إلى ظهور تنبيهات باللون الأحمر في الكثير من المدن الهولندية، بما في ذلك أمستردام.تدعم الحكومات الأوروبية الكثير من المؤسسات الثقافية الوطنية، لكن هناك مجموعة كبيرة من نماذج الأعمال في جميع أنحاء القارة، بدءا من المتاحف الخاصة التي لا تتلقى أي أموال حكومية تقريبا إلى تلك التي يتم دعمها بالكامل من قبل دافعي الضرائب. لكن في السنوات الأخيرة، قامت الحكومات في الكثير من البلدان، بما في ذلك هولندا، بقطع الدعم عن المتاحف، حيث شجع الساسة «النموذج الأميركي» للتمويل، مع الاعتماد بشكل أكبر على الدخل المكتسب.10 دقائق بالدراجة هي ما تفصل متحفي «رايكس» و«هيرميتاج أمستردام» عن بعضهما البعض. فرغم أن المتحف الوطني الهولندي يتلقى ثلث تمويله من الحكومة، فإن متحف «هيرميتاتج»، وهو مبادرة خاصة، لا يحصل على أي دعم حكومي وتعتمد 70 في المائة من ميزانيته على مبيعات التذاكر.

في هذا السياق، قال بول موستيرد، نائب مدير متحف «هيرميتاج أمستردام»: «كان كبار السن عملنا الأساسي. فقد كان لدينا الكثير من الكبار ومجموعة من المتقاعدين، فكان من الطبيعي أن ترى مثلا جدا يحتفل بعيد ميلاده الـ80 ثم يقوم بجولة بصحبة مرشد ثم يتناول الغداء». أضاف قائلا إن تلك الفئة باتت قلقة الآن من الأماكن الداخلية ووسائل النقل العام، مما يجعل المتحف أكثر اعتمادا على الزوار الأصغر سنا. لكنه أضاف «لكن هذا الجيل لن يأتي».أعلنت عدة دول أوروبية، بما في ذلك بريطانيا وفرنسا وألمانيا وهولندا، عن حزم إنقاذ حكومية للفنون، لكن الكثير من المؤسسات المحلية لا تزال تتوقع بعض أوجه القصور.في سياق متصل، قالت لدويج دو كوكويك، مديرة متحف «رمبرانت هاوس» الكائن في منزل الفنان الشهير: «نتوقع خسائر فادحة في السنوات القليلة المقبلة وعودة بطيئة جدا إلى الحال السابق. قبل الوباء كان 80 في المائة من زوار المتحف من السياح الأجانب». أضافت «نتوقع أن نعود إلى أعداد الزوار الطبيعية في عام 2024، نحن نمر بكارثة ماليا كبيرة».أضافت كوكويك قائلة: خسر المتحف نحو 2.5 مليون يورو، أو ما يعادل 3 ملايين دولار، بسبب تراجع أعداد الزوار، وهو ما يمثل أكثر من نصف ميزانيته الإجمالية.وقالت إن خطة الإنقاذ التي تقدمت بها الحكومة الهولندية وكذلك الدعم من مدينة أمستردام ساعدا في تعويض نحو مليون دولار، مضيفة «على الجانب الإيجابي، هناك الكثير من الإبداع في التفكير تجاه المستقبل».وفي الإطار ذاته، قال يلماز دزيفور، مدير «متحف لودفيج» في كولونيا بألمانيا، إن متاحف البلاد كانت محظوظة لأنها تلقت منذ فترة طويلة إعانات حكومية سخية، مشيرا إلى أن قلة فقط معرضة للفشل حتى لو لم يأت الزوار.

وقال: «ما أظهرته الأزمة أيضا كان مدى قوة النظام الألماني مقارنة بالولايات المتحدة، على سبيل المثال. نحتاج إلى زوار لكنهم لا يشكلون جزءا كبيرا من ميزانيتنا الإجمالية».استطرد قائلا إن الميزانية السنوية للمتحف البالغة نحو 13 مليون يورو تتضمن نحو 3.5 مليون يورو من الدخل المكتسب، منها 1.8 مليون يورو من مبيعات التذاكر، التي يتوقع أن تهبط إلى النصف.وقال دزيفور إن الوضع المالي للمتحف دفع إلى إعادة التفكير، مضيفا أن «الشيء الوحيد الذي أظهره لنا هو أننا بحاجة إلى المزيد من العمل مع مجموعتنا الخاصة». واستطرد قائلا: «نقدم الكثير من العروض حيث نقوم بشحن الأعمال من جميع أنحاء العالم، وهو أمر غير جيد من الناحية البيئية والاقتصادية. فقد باتت هذه القضايا أكثر وضوحا خلال أزمة (كورونا)».وقال موستيرد، المشرف بمتحف «هيرميتاج أمستردام»، إن الأزمة أجبرت موظفي المتحف على إعادة التفكير في المعارض ومحاولة جذب نوع مختلف من الزوار. على سبيل المثال، فقد جرى إعادة صياغة معرض لفن العصور الوسطى تحت عنوان «رومانوف وسحر الفرسان» من خلال التركيز بشكل أكبر على الدروع والأسلحة والمعارك.أضاف موستيرد «هي مناسبة أكبر للعائلات التي لديها أطفال صغار، وهذا بالنسبة لنا جمهور جديد من بعض النواحي. فقد كان ذلك تغييرا أجريناه لأسباب تسويقية بنسبة 100 في المائة».وقال يلماز دزيوار إن إعادة توجيه متحف «لويدج»، وإيجاد نهج أكثر استدامة وشمولية للزوار، خاصة أولئك الذين يعيشون داخل البلاد، من غير المرجح أن يكون تحولا مؤقتا، مضيفا «أحد الأشياء التي أظهرتها لنا الأزمة هو أن ما يسمى بالطبيعي لم يكن طبيعيا. ليس هدفنا العودة إلى حيث توقفنا».


قد يهمك ايضا :

سعودية تحتفظ بمقتنيات أسرتها وتحوّل منزلها الكبير إلى متحف عريق

معرض يحتفي بالكاتب أنطوان إكزوبيري بمؤلف "الأمير الصغير" في فرنسا

]]>
Thu, 22 Oct 2020 04:01:39 GMT https://www.emiratesvoice.com/317/180139-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%8A%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%A3%D8%AA%D9%8A
مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 21 تشرين أول / أكتوبر 2020 https://www.emiratesvoice.com/2247/080321-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%A1-21-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1-2020 مواقيت الصلاة في الإمارات اليوم الأربعاء 21 تشرين أول  أكتوبر 2020

مواقيت الصلاة فى ابو ظبى

الفجر 04:57 ص
الشروق 06:15 ص
الظهر 12:12 م
العصر 03:36 م
المغرب 06:09 م
العشاء 07:39 م

مواقيت الصلاة فى دبى

الفجر 04:53 ص
الشروق 06:11 ص
الظهر 12:08 م
العصر 03:32 م
المغرب 06:05 م
العشاء 07:35 م

مواقيت الصلاة فى الشارقة
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى العين
الفجر 04:51 ص
الشروق 06:09 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى عجمان
الفجر 04:52 ص
الشروق 06:10 ص
الظهر 12:07 م
العصر 03:31 م
المغرب 06:04 م
العشاء 07:34 م

مواقيت الصلاة فى رأس الخيمة
الفجر 04:50 ص
الشروق 06:08 ص
الظهر 12:06 م
العصر 03:30 م
المغرب 06:02 م
العشاء 07:32 م

وقـــــــــــــــــــــــد ي